The Ancestors' Instructions Must Not Change的书评 (38)
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家国一体,先忧后乐——评《祖宗之法:北宋前期政治述略》
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一、全书整体把握 (一)对本书写作脉络的梳理认识 本书作者是北京大学从事宋史和妇女史研究的邓小南先生,她以详实的史料,精练的文字,深入发掘“祖宗之法”在宋代的政治影响和文化蕴意。全文线索思路清晰,论述鞭辟入里。 全书在最先开始“问题的提出”,从政治史的研究角度... (展开)![](https://img9.doubanio.com/icon/u132187160-15.jpg)
“祖宗之法”的“虚”与“实”
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本文寫作在方法、思路和參考文獻上得到邱雨同學的極多啓發,在此致謝。 “祖宗之法”是指宋太祖、太宗以来逐渐形成的“事为之防,曲为之制”为核心的政治原则,以及在此原则规范之下的政治实践与政治文化 [1] 。作者强调祖宗之法的在具体的政治运作与决策中的“过程性”和“生... (展开)![](https://img9.doubanio.com/icon/u91461914-5.jpg)
内外压力下的祖宗之法
宋朝的建立是在承继五代的基础上的,五代王朝的短命与混乱,外部契丹的强大压力,使得宋朝在立国之初便处于一种内外交迫的压力之下。尤其是五代的短命更使得宋朝的开创者们担心统治的长久性与稳定性。因此,在承袭和改进五代诸多制度与趋势的基础上,宋朝在立国之初便以“防弊...
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《祖宗之法》:祖宗之法,一种认识宋代政治的关键线索
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该书毫无疑问是部史学经典了,是了解或研究宋史者绕不开、不可不读的著作,尤其是对于宋代的政治文化而言。我之所以现在读该书,一方面是想接着去年以来对有关中国古代史著作而承陈振《宋史》之后进一步了解宋代的政治制度层面;另一方面,我从今年五月至今看邓老师在北大所讲... (展开)![](https://img9.doubanio.com/icon/u197735945-5.jpg)
虞云国:祖宗家法:在因革两难之间——读邓小南的《祖宗之法》
“祖宗之法”,也叫“祖宗家法”、“祖宗法”、“祖宗之制”、“祖宗法度”、“祖宗典制”、“祖宗故事”等等,在宋代出现频率之高,应用之广,任何对两宋文献稍有涉略者都会予以关注的。从1976年10月走过来的人,对那句“矫诏”的“按既定方针办”的“政治遗嘱”,应该还不至...
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读《祖宗之法:北宋前期政治述略》有感
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两年前,电视剧《清平乐》使我眼前一亮,算是近年来历史类国剧中出类拔萃的。对于其中剧情,本书便是一种最好的注解。黄仁宇曾言中国历史尤以赵宋为显著不同,以军人立国,而军力相比历代最为萎靡。羸弱大抵是许多人对宋代的基本印象。不过通常一种历史印象深入人心之后,必然... (展开)![](https://img3.doubanio.com/icon/u154393610-2.jpg)
“祖宗之法”的挑战与机遇
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“中国所以成为今日现象者,为善为恶姑不具论,而为宋人之所造就,什八九可断言”严复先生在致熊纯如的一封信中如是写到。为何严复先生把宋代提到如此高的地位,大抵因为宋后中国再无长期分裂局面有关。宋人何以成功地结束了唐人所留下的祸患,是什么力量将四分五裂的中国重新... (展开)![](https://img9.doubanio.com/icon/u45794973-25.jpg)
祖宗之法是唯一的标准答案吗?
在返程高铁上挣扎读完最后一章,这次读书太考验文言文阅读理解能力了,虽然有点拉慢速度,但每读完一段可结合论述检查自己理解是否正确,也蛮有成就感的! 开头一章读得有点云里雾里,没太搞清楚为何要从汉开始评宋祖宗之法的沿革,但第二章五代时期的政治分析十分带感,正因五...
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仅是内容摘录,供读过的同学快速回忆
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🍀邓小南:祖宗之法 ●一、关于政治史研究:以宋代为例 ●(一)“问题意识”:政治史的研究导向 ●宋代政治史研究的生机,来自具有牵动力的议题。如何突破以往各自为战的叙述框架,将政治与社会氛围、与文化环境、与思想活动联系起来考察,把貌似抽象的政治结构、政策取向“... (展开)![](https://img3.doubanio.com/icon/u251840232-3.jpg)
《祖宗之法:北宋前期政治述略》读后感——兼论中国近世的迟滞
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宋朝是中国古代历史上一个重要转折期,在中国数千年文明演进中具有重要地位。对此,陈寅恪先生在《邓广铭宋史职官志考证序》特别指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”;而日本学者内藤湖南的“唐宋变革论”“宋代近世说”的观点也给予宋朝的历史以特别关... (展开)![](https://img1.doubanio.com/icon/u191011974-8.jpg)
“一切按祖宗的既定方针办”
遵循“祖宗之法”,说的浅白一些,就是“一切按祖宗的既定方针办”。这一类寻求既定方针的思维方式,执行者对于既定方针的界定修饰,以及在既定方针的说法下各行其是的做法,自古至今的人们都并不陌生。 一、“祖宗之法”内涵有怎样的变迁? 本书第一部分介绍了“祖宗之法”一...
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不过是权力私有的门面
阎步克说中国历史就是秦始皇和孔夫子的历史,前者奠定了中国制度的基石,后者奠定了中国文化的来源,这实在是黄钟大吕般的定义。自秦以降,历代王朝无不把集权专制作为奋斗的总目标,所谓专制即君臣制异化为主奴制的一套规范,无奈受限于生产力的发展,受制于利益集团的羁绊,...
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