内容简介 · · · · · ·
寓国家兴衰于地方史书写中，以小见大，通俗易懂
著名汉学家带你从另一个视角看明朝与明亡
本书以中州地区在明代政治演变过程中的地位和作用为中心，以河南东北部（即豫东北）为着力点，研究了这块土地所浓缩反映的明朝衰亡的过程，并分析了其原因。研究包括了在中州地区的皇权政治、 藩王世系等政治议题，以及黄河治理、赈济灾荒等经济议题，还包括杨东明、吕坤等出身于当地并曾在此地为官的著名士大夫的言行等文化与社会议题。该书的研究，有如下几个值得中国学术界借鉴的特色：
（1）以地域为着眼点关注朝代更迭的大问题，但视角放眼于明朝的政治运作，而不局限于一地。作者充分利用了族谱、方志等地方史料，但跟时下流行的关注一地之家族运作的地方史研究路数，有明显不同。
（2）从长时段的历史进程着眼，关注早期帝制中国史对晚期帝制中国史的影响，特别是西汉、东汉的历史兴亡对明朝治理的借鉴意义，作者...
作者简介 · · · · · ·
作者戴福士（Roger V. Des Forges），耶鲁大学历史学博士，纽约州立大学布法罗分校荣休教授，曾任该校历史系主任、哈佛大学费正清研究中心研究员，研究领域为明史、全球视野下的中国政治文化史。
译者解扬，香港中文大学历史学博士，现任中国社会科学院古代史所研究员、中国历史研究院“朱鸿林工作室”特聘研究员，研究领域为明史、近世思想文化史。
目录 · · · · · ·
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文化中心与政治变革的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
哲夫成城
【转】戴福士：试论明清嬗替之际河南东北部知识群体的政治动向──从郑廉及所著《豫变纪略》谈起
【作者简介】戴福士（Roger V. Des Forges），耶鲁大学历史学博士，纽约州立大学布法罗分校荣休教授，曾任该校历史系主任、哈佛大学费正清研究中心研究员，研究领域为明史、全球视野下的中国政治文化史。著有：Hsi-Liang and the Chinese National Revolution（Yale University...
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0 有用 滕雅望 2024-12-03 14:25:58 北京
到了明朝，政府对于豫东的管理，部分是通过推行分封制，也即在京师之外将皇室子孙为藩王来实现的。在超过两个世纪的时间内，明朝对日渐增长的人口尚能实施有效的管理，但在王朝末期，当财政危机来临时，就束手无策了。为了确保对儿子们的有效控制，朱元璋要求藩诸王每年到南京觐见一次，此外，他们在军事上的任何举措，都要获得国家的许可，保证他们的军队服从朝廷，接受中央政府的监督。即使明朝暮年丧失了其灵活性，也没有忠臣可... 到了明朝，政府对于豫东的管理，部分是通过推行分封制，也即在京师之外将皇室子孙为藩王来实现的。在超过两个世纪的时间内，明朝对日渐增长的人口尚能实施有效的管理，但在王朝末期，当财政危机来临时，就束手无策了。为了确保对儿子们的有效控制，朱元璋要求藩诸王每年到南京觐见一次，此外，他们在军事上的任何举措，都要获得国家的许可，保证他们的军队服从朝廷，接受中央政府的监督。即使明朝暮年丧失了其灵活性，也没有忠臣可以依靠，中原也非很快就岌岌可危。借用唐朝模式，大顺政权凭借顽强的生命力，于崇祯十七年在北京宣告了统治，虽然只有几个星期。因此当大顺政权赢得了来自官员、社会精英、中间阶层和普罗大众的支持，以重建社会秩序、进行社会和经济改革之时，可以说在崇祯十七年中国中心性仍然存在，能确保国家的稳定。 (展开)
0 有用 大星陨海 2023-07-23 22:51:06 江苏
观花走马
0 有用 曼联哈哈哈 2023-09-03 11:50:12 新加坡
“豫东北的人显然更关注借助历史典范来建立具有合法性的政权，而非努力实现社会转型或经济增长。如同中国的文化性格和历史所显示出的相似性一样，很多中国人试图在历史中寻找中心性并利用历史重新创造中心。在明朝，他们显然通过关于汉朝的定义建立中心性，而大顺政权则试图建立与唐朝的联系来恢复这种中心。在前者而言，他们利用汉朝的典范来维持或改革政治现状，对后者而言，他们利用唐朝的模式来撼动现存的政治秩序，同时指出了... “豫东北的人显然更关注借助历史典范来建立具有合法性的政权，而非努力实现社会转型或经济增长。如同中国的文化性格和历史所显示出的相似性一样，很多中国人试图在历史中寻找中心性并利用历史重新创造中心。在明朝，他们显然通过关于汉朝的定义建立中心性，而大顺政权则试图建立与唐朝的联系来恢复这种中心。在前者而言，他们利用汉朝的典范来维持或改革政治现状，对后者而言，他们利用唐朝的模式来撼动现存的政治秩序，同时指出了通向新秩序的道路”；“有理由相信，凡是关注中国日益增长的财富与影响力的中国人和美国人，都会回看中国西汉和明初的历史，借此判断21世纪的中国向世界展示其影响力的方式”；“从中国人选择历史模式及其对世界开放的意愿上看，我们应该可以察觉周朝和唐朝那种精英改革和寰宇扩张模式的吸引力”。 (展开)
1 有用 朱颐钊 2022-08-17 10:17:44
本书所称之「豫东北」是开封、卫辉、归德三府，这一区域似乎在近百年的明清史研究中属于读被遮蔽的部分。本书大概前40%的篇幅是明代这三府乡贤与名宦的行迹分述，后60%是明末官军与民军拉锯的前后经过。叙事优长，翻译得也不错，但在论述则无论是政治向还是文化向都比较空洞，结论部分对于「中心性」的阐释也基本是无的放矢。
0 有用 似鹤行 2023-03-13 09:30:39 广东
我真是越来越讨厌新书了，不应该有期待
0 有用 滕雅望 2024-12-03 14:25:58 北京
到了明朝，政府对于豫东的管理，部分是通过推行分封制，也即在京师之外将皇室子孙为藩王来实现的。在超过两个世纪的时间内，明朝对日渐增长的人口尚能实施有效的管理，但在王朝末期，当财政危机来临时，就束手无策了。为了确保对儿子们的有效控制，朱元璋要求藩诸王每年到南京觐见一次，此外，他们在军事上的任何举措，都要获得国家的许可，保证他们的军队服从朝廷，接受中央政府的监督。即使明朝暮年丧失了其灵活性，也没有忠臣可... 到了明朝，政府对于豫东的管理，部分是通过推行分封制，也即在京师之外将皇室子孙为藩王来实现的。在超过两个世纪的时间内，明朝对日渐增长的人口尚能实施有效的管理，但在王朝末期，当财政危机来临时，就束手无策了。为了确保对儿子们的有效控制，朱元璋要求藩诸王每年到南京觐见一次，此外，他们在军事上的任何举措，都要获得国家的许可，保证他们的军队服从朝廷，接受中央政府的监督。即使明朝暮年丧失了其灵活性，也没有忠臣可以依靠，中原也非很快就岌岌可危。借用唐朝模式，大顺政权凭借顽强的生命力，于崇祯十七年在北京宣告了统治，虽然只有几个星期。因此当大顺政权赢得了来自官员、社会精英、中间阶层和普罗大众的支持，以重建社会秩序、进行社会和经济改革之时，可以说在崇祯十七年中国中心性仍然存在，能确保国家的稳定。 (展开)
0 有用 清角吹寒 2024-03-14 21:14:00 山东
写得比较模糊，读得比较拧巴 论述没啥力度，于是只好速通
0 有用 曼联哈哈哈 2023-09-03 11:50:12 新加坡
“豫东北的人显然更关注借助历史典范来建立具有合法性的政权，而非努力实现社会转型或经济增长。如同中国的文化性格和历史所显示出的相似性一样，很多中国人试图在历史中寻找中心性并利用历史重新创造中心。在明朝，他们显然通过关于汉朝的定义建立中心性，而大顺政权则试图建立与唐朝的联系来恢复这种中心。在前者而言，他们利用汉朝的典范来维持或改革政治现状，对后者而言，他们利用唐朝的模式来撼动现存的政治秩序，同时指出了... “豫东北的人显然更关注借助历史典范来建立具有合法性的政权，而非努力实现社会转型或经济增长。如同中国的文化性格和历史所显示出的相似性一样，很多中国人试图在历史中寻找中心性并利用历史重新创造中心。在明朝，他们显然通过关于汉朝的定义建立中心性，而大顺政权则试图建立与唐朝的联系来恢复这种中心。在前者而言，他们利用汉朝的典范来维持或改革政治现状，对后者而言，他们利用唐朝的模式来撼动现存的政治秩序，同时指出了通向新秩序的道路”；“有理由相信，凡是关注中国日益增长的财富与影响力的中国人和美国人，都会回看中国西汉和明初的历史，借此判断21世纪的中国向世界展示其影响力的方式”；“从中国人选择历史模式及其对世界开放的意愿上看，我们应该可以察觉周朝和唐朝那种精英改革和寰宇扩张模式的吸引力”。 (展开)
0 有用 大星陨海 2023-07-23 22:51:06 江苏
观花走马
1 有用 东虹路旁人 2023-03-15 07:14:20 江苏
#读完此书2023#第19本，此书其实为明末豫东北社会政治史，用一个个历史人物的事迹将其展现出来，作者关于中国历史上政权分为五个阶段的论述很有意思，在书的末尾作者的寄语值得深思。