内容简介 · · · · · ·
《差异与重复》既是德勒兹最重要的著作之一,也是当代哲学的一部经典之作。在这部对柏拉图以来的西方形而上学传统进行了彻底批判的奠基之作中,德勒兹创造了大量概念,尝试将自己的观点体系化。他试图提出一种有别于同一性哲学、主体性哲学的自然哲学,其核心是纯粹差异和深邃重复这两个概念。同时,德勒兹在本作中倚重的思想资源也非常庞杂,既对柏拉图、斯宾诺莎、莱布尼茨、尼采、柏格森、克尔凯郭尔等哲学家的思想进行了深入分析,也讨论了数学、物理学、生物学、精神分析、语言学、人类学、艺术等多个领域。理论上的巨大野心和思想上的驳杂,使得这部作品即使是在本就以晦涩著称的德勒兹著作谱系中也显得尤为困难和特异。
差异与重复的创作者
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吉尔·德勒兹 作者
作者简介 · · · · · ·
吉尔·德勒兹(Gilles Deleuze,1925-1995),二十世纪法国最重要的哲学家之一,生前执教于巴黎第八大学。主要著作有《尼采与哲学》、《斯宾诺莎与表现问题》、《差异与重复》、《意义的逻辑》、《培根:感觉的逻辑》、《电影》(两卷本)、《襞:莱布尼茨与巴洛克》等。
安靖,法国图卢兹第二大学(让·饶勒斯大学)哲学博士,现于南开大学哲学院外国哲学教研室任教,主要研究领域为形而上学史和当代德法自然哲学。
张子岳,现于欧盟伊拉斯谟世界(Erasmus Mundus)“德法哲学在欧洲”项目框架下进行硕士阶段的学习(捷克布拉格查理大学、比利时鲁汶天主教大学、法国图卢兹第二大学联合培养),主要研究领域为柏格森以来的法国自然哲学。
目录 · · · · · ·
序言
导论:重复与差异
第一章 自在之差异
第二章 自为之重复
第三章 思想的形象
第四章 差异的理念综合
第五章 感性物的不对称综合
结论:差异与重复
参考文献、人名与专题一览
后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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无论同一性是以什么方式被构想的,它的优先地位都界定了表象的世界(monde de la représentacion)。而现代思想却诞生自表象的破产,同一性的破灭,以及所有在同一之物的表象下发挥作用的力(force)。现代世界是拟向(simulacres)的世界。在拟象的世界中,人不会在上帝死后幸存,主体的同一性不会在实体的同一性死后幸存。 (查看原文) —— 引自章节:序言 -
当前的悖论是:它虽然构成了时间,但却要在这被构成的时间中流逝。我们不应否定这一论的必然结果:应当存在着另一时间,第一时间综合得以在其中进行。第一时间综合必然要指向第二种综合。通过坚持缩合的有限性,我们虽然表明了结果,但却根本没有表明当前为什么会流逝,也没有表明是什么阻止了当前与时间的同外延性第一综合、习惯的综合的确是时间的基础 fondation);但是,我们必须区分基础和根据( fondement)。 (查看原文) —— 引自章节:第二章 自为之重复
> 全部原文摘录
丛书信息
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差异与重复的书评 · · · · · · ( 全部 20 条 )


残酷的哲学戏剧(第三,第四章笔记,后续不定期更新)
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本文出自一名没有任何哲学科班背景的业余爱好者之手,写作此文一是出于整理自己的阅读心得体会,二是希望能够服务到有类似兴趣却止步于德勒兹哲学种种令人生畏的刻板印象的素人读者。 这部哲学戏剧的前三章《序言及导论》,《自在的差异》,《自为之重复》我并没有作太多整理,... (展开)> 更多书评 20篇
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订阅关于差异与重复的评论:
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7 有用 中文系谢葳 2020-05-20 19:57:26
我……竟然看完了? 德勒兹的“六经注我”(此处褒义),改造了邓·司各脱(单义性)、斯宾诺莎、柏格森(第二时间综合)、尼采(第三时间综合)、西蒙东(龃龉)……拿来自己用。和黑格尔对话同一性与差异,和康德对话范畴。最神的是,还有一整章的数学哲学,微分和强度一阵魔改就变成了差异。 感谢吴娱玉老师的讲解,感谢华东师范大学2019级文艺学的学妹们的导读。 最后喊一句:安靖大大牛B!
12 有用 Blackspirits 2020-03-11 20:39:17
德勒兹要做的是对黑格尔主义和柏拉图主义的一次清算,就像尼采对基督教的清算
5 有用 Quentin 2020-12-31 16:44:16
2020年最后一天终于读完,花了太多的时间。这本书门槛非常高,德勒兹真的是个学识非常渊博的知识人,书里不光引用之前的哲学理念,还有很多文学数学物理现代心理学生物学甚至电影音乐的例子,让读起来非常难,讨论的内容又极其抽象,德勒兹试图建立一个体系可以包括之前形而上学的体系,现代各个学科本身已经太过复杂,要实现的难度非常巨大。
3 有用 Jécours 2022-01-21 00:14:37
这本书翻译和注解得真的是太好了...把原文中很多一笔带过的东西(原文出处也好 特殊概念也好 希拉德各种奇葩语言词汇也好)都详细地标注出来 帮我省了好多查找资料的时间
3 有用 向河梁回头万里 2024-10-14 04:01:50 四川
有相当德国古典哲学、现象学、尼采作品的历练基础即可进入与该著作的深度互动、磋磨,领受其整体意向在哲学史的大海中激扬出的节律与浪峰。文本中对多位大哲、多部作品、多个学科等等的断片式引用解离了著作的(教职或博士论文般的)学术形貌,而引用本身意图疏远与脱嵌的强大表象化传统却因德勒兹在(存在-)时间领会上的实定性执念而阴魂不散,这一(连数学都席卷入内的)实定性物化倾向使得文本的论述进程既暗示出跃迁的差异-... 有相当德国古典哲学、现象学、尼采作品的历练基础即可进入与该著作的深度互动、磋磨,领受其整体意向在哲学史的大海中激扬出的节律与浪峰。文本中对多位大哲、多部作品、多个学科等等的断片式引用解离了著作的(教职或博士论文般的)学术形貌,而引用本身意图疏远与脱嵌的强大表象化传统却因德勒兹在(存在-)时间领会上的实定性执念而阴魂不散,这一(连数学都席卷入内的)实定性物化倾向使得文本的论述进程既暗示出跃迁的差异-差异着之洞见,又受到宿命般的物化引力而滑入(当然扬弃了有限-无限理念的、不可被理性的反思之光所洞彻的)表象-阴影,或海德格尔《技术的追问》中“持存”“集置”所牵连的历史性事态,最终,就造成了阅读进程中始终艰难而无望弥合的、不得安息的根本性撕裂。(——同时堪称一种有益的思之练习) (展开)