作者:
（意）贝内代托·克罗齐
出版社: 百花文艺出版社
译者: 黄文捷
出版年: 2009.03
页数: 377
定价: 23.00元
装帧: 平装
丛书: 20世纪欧美文论丛书
ISBN: 9787530648490
出版社: 百花文艺出版社
译者: 黄文捷
出版年: 2009.03
页数: 377
定价: 23.00元
装帧: 平装
丛书: 20世纪欧美文论丛书
ISBN: 9787530648490
内容简介 · · · · · ·
本书选自意大利著名文论家克罗齐的代表性论文汇集《哲学、诗歌、历史》。在18篇论文中，克罗齐对于美学的核心、艺术表现、艺术意识及作品的诗意等根本性问题做了别开生面的探讨，并对各种美学观点的代表人物及美学领域内带争议性问题、文学艺术不同门类的特点、文学艺术的研究方法及语言哲学等问题进行了卓有己见的论评。全书分析鞭辟入里，论述引人入胜，充分显示了文论大师广阔的视野和对艺术的高屋建瓴的把握。
美学或艺术和语言哲学的创作者
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![[意] 克罗齐](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/1535720887.11.jpg)
克罗齐 作者
作者简介 · · · · · ·
贝内代托·克罗齐（Bendetto Croce， 1866—1952），意大利哲学家、历史学家，新黑格尔主义的主要代表之一。1883年在罗马上大学。20世纪20年代形成自己的新黑格尔哲学体系。1903年起主编《评论》杂志。1920—1921年任教育大臣。政治思想上一直是意大利资产阶级自由主义的领袖人物。哲学上深受黑格尔影响，但认为黑格尔的唯心主义不够彻底。他把精神作为现实的全部内容，认为除精神之外单纯的自然是不存在的，哲学就是关于精神（全部存在着的现实）的科学，即纯粹的精神哲学。他的美学思想主要体现在《美学原理》中。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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20世纪欧美文论丛书(共30册)，
这套丛书还有
《驳圣伯夫》《隐蔽的上帝》《散文理论》《赫拉普钦科文学论文集》《批评的解剖》
等
。
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订阅关于美学或艺术和语言哲学的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 细支气管水手 2016-07-01 15:12:55
太琐碎了这本
0 有用 abitobssesed 2019-04-20 14:15:49
看到的最朴素无华的美学论集。是直觉与幻想在直接表现普遍性
0 有用 ཉི་མ། 2014-11-10 18:42:47
#2014106#
1 有用 SWX 2010-11-23 13:04:53
「宽容真正的诗人。」
0 有用 陆钓雪de飘飘 2021-08-09 18:56:47
4.5星。Aesthetica (theoria liberalium artium, gnoseologia inferior, ars pulcre cogitandi, ars analogi rationis) est scientia cognitionis sensitivae. 美学（自由艺术理论，低级认识论，优美的思考方法，类似的理性方法）就是感觉认识的科学。而诗是oratio s... 4.5星。Aesthetica (theoria liberalium artium, gnoseologia inferior, ars pulcre cogitandi, ars analogi rationis) est scientia cognitionis sensitivae. 美学（自由艺术理论，低级认识论，优美的思考方法，类似的理性方法）就是感觉认识的科学。而诗是oratio sensitiva perfecta（完美而有感情的讲述）。克罗齐重新检讨了鲍姆嘉登的美学定义，以及康德、黑格尔、谢林等人的后续，否决了经验主义与泛逻辑主义各自的独断。在思想和心灵上不开化的人、在美学上完全迟钝的人只了解浓密的黑暗和耀眼的中午，却不知道在情感的冲动和哲学的分辨之间还有中介物：黎明、诗。 (展开)
0 有用 sxj 2022-07-17 21:57:12
说了些什么但又好像什么也没说。美学、艺术、语言学，每个领域作者都是在堆砌过时的典故，用以阐述自己更加抽象的观念。三者既没有清晰的关联性，又没有成体系的对比。尤其是语言学方面的知识体系，松垮的可笑。被标题骗了才买的这本书～
2 有用 非虛構 2022-02-04 12:14:54
#購於潘家園# 如果提出這樣的問題：在直覺中，內容是指感覺印象，而形式是指表現，那麼它們是否都具有獨立的審美性質。從審美事實來看，具備獨特的審美素質的是形式而非內容。由於藝術是感覺印象精美的加工品，由於藝術雜亂的印象進入單一的整體意象，由於藝術是意向的表現，因此藝術事實上是人類解放的精神媒介。藝術這一人類情感客觀化的產物，把人類從使用功能的影響中解脫出來。藝術家雖然充滿激情，但這種激情仍然需要有... #購於潘家園# 如果提出這樣的問題：在直覺中，內容是指感覺印象，而形式是指表現，那麼它們是否都具有獨立的審美性質。從審美事實來看，具備獨特的審美素質的是形式而非內容。由於藝術是感覺印象精美的加工品，由於藝術雜亂的印象進入單一的整體意象，由於藝術是意向的表現，因此藝術事實上是人類解放的精神媒介。藝術這一人類情感客觀化的產物，把人類從使用功能的影響中解脫出來。藝術家雖然充滿激情，但這種激情仍然需要有節制，那是由於藝術家必須把這種激情滲入直覺活動之中，並通過這一直覺活動淨化自身。藝術家一旦意識到這種激情的感覺是消極的，而且直覺向實現作為表現符號的形象思維和創造活動一樣是積極的，藝術家的這種悖論也就得到解決了。通過這種直覺活動，藝術家支配了否則會反過來支配他自身的東西。 (展开)
0 有用 陆钓雪de飘飘 2021-08-09 18:56:47
4.5星。Aesthetica (theoria liberalium artium, gnoseologia inferior, ars pulcre cogitandi, ars analogi rationis) est scientia cognitionis sensitivae. 美学（自由艺术理论，低级认识论，优美的思考方法，类似的理性方法）就是感觉认识的科学。而诗是oratio s... 4.5星。Aesthetica (theoria liberalium artium, gnoseologia inferior, ars pulcre cogitandi, ars analogi rationis) est scientia cognitionis sensitivae. 美学（自由艺术理论，低级认识论，优美的思考方法，类似的理性方法）就是感觉认识的科学。而诗是oratio sensitiva perfecta（完美而有感情的讲述）。克罗齐重新检讨了鲍姆嘉登的美学定义，以及康德、黑格尔、谢林等人的后续，否决了经验主义与泛逻辑主义各自的独断。在思想和心灵上不开化的人、在美学上完全迟钝的人只了解浓密的黑暗和耀眼的中午，却不知道在情感的冲动和哲学的分辨之间还有中介物：黎明、诗。 (展开)
0 有用 海达 2020-12-07 10:21:10
有些表述不利落，不清晰。
0 有用 Himmeer 2020-07-11 10:47:33
入门导论，精彩选题。引用原文各种拼写错误，翻译却没偏离…这是打印错误吗难道说。学到很多，之后会再拿出来看。