内容简介 · · · · · ·
本书由导论、十九篇论文和后记、索引等组成，主要集结了西方学界关于语文学讨论的十九篇经典文章，涵盖介绍作为现代人文学研究之基础的语文学的定义，其形成和发展的历史，其基本的学术理念和学术方法，到分门别类地探索语文学于历史、文学、宗教、语言研究，特别是于东方学中的运用和具体实践，最后总结讨论作为一种学术方法和世界观的语文学对于当今人文研究的发展和进步的现实意义。同时，本书的主要目的在于引导读者，特别是在大学高等教育中的学生，或者任何一位致力于人文学术的实践者，于各自的学科内思考和运用语文学这一基本的学术工具，进而倡导中国的文科研究回归到现代人文科学基础的轨道上来。
何谓语文学的创作者
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沈卫荣 编者
作者简介 · · · · · ·
沈卫荣，1962年生，江苏无锡人。南京大学历史系学士、硕士，德国波恩大学中亚语言文化系博士。现任教育部长江学者特聘教授、清华大学人文与社会科学高等研究所、中文系教授、博导。研究领域为西域语文、历史，特别是西藏历史、藏传佛教和汉藏佛学的比较研究。历任哈佛大学印度梵文研究系合作研究员、德国洪堡大学中亚系代理教授、日本京都大学文学部外国人共同研究员、台湾中研院历史语言研究所客座教授、普林斯顿高等研究院研究员、德国柏林高等研究院研究员等。曾任中国人民大学国学院副院长、宗教高等研究院副院长。代表作包括《西藏历史和佛教的语文学研究》《寻找香格里拉》《想象西藏：跨文化视野中的和尚、活佛、喇嘛和密教》《文本与历史：藏传佛教历史叙事的形成和汉藏佛学研究的建构》《藏传佛教在西域和中原的传播——〈大乘要道密集〉研究初编》等。
目录 · · · · · ·
【目录】：目录
导 论 ………………………… 沈卫荣 姚 霜
何谓语文学？——导论 …………………………扬•茨奥科夫斯基 著 李梦溪 译
何谓语文学的力量？ ………………… 汉斯•乌里奇•贡布莱齐 著 石美 译
语文学在何处？ ……………………………………… 门马晴子 著 刘雨桐 译
古典语文学之过去与将来………………… 理查德•F•托马斯 著 郭华苓 译
· · · · · · (更多)
导 论 ………………………… 沈卫荣 姚 霜
何谓语文学？——导论 …………………………扬•茨奥科夫斯基 著 李梦溪 译
何谓语文学的力量？ ………………… 汉斯•乌里奇•贡布莱齐 著 石美 译
语文学在何处？ ……………………………………… 门马晴子 著 刘雨桐 译
古典语文学之过去与将来………………… 理查德•F•托马斯 著 郭华苓 译
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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他对新兴的“区域研究”这样的畸形怪物表示了强烈的反感，在他看来，对一个地理区域的研究无法构成一个独立的学科，它缺乏严格的学术方法和学术评判标准，“区域研究”无异于一个“半吊子的避难所和庸才的收容站”（asylums for dilettantes and refuges for mediocrities）。 (查看原文) —— 引自章节：导 论 ………………………… 沈卫荣 姚 霜 -
尽管萨义德确实把西方的东方学，特别是它的狭义形式，即西方对近东、阿拉伯世界和伊斯兰教的学术研究，作为他所讨论的“东方主义”的一个重要层面，但是作为学术的东方研究在西方通常被称为Orientalistics（德语Orientalistik），或者Oriental Studies（Orientwissenschaft东方科学），它与作为一种思想观念、思想方式或者意识形态的Orientalism（东方主义，Orientalismus）并不是同一回事。 (查看原文) —— 引自章节：导 论 ………………………… 沈卫荣 姚 霜
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何谓语文学的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
理一分殊
何彦霄评《何谓语文学》︱为何语文学？
这无疑不是一个对语文学友好的时代。今年6月，普林斯顿大学古典系决定取消本科生古典学专业中对希腊文和拉丁文的要求。鉴于普林斯顿古典系在学界的重要地位，这一举动一石激起千层浪，在美国和中国都引起了激烈反响。当然，对中国而言，由于翻译和文化误读等原因，国内过于夸大...
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订阅关于何谓语文学的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 S 2022-03-09 23:51:08
书很好，只是格拉夫顿那篇误译实在太多。请看夫子自道——“在邀请各位译者分头将每篇论文试译出来之后，她又组织起了一个语文学学术兴趣小组，对所有译文都一句句地对照原文，进行了一遍又一遍的校对、修改和润色。多篇论文的初译被推翻重来，另请译者重译。”
0 有用 月小兰 2023-07-10 21:21:23 北京
篇篇经典，尤其喜欢Sheldon Pollock，Christoph Koenig也让我耳目一新。将语文学作为一种生活方式，“语文学地”去生活乃人生乐事。你是由你如何阅读决定的，学着以不同方式阅读意味着学着以不同方式存在，获得新的对自身认知能力限度的谦逊以及新的对持续尝试的重要性的尊重。不得不再次感慨，作为读者太幸福了，幸福得使人安逸。
0 有用 Apostolus 2023-06-02 19:05:15 山西
当下不见西人引进我国经学，小学…反而国内学者对其语文学，古典学趋之若鹜，也是一大怪现状。
0 有用 叶尔孤白 2023-03-02 11:34:53 湖南
最喜欢门马晴子一篇。
1 有用 南山 2023-10-09 23:35:12 北京
《何谓语文学》《何谓语文学的力量》《书虫在鸟笼里争论不休》《人文主义的语文学》《何为汉学，如何汉学》《佛教与语文学》尚值一读，剩下的都是聪明人装傻或者老实人装聪明搞出来的弯弯绕。
0 有用 cosmostt 2024-03-13 11:48:29 北京
错翻还能再多点吗
0 有用 αλεξω 2024-03-09 01:31:41 上海
专业小论文集，门外汉看得汗流浃背，不过对语文学学科史、现代大学各学科的学科性、发展困境有详细叙述，举一反三放在其他学科也适用。这种学科史眼光对人文社科入门者非常有启发性，好吧其实应该是必要性，人人都有才正常。总之重谈语文学，属于一种倾向回归传统的应对现代性的方式，锚定方式并不出奇，稳稳的很贴心
0 有用 樾 2024-01-04 16:01:21 湖北
略读 有所启发
1 有用 南山 2023-10-09 23:35:12 北京
《何谓语文学》《何谓语文学的力量》《书虫在鸟笼里争论不休》《人文主义的语文学》《何为汉学，如何汉学》《佛教与语文学》尚值一读，剩下的都是聪明人装傻或者老实人装聪明搞出来的弯弯绕。
0 有用 假装 2023-08-11 21:02:20 上海
门外汉随手翻翻，拓展视野很好。