作者:
【美】刘子健
出版社: 江苏人民出版社
副标题: 两宋之际的文化转向
原作名: China Turning Inward: Intellectual-Political Changes in the Early Twelfth Century
译者: 赵冬梅
出版年: 2023-4-20
页数: 216
定价: 68.00元
装帧: 精装
丛书: 海外中国研究丛书·精选版
ISBN: 9787214270030
出版社: 江苏人民出版社
副标题: 两宋之际的文化转向
原作名: China Turning Inward: Intellectual-Political Changes in the Early Twelfth Century
译者: 赵冬梅
出版年: 2023-4-20
页数: 216
定价: 68.00元
装帧: 精装
丛书: 海外中国研究丛书·精选版
ISBN: 9787214270030
内容简介 · · · · · ·
在两宋之际的战乱动荡中，政治凌驾于经济、文化之上，专制皇权膨胀为绝对独裁，一些倾向保守的知识分子转向儒学，以道德重建为救亡图存之道，这种保守主义思想终于被树立为国家正统，这就是影响后世中国近千年之久的“理学”。然而，对于思想文化的发展来说，这是一场得不偿失的胜利。11世纪曾经纵横恣肆、辉煌一时、充满外向活力的中国知识分子和他们所创造的思想，在正统的笼罩下趋向内在、保守、封闭、自省，失去创新的动力。
中国转向内在的创作者
· · · · · ·
![[美国] 刘子健](https://img9.doubanio.com/view/personage/m/public/9f05318955db699026e029a6c7df02b4.jpg)
作者简介 · · · · · ·
作者：刘子健（James T.C. Liu，1919—1993），早年求学于清华大学、燕京大学，后赴美国匹兹堡大学历史系攻读博士学位。先后在匹兹堡大学、斯坦福大学、普林斯顿大学任教。研究范围遍及宋代政治、文化和社会生活的方方面面。著述有《两宋史研究汇编》《欧阳修：十一世纪的新儒家》《宋代中国的改革：王安石及其新政》等。其中，《中国转向内在》一书在美国汉学界影响甚巨。
译者：赵冬梅 北京大学历史系教授、博士研究生导师，曾任德国维尔茨堡大学汉学系、法国巴黎社会科学高等研究院客座教授。致力于宋代制度、政治文化和历史人物传记的研究、写作和传播，著有《法度与人心：帝制时代人与制度的互动》《人间烟火：掩埋在历史里的日常与人生》《大宋之变：1063—1086》《文武之间：北宋武选官研究》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
Learning in any culture has many dimensions whose importance varies. In Sung China, neither historical nor literary works shone the brightest among the literati. They were more like the light illuminating the gentle slopes of a hillside. They do not reflect the silhouette of the whole mountain. It was classical studies and the Confucian ideological theories based on them that stood like the summit and peaks at the top. When flames were set ablaze there, their light was cast over the entire landscape. When the flames were quenched, a long shadow fell, either of divisiveness or of conformity. (查看原文) —— 引自第36页 -
高宗遗产中最为重要的，是一个倾向于绝对独裁的君主专制权力。那个时代的许多知识分子都再明白不过，一切都仰赖皇帝的决策。皇帝个人，不依靠任何官僚，制定国家政策。从此，知识分子们意识到，政治必须从皇帝的教育开始，别的都还在其次。 (查看原文) —— 引自第94页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
海外中国研究丛书·精选版(共23册)，
这套丛书还有
《大萧条时期的中国》《以竹为生》《纠纷与秩序》《矢志不渝》《忠贞不贰？》
等
。
喜欢读"中国转向内在"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"中国转向内在"的人也喜欢 · · · · · ·
中国转向内在的书评 · · · · · · ( 全部 53 条 )
社科文献九色鹿
江苏人民出版社2002版
南宋文化转向内在了么？
美籍宋史学者刘子健（James T. C. Liu）先生的《中国转向内在：两宋之际的文化转向》一书于2012年1月由江苏人民出版社再次出版，距离这部论著在中国大陆首次出版已经过去十年，距离其在美国的出版时间1988年更是过去了二十余年。在这二十几年中，史学界的理论、方法和观...
(展开)
余默
江苏人民出版社2002版
《中国转向内在：两宋之际的文化转向》读书笔记
《中国转向内在：两宋之际的文化转向》 【美】刘子健著 赵冬梅 译 江苏人民出版社 2012年版 问题意识：1.本书所对应的大问题应该是京都学派的唐宋变革说，认为中国在宋代的系列变化已经开启了近世思潮，本书的阅读要对京都学派的观点及中国历史阶段的划分与标准有一认识。...
(展开)
撒旦的咆哮
江苏人民出版社2002版
中国转向内在？一个不堪质问的历史大判断
看书先看书名，这就像点菜先看菜单，见其名目想其滋味。本书书名《中国转向内在》，我以为这首先是个判断性的书名，一上来就给中国的一段历史下了一个判断，而且是一个大判断（注：“大判断”，虞云国语，出自《中国为何转向内在——读刘子健<中国转向内在>》，氏著《南...
(展开)
忘憂
江苏人民出版社2012版
歷史中的《中國轉向內在》
這是一部在學術史中有開創意義的著作。 其提出的南北宋之差異，即使在現在也是研究宋史的學者值得關注也需要探討的問題。可惜依舊有太多人囿於“唐宋變革”或朝代劃分而將之忽略。其史識的流露則是此書最大的成果。 另一個被較少關注的貢獻，則是其對“士大夫”群體的重視（...
(展开)
> 更多书评 53篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部5 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 评分可能虚高书籍（一） (无心恋战)
- 海外中国研究丛书 (江苏人民出版社)
- 书单｜宋史 (豆友3885817)
- 宋辽元金西夏史 (Constantine)
- 书单 (禅心已作沾泥絮)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有1897人想读，手里有一本闲着?
订阅关于中国转向内在的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 austerlitz 2023-06-09 23:57:41 上海
论题很大，切口却极为精准。关于文化的转向，第一部分是描述性的，第二、三部分则是“为理解学术潮流的涨与退、关键人物的起与落提供一幅政治背景图画”，厘清若干转折的原委，以便对久已成型的文化印象（常为刻板印象）作另一种审视。道德先验论本身并非出于偏执或迂阔，而有其不得已的结构性背景。新儒家之从被排斥到成为正统，是社会变迁、内外局势、权术操弄等多种（并非全属必然的）因素作用的结果，但结构性的autocra... 论题很大，切口却极为精准。关于文化的转向，第一部分是描述性的，第二、三部分则是“为理解学术潮流的涨与退、关键人物的起与落提供一幅政治背景图画”，厘清若干转折的原委，以便对久已成型的文化印象（常为刻板印象）作另一种审视。道德先验论本身并非出于偏执或迂阔，而有其不得已的结构性背景。新儒家之从被排斥到成为正统，是社会变迁、内外局势、权术操弄等多种（并非全属必然的）因素作用的结果，但结构性的autocratic力量却是压倒性的。本书末尾一段，非远隔重洋而关怀者不能企及。 (展开)
3 有用 紫外线线 2024-01-18 02:16:54 广东
标题唬人，略感失望。南宋后封建帝制愈发专制和独裁，皇帝品行对帝国政策的导向性浸益露骨，故大多数士大夫被排挤出权力中枢，参与谋国定策的仅有少数权相及宠臣。故新儒家被迫于庙堂外转向内在，转向内视和自省，转向“道”和“理”，将重心放在格物致知和著书立说，力图影响皇帝及下一任皇帝的教育培养，进而达到教化万民的终极目标，转向内向不过是宦途失意的曲线救国之策耳。
0 有用 小翼>W< 2024-01-19 08:01:35 中国香港
這書是在說北宋和南宋在文化上的差別。。。以及是南宋更注種內在，他的觀點非常傳統，而且論據欠缺，很難稱得上是好的著作。。。
1 有用 生如烟花 2024-02-03 18:15:25 北京
略平庸。提出了两宋之间在文化心态上的断裂问题，并概述了新儒家确立正统地位的历程，但是论述让人不易把握重点，且缺乏对新儒家思想体系的深入探讨（新儒家的思想何以形成，论证非常有限），让人总觉得立论不太完整。探讨高宗时期君主专制加强对新儒家强调自省思想传统的论述很新颖。对新儒家推广的过程偏重政治斗争视角，未见经济社会面的分析。
0 有用 217🎏 2023-05-27 00:23:05 四川
浓浓的学术味，要是能再多一些论点的材料分析就好了。
0 有用 麦麦 2024-06-14 11:29:35 上海
这类书太容易犯缺乏考据的大错误了啊。
0 有用 青柠酸奶 2024-06-13 20:40:59 四川
感觉书更像是给我们描绘了士大夫转向内在的过程，其中流出作者的同情、无奈还有遗憾。每个人和事都不能逃脱他所处的时代，无法重塑和改变。
0 有用 懒兔的兔 2024-05-18 18:12:50 北京
题目很大，论述很流畅，但也显得有些单薄，材料的支撑还不是很有力和细密。 我觉得作者有一点还是很清醒的，就是关于政治与文化的关系。中国文化的内在转向，是与对外战争的失败和专制权力的加强结合在一起的。把中国南宋以来的失落，归结于新儒家的道德内省，恐怕是另一种意义上的简单化吧。 中国文化要想获得真正意义上的持久的、广阔的进步，也许还是要从政治中解放出来。这个解放不是说与政治无关，而是在社会结构上真正让文... 题目很大，论述很流畅，但也显得有些单薄，材料的支撑还不是很有力和细密。 我觉得作者有一点还是很清醒的，就是关于政治与文化的关系。中国文化的内在转向，是与对外战争的失败和专制权力的加强结合在一起的。把中国南宋以来的失落，归结于新儒家的道德内省，恐怕是另一种意义上的简单化吧。 中国文化要想获得真正意义上的持久的、广阔的进步，也许还是要从政治中解放出来。这个解放不是说与政治无关，而是在社会结构上真正让文化有独立发展的轨道，而不是总是在依附—去依附的怪圈里循环。 (展开)
0 有用 六月雪 2024-05-18 10:05:24 上海
《中国转向内在》这本书，通过描绘北宋到南宋之间的政治变化和文化领域的互动，希望能够说明为何中国文化在南宋开始转向了内在，变得更加内敛和僵化。首先是南宋开始之际，全国上下都认为是王安石变法以及变法带来的影响造成了北宋的覆灭，所以再也没有人敢轻易提出改革的建议。其次，相比北宋，南宋皇权更加集中，即使是秦桧这样控制朝政十几年的权臣，也没有获得跟皇权制衡的能力，他必须更好地为皇帝服务才能一直保持自己的地位... 《中国转向内在》这本书，通过描绘北宋到南宋之间的政治变化和文化领域的互动，希望能够说明为何中国文化在南宋开始转向了内在，变得更加内敛和僵化。首先是南宋开始之际，全国上下都认为是王安石变法以及变法带来的影响造成了北宋的覆灭，所以再也没有人敢轻易提出改革的建议。其次，相比北宋，南宋皇权更加集中，即使是秦桧这样控制朝政十几年的权臣，也没有获得跟皇权制衡的能力，他必须更好地为皇帝服务才能一直保持自己的地位。最后，为了跟蒙古竞争政权的合法性，南宋朝廷不得不接受了道学的正统地位，这让政治和思想同时失去了创造的能力，变得更加僵化。 (展开)
0 有用 人马座与念珠 2024-05-16 19:51:28 重庆
高宗、朝廷、王安石、秦桧、乃至道德保守主义者，都有责任。