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图像学研究的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )
哲夫成城
上海三联书店2011版
【转】范景中：《图像学研究》中译本序
1968 年3 月14 日，潘诺夫斯基［Erwin Panofsky］在普林斯顿去世，艺术史研究的图像学时期随之终结。潘诺夫斯基1892 年3 月30 日出生于德国的汉诺威。从18 岁起开始准备研究丢勒的著作，大学时期撰写的关于丢勒作品受意大利人启发的数学论文荣获柏林大学赫尔曼- 格林奖［Herman...
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妖魔鬼怪快离开
上海三联书店2011版
佛罗伦萨与意大利北部的新柏拉图主义运动（评注）
这篇主要是讲提香，在具体案例之前，潘诺夫斯基梳理了一遍新柏拉图主义理论，用爱的理论来引出提香作品中的维纳斯母题。 菲奇诺的（复苏的）新柏拉图学园，建立的菲奇诺体系的柏拉图主义，即新柏拉图主义，主要是用普罗提诺哲学框架将中世纪经院哲学与异教泛神论理论折衷融合。...
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上海三联书店2011版
皮耶罗两组绘画中的人类早期历史（评注1）
图表1为哈特福德（ Hartford ）的华兹华斯学园（Wadsworth Athenaeum）于1932年收藏的皮耶罗早期作品。一般认为所绘内容是许拉斯（Hylas）与水中仙女（Nymph）的神话故事。 神话故事中描述随赫拉克勒斯参加阿尔戈号远征的许拉斯上岸汲水，水中的仙女们爱上其美貌，将其拖入了水...
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哲夫成城
上海三联书店2011版
【转】范白丁：《图像学研究》的一些理论来源
【按】本文分为三章。第一章主要简述了潘氏的一篇早期文章，这篇文章是后来《图像学研究》导论的基础；第二章论述潘氏与海德格尔的关系；第三章则探讨曼海姆对潘氏的影响。 摘要： 潘诺夫斯基的《图像学研究》(Studies in Iconology)长久以来被当作艺术史研究中图像学方法的纲...
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新柏拉图主义运动与米开朗琪罗（评注1）
米开朗琪罗是新柏拉图主义的完全支持者，认为肉体是不死灵魂的“尘世牢狱”。达芬奇则认为，肉体中的“第五元素"（重返原初状态的希望）”被灵魂束缚。 埃及人的葬礼美术是为死者的未来做准备，而希腊人完全相反，希腊人通过赞美死者的过去来纪念死者。希腊语的坟墓一词，也指...
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皮耶罗两组绘画中的人类早期历史（评注2）
皮耶罗还有一组嵌板画在精神、风格、时期、审美态度等方面，与伏尔甘绘画有联系。分别是纽约大都会博物馆藏《狩猎图》（图表5）《狩猎归来》（图表6），牛津阿什莫尔美术馆藏《动物风景》（图表7）。 三件作品中都没有出现金属器具，没有描绘人类使用火劳动创造的场景，而是描...
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上海三联书店2011版
新柏拉图主义运动与米开朗琪罗（评注2）
美第奇家族礼拜堂的天顶上原计划要绘制湿壁画，1533年皮翁博写给米开朗琪罗的一封信，调侃地“建议”他把伽倪墨得斯绘制上去。这引发了潘诺夫斯基对米开朗琪罗另一批或涉及其同性绯闻的作品的追踪。 古典神话中，宙斯因爱慕伽倪墨得斯这个美少年而变作老鹰将其劫夺到天上。公元...
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上海三联书店2011版
盲目的丘比特（评注）
古典文献中有很多类似“爱是盲目的”之类的语句，但都只是一般性的心理描写，并没有蒙眼这一具体形象的暗示。希腊罗马古典美术中的丘比特形象没有蒙眼特征，中世纪拜占庭和加洛林王朝美术作品中，也都是用的古典丘比特范式，没有蒙眼特征。 当然，中世纪丘比特并非直承古典原型...
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