作者:
[美] 莫提默·J·艾德勒
出版社: 中信出版集团
出品方: 中信·商业家
副标题: 高效能沟通的逻辑与秘诀
原作名: How To Speak How to Listen
译者: 王留成
出版年: 2020-4
页数: 266
定价: 48.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787521716092
出版社: 中信出版集团
出品方: 中信·商业家
副标题: 高效能沟通的逻辑与秘诀
原作名: How To Speak How to Listen
译者: 王留成
出版年: 2020-4
页数: 266
定价: 48.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787521716092
内容简介 · · · · · ·
作为《如何阅读一本书》的姊妹篇,作者莫提默·艾德勒通过《如何听如何说》从“听、说、读、写”四个维度完成了自己主张的论述。
在这本书里,作者主要通过对有效“听”与“说”的逻辑进行阐释,并在此基础上提供诸多行之有效的方法与技巧,思想深刻,引人入胜。再加上机智、诙谐的语言,使得本书既富教育性,又具实用性,可令每一位读者受益良多。
无论是商业会谈和谈判桌上的商人和管理人士,还是政府官员;无论是大学教师还是中学老师,甚至对那些渴望增进交流质量的家庭来说,本书都是一部有益的指南。
如何听如何说的创作者
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莫提默·J·艾德勒 作者
作者简介 · · · · · ·
莫提默·艾德勒 (Mortimer J.Adler,1902—2001)
大英百科全书委员会主席,哲学研究所所长,阿斯彭研究所(Aspen Institue)名誉理事,著有《如何阅读一本书》《哲学的迷途》《每个人的亚里士多德》《哲学的底色》,主编《西方世界伟大著作》,并担任第十五版《大英百科全书》的编辑指导。
目录 · · · · · ·
第一篇 · 开场白
第一章 如此妙计无处学 | 003
第二章 个体化行为与社会化行为 | 014
第二篇 · 连续性发言
第三章 净是花言巧语 | 025
第四章 推销术等说服性发言 | 034
· · · · · · (更多)
第一章 如此妙计无处学 | 003
第二章 个体化行为与社会化行为 | 014
第二篇 · 连续性发言
第三章 净是花言巧语 | 025
第四章 推销术等说服性发言 | 034
· · · · · · (更多)
第一篇 · 开场白
第一章 如此妙计无处学 | 003
第二章 个体化行为与社会化行为 | 014
第二篇 · 连续性发言
第三章 净是花言巧语 | 025
第四章 推销术等说服性发言 | 034
第五章 讲座等教育性发言 | 056
第六章 准备讲稿 | 080
第三篇 · 缄默式倾听
第七章 用心倾听 | 099
第八章 好记性不如烂笔头 | 116
第四篇 · 双向式对话
第九章 问答环节:讨论 | 133
第十章 对话面面观 | 146
第十一章 如何让对话有益又有趣 | 157
第十二章 心有灵犀一点通 | 181
第十三章 研讨班:讨论式教学法 191
结语 第十四章 对话与人生 | 205
附录 附 录 一 哈维 · 库欣纪念演说 | 229
附 录 二 青年研讨课—基础教育的根本 | 258
· · · · · · (收起)
第一章 如此妙计无处学 | 003
第二章 个体化行为与社会化行为 | 014
第二篇 · 连续性发言
第三章 净是花言巧语 | 025
第四章 推销术等说服性发言 | 034
第五章 讲座等教育性发言 | 056
第六章 准备讲稿 | 080
第三篇 · 缄默式倾听
第七章 用心倾听 | 099
第八章 好记性不如烂笔头 | 116
第四篇 · 双向式对话
第九章 问答环节:讨论 | 133
第十章 对话面面观 | 146
第十一章 如何让对话有益又有趣 | 157
第十二章 心有灵犀一点通 | 181
第十三章 研讨班:讨论式教学法 191
结语 第十四章 对话与人生 | 205
附录 附 录 一 哈维 · 库欣纪念演说 | 229
附 录 二 青年研讨课—基础教育的根本 | 258
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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第一种学习,是个人在日常经历中,对生活和社会进行更深入的发掘。 第二种学习,是通过阅读有益的书籍,而增长知识,并且扩展理解。 第三种学习,是通过与他人进行有益而愉快的交谈,从而强壮身心;可以谈的东西很多,包括旅行见闻和历险经历、读书心得、新获得的知识以及新认识的事物。 (查看原文) —— 引自第194页 -
不难看出,马克思和恩格斯的劳动价值理论,远比费城技术工人的主张激进得多,而且他们宁肯毫无顾忌地便得出了从那个前提所能得出的唯一结论,也决不肯自相矛盾。 一切财富都由劳动创造;工人操作的资本手段并不是别的东西,而是变相的劳动;资本手段的所有者不参加劳动,他便完全没有创造任何东西,且毫无贡献可言,理应得不到任何创造的财富。他藉由投入资本而获得任何的利润,均来自不劳而获的剩余价值,代表了对劳动的剥削,不啻于是种偷盗行为。 仔细地阅读几页原文就会发现,这个立论是种循环论证法。再往下读几段就会看到这样的话:为了使由劳动所创造的一切财富均只为劳动者享受,就必须铲除私有的资本所有制,交给人民大众的集体,也就是国家;而国家将成为所生产的财富的唯一分配者,借用其口号来说就是,各取所需,按劳分配。 —————————————————————————————— 再稍加思索就会恍然大悟;原来,造成经济不公或者不平等的,并不是资本的私有制,而是因为这种私有制只过分集中在少数人手里。可是,如果真是这样的话,如果问题并非出在私有制本身,那么,解决问题的办法就不是消灭私有制,而应该是克服私有制过度集中的毛病,而是让资本的私有制遍地开花,人人有份才是呀。 而马克思的解决办法却与此正好相反。他主张一切生产手段都归国家所有,这样一来,资本的集中不是要比资本主义制度下少数人占有资本更厉害了吗?说到这里,我们不仅回想起托克维尔的预言来,他认为,把一切经济权力和政治权力都集中在中央政府及其官员手里,将产生极为严峻的后果——也就是会产生一个极权国家,在这样的国家里,工人们也许人人拥有平等的权利,但实际上却没有一个人是自由的。 (查看原文) —— 引自第258页
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订阅关于如何听如何说的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 有山有水有树林 2022-07-30 22:59:34
“一个人可以无上限地提升自己的阅读能力,通过练习反复阅读同一本书。我通过阅读伟大的书籍完成了这点。” 读书方法的精髓一句话就讲清楚了。(虽然这本书的重点不是阅读,让我最有收获的是这句话。读如何阅读一本书我最终的收获也是这句话。) 这让我想起陶渊明的,好读书不求甚解,每有会意便欣然忘食。 了不起的观点都是相似的。 真正的知识是不断精进的,有明确目标的重复练习中学到的。是不求甚解,好读书,会意,然后欣... “一个人可以无上限地提升自己的阅读能力,通过练习反复阅读同一本书。我通过阅读伟大的书籍完成了这点。” 读书方法的精髓一句话就讲清楚了。(虽然这本书的重点不是阅读,让我最有收获的是这句话。读如何阅读一本书我最终的收获也是这句话。) 这让我想起陶渊明的,好读书不求甚解,每有会意便欣然忘食。 了不起的观点都是相似的。 真正的知识是不断精进的,有明确目标的重复练习中学到的。是不求甚解,好读书,会意,然后欣然忘食。 (展开)
0 有用 LT 2021-03-24 17:05:06
谈了演讲、写讲稿、听演讲、做笔记、问答,这不正对应了讲道、写讲章、听道、听道笔记、反思讲道嘛!!
0 有用 Eleven. 2022-08-29 13:33:58 北京
一本围绕二元互动模式(接受者-表达者)论述如何提高有效表达的书📖所以不二kp还应该是聆听呢
0 有用 想太多的猪妹 2024-02-29 12:49:24 广东
内容挺好的,翻译有点糟糕
0 有用 Kaplan 2023-02-25 10:20:50 北京
补。基本都是假大空的废话,没有任何现实意义,都不如《人性的弱点》。
0 有用 想太多的猪妹 2024-02-29 12:49:24 广东
内容挺好的,翻译有点糟糕
0 有用 聪 2023-05-14 17:05:27 陕西
附录一的演讲内容挺有意思🤔️
0 有用 Kaplan 2023-02-25 10:20:50 北京
补。基本都是假大空的废话,没有任何现实意义,都不如《人性的弱点》。
0 有用 Eleven. 2022-08-29 13:33:58 北京
一本围绕二元互动模式(接受者-表达者)论述如何提高有效表达的书📖所以不二kp还应该是聆听呢
0 有用 球球伦 2022-08-28 17:04:35 广西
内容还过得去,但是是说演讲的