Name: 心学之思
ISBN: 9787561770252

作者: 杨国荣
出版社: 华东师范大学出版社
副标题: 王阳明哲学的阐释
出版年: 2009-6
页数: 366
定价: 39.80元
丛书: 杨国荣著作集
ISBN: 9787561770252

豆瓣评分

7.4

17人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

《心学之思:王阳明哲学的阐释》内容主要包括：导论，第一章为学、为道与为人，一、早年经历与哲学问题的萌发，二、多向度的探索，三、龙场悟道，四、事与思，五、晚岁的弦歌诵读与哲学论辩等等。《心学之思:王阳明哲学的阐释》初版于1997年，由生活·读书·新知三联书店印行。出版后不久，便发现了若干讹误，虽然其中的部分讹误在不久以后出版于海外的繁体字版中得到校改，但简体字版却一直未能订正。此次再版，给了作者补正原书中讹误、脱漏的机会。

心学之思的创作者 · · · · · ·

杨国荣作者

作者简介 · · · · · ·

杨国荣，1957年生于上海，浙江诸暨人。华东师范大学紫江特聘教授、思勉人文高等研究院院长、中国现代思想文化研究所所长，教育部长江学者、国务院学位委员会哲学学科评议组成员、中国哲学史学会副会长、国际儒联理事、孔子基金会学术委员、上海中西哲学与文化比较研究会会长，清华大学等校的客座教授，美国比较哲学杂志Dao：A Journal of Comparative Philosophy编委。先后在牛津大学、哈佛大学、斯坦福大学从事学术研究。已出版学术著作10余部，其中10部同时出版于海外；在《中国社会科学》、Philosophy：East-and West等国内外刊物上发表学术论文150余篇，多种论著被译为英、德、韩等文在国外出版与发表。

目录 · · · · · ·

导论第一章为学、为道与为人一、早年经历与哲学问题的萌发二、多向度的探索三、龙场悟道四、事与思五、晚岁的弦歌诵读与哲学论辩第二章心体与性体一、历史的前导二、心体的重建三、心与理四、心体与内圣之境第三章心物之辩一、沉思存在的二重路向二、心与物：意义世界的建构三、天人之际：存在与境界第四章良知与德性一、成就德性二、化德性为德行三、德性与规范第五章人我之间：成己与无我一、成己：成就自我二、万物一体：个体间的沟通三、无我的二重意蕴第六章本体与工夫一、作为本体的良知二、先天之知与后天之致三、本体与工夫之辩四、意见的悬置与解构第七章知行合一一、知行秩序与过程二、知行互动与人伦的理性化三、销知入行与销行人知第八章言说与存在一、心体与言说二、名言与道三、“说”与“在”第九章心学的内在张力一、无善无恶与可能的存在二、可能的展开三、二重趋向与内在的紧张第十章心学的分化与演变一、心体的展开与性体的回归二、致良知说的衍化三、心无本体，工夫所至即是本体附录理学的衍化——从张载到王阳明后记新版后记

原文摘录 · · · · · ·

必须让普遍之理落实于心体，化外在的规范为内在的德行，从而使行为不再仅仅依照形式化的理性规范，而是真正出自内在的道德本体……心体不是无人格的逻辑形式，它存在于主体在世的过程中。真正的境界总是将化为人的具体存在，并展开于人的实践过程中。 (查看原文)

某只凡 3 回复 2011-06-14 12:26:10

—— 引自第65页
夫苟有必为圣人之志，然后能加为己谨独之功。不然，终亦忘己逐物，徒弊精力于文句之间。成己以立志为前提。志不同于偶然的意念，而表现为一种稳定的意向……通过立志而确立价值目标，自我才能真正由迎合于外转向挺立自我，而为己、克己、成己的过程亦可由此获得内在的依归。 (查看原文)

某只凡 2 回复 2011-06-16 20:53:32

—— 引自第105页