神谱

作者: [古希腊] 赫西俄德
出版社: 华夏出版社
副标题: 笺注本
译者: 吴雅凌
出版年: 2022-11-1
页数: 440
定价: 98.00
装帧: 精装
丛书: 西方传统：经典与解释·古典学丛编
ISBN: 9787522204000
9.6
65人评价
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评价:

内容简介  · · · · · ·

神谱的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

赫西俄德（Hesiod），古希腊诗人，原籍小亚细亚，从小靠自耕为生，可能生活在公元前八世纪。他以长诗《工作与时日》《神谱》闻名于后世，被称为“希腊训谕诗之父”。

译者（笺注者）简介：

吴雅凌，法国巴黎第三大学比较文学博士，上海社会科学院教授，著译有《黑暗中的女人》《偏移》《修辞与方向》《神谱笺释》《柏拉图对话中的神》等。

目录  · · · · · ·

目 录
前言
中译本导读
“众人的教师”
《神谱》的政治神话叙事
提坦神族
· · · · · · (更多)

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 夜晚則生出可恨的厄運，以及黑暗的命運和死亡，她並且生出睡眠，以及夢這個族類。接下來，渾黯的夜這個女神雖然沒有和誰同床共枕，仍然生出責怪和痛苦的悲傷，以及赫斯珀裏得斯，也就是在那座花園裏看守豐美、金色的蘋果，以及會開花結果的那些樹木的女神，那座花園位于光彩的大洋河極西之處。她還生出命運，以及做事不留情面、職司報複的宿命三姊妹，也就是克洛托、拉刻西斯、阿特洛波斯，這三姊妹在人出生時就爲他們注定命運的好壞，而且她們追蹤人和衆神的種種過錯 ：這些女神發起她們可怕的怒氣來，絕不停止，一定要作孽者遭到非常淒慘的懲罰才罷手。 (查看原文)
    閻浮琥珀 1赞 2013-12-29 21:03:46
    —— 引自第56页
  • 我们能把种种谎言说得如真的一般。 但只要乐意，我们也能述说真实。 (查看原文)
    A·E·Y 2011-07-15 23:08:33

> 全部原文摘录

丛书信息  · · · · · ·

　　西方传统：经典与解释·古典学丛编(共36册)， 这套丛书还有 《探究希腊人的灵魂》《赫西俄德的宇宙》《论王政》《赫西俄德》《图斯库路姆论辩集》 等 。

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短评  · · · · · ·  ( 全部 30 条 )

热门 / 最新 /

  • 3 粟 2024-03-19 13:42:12 北京

    陈戎女老师上课推荐的译本，只读了诗歌部分。

  • 0 考槃在螺舟 2024-07-17 16:20:29 湖南

    读过此书才知道古希腊有荷马、赫西俄德、俄耳甫斯三大神谱传统，而且彼此间差别明显。笺注非常好，详尽清晰，不仅疏通字词，援引其他古典文献以作比较，还给出了对赫西俄德布局谋篇之意图的合理推测。由于神话谱系太复杂，读完后难免忘掉大半，好在有附加的图表帮助我回忆。

  • 0 momo 2024-07-26 12:51:57 澳大利亚

    简单读了下诗，解释部分没有读

  • 0 Amoranova 2024-08-24 19:37:52 英国

    在曙光落在欧罗巴之前，懵懂的人类按照自己的样子创造了神祇。他们赋予了这些神与自我一样的行事逻辑，喜怒哀乐，结婚生子。这些神只是浮在天上的人，他们是人类行事的范例，但却和贵族和国王一样，虽然号称有着天赋的权威，却无时无刻不在恐惧着人的力量。 于是被捧上高天的神逐渐坠落，他们的后代与人繁衍，生出了人类。神的后代不再具有神的威仪，他们只是有些自我吹嘘，或真或假的优点，可被触碰，可被杀死；一如希腊公民与... 在曙光落在欧罗巴之前，懵懂的人类按照自己的样子创造了神祇。他们赋予了这些神与自我一样的行事逻辑，喜怒哀乐，结婚生子。这些神只是浮在天上的人，他们是人类行事的范例，但却和贵族和国王一样，虽然号称有着天赋的权威，却无时无刻不在恐惧着人的力量。 于是被捧上高天的神逐渐坠落，他们的后代与人繁衍，生出了人类。神的后代不再具有神的威仪，他们只是有些自我吹嘘，或真或假的优点，可被触碰，可被杀死；一如希腊公民与奴隶间的差异，用神话所维系的统治随时都可以碎裂，只是没人有胆量去做。 而在迷信的神像被砸碎之后，爱琴海迎来的是什么呢？一个新的，无所不能，却无法触及的神祇，一个永远无法挣脱，连自我姓名都为之改变的锁链。 众神走了，留下的只有孤独的，染着血的的十字。 (展开)

  • 5 Jenova 2024-03-20 11:50:05 浙江

    译文和导读好，尤其是关于作品连读，三代神族秩序更替和人神关系的考究；笺释部分略读，作背景补充。

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神谱的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )

热门 最新 好友 只看本版本的评论
风泉 2012-06-07 16:09:01 上海人民出版社2010版

古希腊神话：完整谱系，典故以及中文译名统计

古希腊神话世系 一．创世 1.卡俄斯 （1）盖亚：大地女神 （2）塔尔塔洛斯：地狱深渊神 （3）厄瑞波斯：黑暗神 （4）尼克斯：黑夜女神 （5）厄洛斯：爱神 2.厄瑞波斯+尼克斯 （1）埃忒耳：太空之神 （2）赫莫拉：白昼之神 （3）卡戎：冥河渡神 3.尼克斯 （1）摩洛斯：劫数之神 ...  (展开)
233 9回应
张芥末小姐 2012-01-19 23:32:48 上海人民出版社2010版

束缚在命运中的自由

这篇书评可能有关键情节透露

初读《神谱》时，此书只给我留下了全然是神的交媾和产子。起初只觉得这是一本介绍希腊神话中各个神的先后顺序，神之间的关系，神家族的典型事迹。符合作为家族谱系的一本神的家谱。但通过反复研读与查阅例如《赫西俄德：神话之艺》、《神谱笺释》等助读资料，还有观看刘小枫教...  (展开)
48 4 2回应
扶摇 2024-09-17 21:06:04

《神谱》

先得对诸神有个了解 虽然刚开始读，我真的会被里面各种名字拗口的神折磨，分不清谁是谁的妻子，谁是谁的母亲，这个神又是属于哪个家族的……但慢慢的，我对于古希腊诸神的家族体系越来越清晰，尤其是从小红书上找了一张关系表之后。 我对照着关系表（虽然看到最后发现末尾就附...  (展开)
2 0回应
哲夫成城 2022-07-05 09:40:37 上海人民出版社2010版

【转】吴雅凌：赫西俄德《神谱》中的提坦神族

【作者简介】吴雅凌，上海社科院教授-研究员，法国巴黎第三大学比较文学博士，目前从事比较古典学研究，著有：《黑暗中的女人：作为古典肃剧英雄的女人类型》、《偏移 : 从荷马到拉辛》、《修辞与方向 : 在极强的风行前》；译有：《神谱笺释》、《劳作与时日笺释》、《俄耳甫斯...  (展开)
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哲夫成城 2021-01-05 15:39:27 华夏出版社2010版

【转】吴雅凌：潘多拉与诗人——赫西俄德笔下的女人神话

【作者简介】吴雅凌，法国巴黎第三大学比较文学博士，目前从事比较古典学研究，著有：《黑暗中的女人：作为古典肃剧英雄的女人类型》（华夏出版社，2016）、《偏移》（华东师范大学出版社，2020）；译有：《神谱笺释》（2010年）、《劳作与时日笺释》（2014年）、《柏拉图对话...  (展开)
2 0回应
哲夫成城 2024-02-09 08:36:03

【转】张文涛、白云安：赫西俄德与古希腊正统神义论的确立

摘要：古希腊诗人赫西俄德的《神谱》和《劳作与时日》两部诗歌作品，实际上形成了一个互相关联的思想整体。“神-人”关系是这一思想整体的要义，位于其核心的是正义或神义论问题。通过讲述神的谱系、宙斯对神界和人界正义秩序的建构，尤其是普罗米修斯和潘多拉故事中人神互相分...  (展开)
1 0回应
哲夫成城 2021-01-05 15:40:03 华夏出版社2010版

【转】吴雅凌：厄庇米修斯的哲学——赫西俄德的人类起源叙事

【作者简介】吴雅凌，法国巴黎第三大学比较文学博士，目前从事比较古典学研究，著有：《黑暗中的女人：作为古典肃剧英雄的女人类型》（华夏出版社，2016）、《偏移》（华东师范大学出版社，2020）；译有：《神谱笺释》（2010年）、《劳作与时日笺释》（2014年）、《柏拉图对话...  (展开)
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閻浮琥珀 2013-12-29 20:58:39 上海人民出版社2010版

一份沒有完盡的諸神清單。

我們可以這麽诠釋赫西奧德（Hesiod）的《神譜》（Theogony）：這是一份沒有完盡的諸神清單，這清單指涉一個系譜，一個有語言學耐心的讀者可以自己動手重建那份系譜，但讀者（甚至原初的讀者）斷斷不會這麽閱讀或聆聽這個文本。《神譜》呈現多得有點令人受不了的奇事異物，一個...  (展开)
1 0回应
子陵 2012-07-10 23:57:26 Dodo Press2008版

Sourcing the Greek mythology from Heisod’s Theogony

Composed by the ancient Greek poet Heisod circa 7th century B.C, the Theogony portrayed the origins of the Universe and the genealogies of the ancient Greek deities. Reading of the poem evokes intense associations towards the Classic of Mountain and Sea, a ...  (展开)
1 0回应

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请问正文有修订吗 来自Κλειώ 1 回应 2022-12-29 16:47:55

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