内容简介 · · · · · ·
本书收入了北宋哲学家邵雍的代表性著作，包括，《伊川击壤集》，《皇极经世》中的《观物内篇》、《观物外篇》，以及一些散篇著作。除校正文字，施以全式标点外，还对难懂的部分作了简要注释。本书是第一部邵雍著作的现代整理本，为宋明理学和中国哲学史的研究提供了重要资料。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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理學叢書(共46册)，
这套丛书还有
《关学编》《朱子语类》《张栻集》《王文成公全书(全四册)》《二曲集》
等
。
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邵雍集的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
哲夫成城
【转】方旭东：邵雍“观物”说的定位——由朱子的批评而思
【作者简介】方旭东，安徽怀宁人，哲学博士，2001年毕业于北京大学。现任华东师范大学哲学系教授。主要从事中国哲学研究，尤侧重儒家思想、实践伦理，以“分析的儒学”见长。著译多种，先后在哈佛大学、牛津大学、京都大学访问。著有《原性命之理》、《新儒学义理要诠》、《尊...
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哲夫成城
【转】楠本正继：邵康节的易学思想
【作者简介】楠本正继（1896—1963），日本哲学家。专治中国哲学。文学博士。九州大学教授。1896年生于长崎县。1922年毕业于东京帝国大学。第二年任浦和高等学校教授，1927年任九州帝国大学教授。曾任日本中国学会理事、九州中国学会会长。1942年获文学博士学位。所着《宋代明...
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哲夫成城
【转】陈睿超：邵雍《观物内篇》元会运世之数的价值意涵
【作者简介】陈睿超，男，1985年生，黑龙江省哈尔滨市人。2004年考入北京大学生命科学学院，于2009年获理学学士、哲学学士双学位。后保送至北京大学哲学系，于2012年获哲学硕士学位。后再度考入北京大学哲学系，于2016年获哲学博士学位，博士论文为《北宋道学的易学哲学基础》...
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哲夫成城
上海古籍出版社2015版
【转】李震：邵雍哲学的体用论
作者简介：李震，河南郑州人，清华大学人文学院、新雅书院博士后，助理研究员。主要研究领域为中国哲学史、宋明理学、易学哲学。 摘 要：邵雍哲学的成就之一在于建构了复杂而系统的体用论。这一理论有严整的结构。一方面,关于事物内部的关系,邵雍以体四用三的形式,界定了事物之...
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自然减压冥想
时常焚香安坐、融儒道易为一体的邵雍
邵雍字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。邵雍是北宋五大儒之一，创立独特的先天学，“先天之学，心也；后天之学，迹也。”儒道易融为一体，有内圣外王之誉。其代表作是《皇极经世》等。 他的《伊川击壤集》在东亚文化圈内也有着非常广泛的传播与影响，并...
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自然减压冥想
上海古籍出版社2015版
融儒道易为一体的邵雍
邵雍字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。邵雍是北宋五大儒之一，创立独特的先天学，“先天之学，心也；后天之学，迹也。”儒道易融为一体，有内圣外王之誉。其代表作是《皇极经世》等。 邵雍少时刻苦自学，博览群书。史称：“自雄其才，慷慨欲树功名。于...
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| 大宋朝最NB的两个人之一 | 来自迦陵仙音 | 2010-10-30 23:36:57 |
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订阅关于邵雍集的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 天龙八部半 2016-10-17 21:39:57
去年生无可恋地复习中哲史的我万万没想到会有主动读邵雍的一天......伊川击壤集里真的是看得头都大了
2 有用 阿兔短耳 2020-04-21 22:04:34
观物内、外二篇仍不太明白。重读了伊川击壤集。邵雍早年的诗有种辞和气顺的清丽。一句一句念下去，念到结尾，会很舒服。如春山行路，时见林泉，当行则行，当止则止，仿佛这首诗就该这么起句，也就该这么结尾。 同样是有学问的，有人的诗念起来就像在走乱石山。也许语言的诘屈聱牙来自胸中的块垒纵横。邵雍的修养是到“意气平”了吧。 愈到晚年的诗愈平淡，近乎偈子，或放到观物篇里也无碍。
2 有用 小布 2022-05-19 19:22:42
感觉康节此书其实全是易学，所谓的道也只不过是数，其整体架构还是数——象——事的体系的，本体与工夫也截然相离，与后世理学相去甚远。因此康节思想的关键到不是他所谓的理学，而是后世理学家对康节的改造
2 有用 LSQ 2016-04-26 21:54:51
理学专书系列 不标记了~ 理学这个坑要入一下 毕竟都是姓邵的~ 每日清晨一炷香 谢天谢地谢三光 惟 四方平定干戈熄 我纵贫时亦无妨
0 有用 困學齋主人 2023-05-29 22:57:26 北京
造化从来不负人，万般红紫见天真。
0 有用 think particle 2024-03-30 15:58:48 辽宁
这就是那种读完能开窍的书。这一类型的，在我这儿一律五星
0 有用 sherwin 2024-01-10 19:58:49 北京
不错
0 有用 一个人 2023-06-04 13:39:08 江苏
第一次碰到还是在南京图书馆，还是很棒的书。隔了两三年才自己买。
0 有用 困學齋主人 2023-05-29 22:57:26 北京
造化从来不负人，万般红紫见天真。
2 有用 三清喵 2022-11-13 13:14:49 上海
喵喵喵，所谓北宋五子中，具仙风道骨者，惟康节先生一人而已。邵氏作诗，孔孟常与老庄并驾，可见其与二程扬儒抑道有别。其《观陈希夷真》，对陈抟学问无比景仰；其《谢惠希夷罇》，对陈抟遗物相当好奇。他还与陈抟弟子武道士有所往来，此人疑即华山云台观主武元亨。😸无论《道装吟》（他与道人张氏往来），还是《学佛吟》（他与僧人圆益往来），都体现出其内仙佛而外儒法的学兼三家之特征。因此，其子孙宣称其师承陈抟一脉，的确并... 喵喵喵，所谓北宋五子中，具仙风道骨者，惟康节先生一人而已。邵氏作诗，孔孟常与老庄并驾，可见其与二程扬儒抑道有别。其《观陈希夷真》，对陈抟学问无比景仰；其《谢惠希夷罇》，对陈抟遗物相当好奇。他还与陈抟弟子武道士有所往来，此人疑即华山云台观主武元亨。😸无论《道装吟》（他与道人张氏往来），还是《学佛吟》（他与僧人圆益往来），都体现出其内仙佛而外儒法的学兼三家之特征。因此，其子孙宣称其师承陈抟一脉，的确并非是向壁虚构，可能是邵氏生前的默许。其子孙断言陈抟“揽镜自照，非仙即D”，或系参照邵雍日常生活的历史想象。😹二程作邵氏墓志，则开始胡言乱语，有意建构邵雍的淳儒形象，虚伪矣。 (展开)