内容简介 · · · · · ·
本书谈论书缘,读书的方法,对阅读的看法;谈因书而结交的朋友的聚散离合;谈政治书籍中的政治花边;谈论作者心中的经典书籍,还有谈论散发着文艺味道的书籍或相关作者的故事;再次谈论“常识”,这些常识是作者从阅读中感受到的。
书中文章属于书评与散文相结合的“书话”,字句间无不显露了梁文道先生的真性情。同时也是梁文道先生继《常识》之后,推出的与他工作生活最为密切的书籍。
本书读者对象比较广泛,以青年学生、有一定文化知识的工薪阶层、对文化与阅读感兴趣的人为主。
读者的创作者
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梁文道 作者
作者简介 · · · · · ·
梁文道,香港凤凰卫视锵锵三人行与开卷八分钟的主持人。梁先生2009年出版了被广泛阅读的《常识》、《我执》和《噪音太多》。作为一位时评作家、主持人等不同身份的文化人,梁文道先生自己更愿意将自己成为一个读书的人,他也每天在凤凰卫视的“开卷八分钟”节目中为读者介绍各类有趣的书籍、分享阅读的乐趣与思考。《读者》是梁先生在内地出版的首本谈论阅读的书籍,取名《读者》意在希望自己能够成为一个正常的读者。
目录 · · · · · ·
正常读者的目录(陈智德)
自序 正常读者
第一章:准备做一个读者
你读过《红楼梦》吗?——《如何谈论你还没读过的书》
书要读得好的日子
当阅读成为一种运动
莫记小过
读者的身体
窥探灵魂——《At Home with Books》
书房不可无书梯——《书天堂》
旧书哪里去了
只有战争没有和平
翻译的态度与常识——《(经由中国)从外部反思欧洲——远西对话》
第二章:不正常读者
失书记——《失书记》
记一次书缘
陈老师的病——《探幽途中》
一个编辑的藏品——《东写西读》
壮哉万圣
十年进一步
左派老板
喧嚣城市里的孤独
出版是门手工业
同代诗人的悲哀——《愔斋书话》
叫他们去闻自己的秽物
一家书店被海明威解放了——《莎士比亚书店》
第三章:政治花边
世界上最有名的地址——《唐宁街十号》
政治化妆师的内幕工作——《政治化妆师日记》
帝国的哨站——《帝国步兵》
台湾怎么了?——《10年后的台湾》
气度
国际视野——《Monocle》
独立建国不是梦——《微型国家》
打工妹的声音——《失语者的呼声——中国打工妹口述》
一九四五那一年——《旧闻记者》
第四章:经典常谈
你知道苏格拉底吗?——《柏拉图全集》
十博士大战于丹——《论语心得》
你的圣经说哪一种话——《创世记:传说与译注》
科学精神——《物种起源》
纪念玛丽•道格拉斯——《纯洁与危险》
怀旧波德里亚——《Simulacra And Simulation》
人类学的必要——《文化的诠释》、《地方知识》
知识份子这种人——《罗斐斯坦》
小波死了,社会还僵
第五章:学点文艺腔
作家对真实可以不负责任吗?——《对角艺术》
暑假读诗正好——《咖啡还未暍完》
工业以外——《香港春卷》
室内的忧郁——《The Writer And Her Story》
出门是为了寻找自己——《彳亍地平线》
莱辛“伟大的失败”——《裂缝》
吸血僵尸原来是藏书家——《历史学家》
间谍的处境——《女鼓手》
剥洋葱,还是蟹行?——《蟹行》
必要而寂寞的注脚——《黎键的音乐地图》
汉学家的追忆——《追忆》
人人都是戏子的年代——《伶人往事》
招领记忆——《失物招领处》
村上春树的另一面
善本
兰姆的心灵鸡
第六章:常识补充
谁是今天的波斯王——《波斯之火》
砍掉最后一棵树的时候——《大崩坏》
唐朝媚外总纪录——《唐代的外来文明》
圆明园的真相——《追寻失落的圆明园》
晦暗的上海——《上海歹土》
成为日本人——《成为日本人——殖民地台湾与认同政治》
别怕,我只是怀旧——《禁止吸烟》
核爆的机会有多大?——《怎样制造一颗核子弹》
吹水——《放屁》
新贫时代的阿Q哲学——《穷得有品味》
道歉不容易——《论道歉》
长尾拯救文化人——《长尾理论》
瑞典之谜一种——《了不起的宜家!》
城市的挽歌——《贫民窟行星》
消灭香港——《香港风格2——消灭香港》
老店的绝种——《重见•重建》
粗话的禁忌知识——《小狗懒擦鞋》
中大变英大——《令大学头痛的中文》
天命
榕树头——《细说榕树》
第七章:都世界杯了,你还读书?
足球让人类伟大——《太阳与阴影中的足球》
动脚别动脑——《动脑粉丝的世界杯指南》
世界不是只踢一种球——《足球如何解释世界》
心物不二说足球——《身体与灵魂》
用机器代替裁判——《如何进球:科学与美丽球赛》
守门员的思考——《守门员的焦虑》
· · · · · · (收起)
自序 正常读者
第一章:准备做一个读者
你读过《红楼梦》吗?——《如何谈论你还没读过的书》
书要读得好的日子
当阅读成为一种运动
莫记小过
读者的身体
窥探灵魂——《At Home with Books》
书房不可无书梯——《书天堂》
旧书哪里去了
只有战争没有和平
翻译的态度与常识——《(经由中国)从外部反思欧洲——远西对话》
第二章:不正常读者
失书记——《失书记》
记一次书缘
陈老师的病——《探幽途中》
一个编辑的藏品——《东写西读》
壮哉万圣
十年进一步
左派老板
喧嚣城市里的孤独
出版是门手工业
同代诗人的悲哀——《愔斋书话》
叫他们去闻自己的秽物
一家书店被海明威解放了——《莎士比亚书店》
第三章:政治花边
世界上最有名的地址——《唐宁街十号》
政治化妆师的内幕工作——《政治化妆师日记》
帝国的哨站——《帝国步兵》
台湾怎么了?——《10年后的台湾》
气度
国际视野——《Monocle》
独立建国不是梦——《微型国家》
打工妹的声音——《失语者的呼声——中国打工妹口述》
一九四五那一年——《旧闻记者》
第四章:经典常谈
你知道苏格拉底吗?——《柏拉图全集》
十博士大战于丹——《论语心得》
你的圣经说哪一种话——《创世记:传说与译注》
科学精神——《物种起源》
纪念玛丽•道格拉斯——《纯洁与危险》
怀旧波德里亚——《Simulacra And Simulation》
人类学的必要——《文化的诠释》、《地方知识》
知识份子这种人——《罗斐斯坦》
小波死了,社会还僵
第五章:学点文艺腔
作家对真实可以不负责任吗?——《对角艺术》
暑假读诗正好——《咖啡还未暍完》
工业以外——《香港春卷》
室内的忧郁——《The Writer And Her Story》
出门是为了寻找自己——《彳亍地平线》
莱辛“伟大的失败”——《裂缝》
吸血僵尸原来是藏书家——《历史学家》
间谍的处境——《女鼓手》
剥洋葱,还是蟹行?——《蟹行》
必要而寂寞的注脚——《黎键的音乐地图》
汉学家的追忆——《追忆》
人人都是戏子的年代——《伶人往事》
招领记忆——《失物招领处》
村上春树的另一面
善本
兰姆的心灵鸡
第六章:常识补充
谁是今天的波斯王——《波斯之火》
砍掉最后一棵树的时候——《大崩坏》
唐朝媚外总纪录——《唐代的外来文明》
圆明园的真相——《追寻失落的圆明园》
晦暗的上海——《上海歹土》
成为日本人——《成为日本人——殖民地台湾与认同政治》
别怕,我只是怀旧——《禁止吸烟》
核爆的机会有多大?——《怎样制造一颗核子弹》
吹水——《放屁》
新贫时代的阿Q哲学——《穷得有品味》
道歉不容易——《论道歉》
长尾拯救文化人——《长尾理论》
瑞典之谜一种——《了不起的宜家!》
城市的挽歌——《贫民窟行星》
消灭香港——《香港风格2——消灭香港》
老店的绝种——《重见•重建》
粗话的禁忌知识——《小狗懒擦鞋》
中大变英大——《令大学头痛的中文》
天命
榕树头——《细说榕树》
第七章:都世界杯了,你还读书?
足球让人类伟大——《太阳与阴影中的足球》
动脚别动脑——《动脑粉丝的世界杯指南》
世界不是只踢一种球——《足球如何解释世界》
心物不二说足球——《身体与灵魂》
用机器代替裁判——《如何进球:科学与美丽球赛》
守门员的思考——《守门员的焦虑》
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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经典就是总会被人误会的那些书。而最大的误会莫过于人人都以为自己读过它们,其实根本没有。比如《圣经》,比如《论语》,作为思考背景和日用语言的来源,它们或许很陈旧。可是当你真正把它们当成书,以读者的身份第一次好好地打开它们细读下来,你却会发现“世界是如此地新,所有的东西都还没有名字”(你看,我又在援引经典了)。因此卡尔维诺在《为什么读经典》这篇文章里才会说:“经典是,我们愈是透过道听途说而自以为了解它们,当我们实际阅读时,愈会发现它们是具有原创性,出其不意,而且革新的作品”。 (查看原文) —— 引自章节:只有战争没有和平 -
哈里•法兰克福在<<放屁>>的最后一小段,谈得就是这个问题。他认为我们丧失了"以公正无私努力来解决孰真孰假的信心"于是就"从致力追求正确无误的理想信条上退缩,转而追求所谓'诚意'的这种替代性理想"。因此一个高官大可以在"真情对话"里大发毫无意义的空话,只要他是真心诚意忠于自我地在说这些屁话;而观众们也不会计较那些话的根据和逻辑,因为大家讲的都是"真情"。 (查看原文) —— 引自第223页
> 全部原文摘录
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订阅关于读者的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 树上的女爵 2018-02-28 20:54:51
我最爱的厕所文学,就是这样的文人八卦合集
0 有用 浮生若夢 2010-11-02 19:12:04
好想弄一件文道那样的黑白配的老派衣服
0 有用 [已注销] 2012-01-27 04:38:20
真的笑死了!!
0 有用 我的苦難史30天30夜也講不完 2009-11-06 00:37:15
发现有好多篇都在N年前看过……
0 有用 王小刀 2015-08-04 08:57:58
《开卷八分钟》的文字版,比较浅白。