内容简介 · · · · · ·
《何枝可依》内容简介：韩非子讲过一个故事：守株待兔。宋国有个庄稼汉，别提多傻。他家地里有棵树，给他带来好运。有只倒霉的兔子，眼神不好，一头撞死在树上，让他想入非非（他算了一下，兔肉总比粮食值钱）。从此，他把手中那件叫“耒”的吃饭家伙扔了，天天蹲树下等兔子，就像《敖包相会》唱的那样，耐心等待，眼巴巴等兔子来，等它们前来送死（《韩非子·五蠹》）。
战国那阵儿，大家尽拿宋人打镲，逮谁犯傻，就说谁是宋人。他的事，据说在宋国都被人耻笑，可见是个超级死心眼儿。过去，我也纳闷儿，天下傻子多，怎么全在宋国？我猜，当时的聪明人之所以糟改宋人，只因宋国是古国，特讲老礼儿，打商代传下的老礼儿，太古板。
兔子会撞在树上吗？我一直不信。
然而，有一天，我终于信了。
1981年10月7日－12月10日，我参加过一次考古发掘（作为研究生的毕业实习），地点在陕西宝鸡县西高泉村。那里...
何枝可依的创作者
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李零 作者
作者简介 · · · · · ·
李零 1948年生，祖籍山西武乡。北京大学教授。主要从事考古、古文字和古文献的研究。
主要著作：《简帛古书与学术源流》《长沙子弹库战国楚帛书研究》《郭店楚简校读记》《上博楚简三篇校读记》《<孙子>十三篇综合研究》《兵以诈立——我读<孙子>》《丧家狗——我读<论语>》《中国方术正考》《中国方术续考》《入山与出塞》《铄古铸今》《李零自选集》《放虎归山》《花间一壶酒》
目录 · · · · · ·
"何枝可依"试读 · · · · · ·
在西方的马克思著作研究中，人们往往把“青年马克思”与“老年马克思”（或“哲学的马克思”与“科学的马克思”）对立起来，划地自守，各执一端，陷入类似当年青年黑格尔派为瓜分黑格尔体系而展开的“狄亚多希”之争。［1］ 对这一对立，仅仅用“马克思的思想发展是一个连续过程”来反驳是不够的，还应当指出其正确的阶段划分。在我们看来，马克思的著作早期偏重方法论，晚期偏重实证研..
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何枝可依的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
松松發🤍
中国说宁可信其有不可信其无，洋人则说如无必要，勿增实体。
p158：中国的文化心理中，我们看重的不是“古”，而是“思古之幽情”，这种“造假心理”还活在很多当代中国人的心里。它们既是很新的东西，也是很古的东西。案：关于仿古，可参看李老师的另一本书。 p277：“珍珠港事件，罗斯福完全知情，他是故意让美国挨打，为美国参战找借口...
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Mnemosyne
客观而开放的“偏见”
这篇书评可能有关键情节透露
对李零，以前有些偏见，觉得他的学术态度太过于“游艺”，所以面对卓越一而再的推荐，我都选择略过。 翻到这本《何枝可依》，我只被其中关于巫鸿《建筑中的纪念碑性》那篇评论性文章所吸引，以及他和田晓菲的舌战。 应该说是这篇文章改变了我对李零的看法，《学术科索沃》之... (展开)
数数
有关inside\outside的争议
《何枝可依》是一本随笔集，收入李零在其专业之外所写的东西，大部分发表在《读书》杂志上，有些还留有印象，但在我“进步”了以后的背景下去读，还是有了更深刻的印象。周六早晨，我写信给儿子，说了我的感受，儿子很快回了信。以下是来往信件的主要内容： 儿子可好？ 从图书...
(展开)
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| 李零谈西方汉学家的心态 | 来自智术师2.0 | 2022-10-17 20:03:04 | |
| 自 序 | 来自林雲 | 5 回应 | 2012-04-16 13:21:21 |
| 《何枝可依——待兔轩读书记》目錄 | 来自林雲 | 7 回应 | 2009-11-19 16:12:38 |
| 十一期《读书》上的该书预告 | 来自苏门答腊 | 4 回应 | 2009-11-19 11:49:02 |
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订阅关于何枝可依的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 abby 2010-02-24 17:24:05
总算在借期已过罚款未到之时读完了，其实书不错，就是自己近来心不静，以至于断断续续花了许久的时间才读完
0 有用 抟扶摇 2010-08-09 18:46:28
犹记绕树三匝否？
3 有用 心外 2014-01-12 16:15:48
早就不待见田晓菲了
1 有用 雲生 2019-08-26 15:08:23
当实在没有状态的时候还是要回到自己以前的驱动来源。李老师喜欢不断地提醒我们大哉问在哪里，而我失去状态和动力的原因就是歧路亡羊，失去了大哉问和由此生发出来的种种小问题，独学无友，孤陋寡闻。
1 有用 放逐科比 2017-12-04 15:04:41
李零先生的读书笔记。内容上比一般的随笔要专业一些，篇幅也很长。有的文章年代较远，评论中国史学的那篇，今天看来略有陈旧，但可作为史学史评论来读。着重看了先秦思想史那两篇，可见李先生对先秦古籍和《汉志》的熟悉。可与严耕望《战国学术地理与人才分布》对读。后面考古，汉学，战争，革命诸编，可见李先生于专业之外的兴趣与思考。
0 有用 一点梅心 2023-12-11 21:13:46 河南
李零
0 有用 空知川上 2023-12-01 19:04:09 江苏
202311
0 有用 無所將迎 2023-11-02 22:35:22 浙江
思想地图、考古-历史之古书读法两篇尤具启发性。 春秋晚期“邹鲁儒墨”-战国早期“西河之学”（魏儒学之法术派）-战国中期“稷下之学”（齐魏百家争鸣）-战国晚期阴阳五行、刑名法术。 儒墨、法名道、阴阳三类。 钱穆：儒出墨（-名）-道，出法，出阴阳
0 有用 岐下周原 2023-10-05 08:21:17 浙江
很不错的李零，原来觉得他过于偏激错过了二十年。现在看，他的历史观更加理性和鞭辟。一个好的/学者是需要沉下心，卯足劲，用最锋利的笔杀伐果断。鲁迅…李零…
0 有用 欢乐英雄 2023-09-28 14:50:13 北京
上班摸鱼读