作者:
[英] 汤姆·索雷尔
出版社: 译林出版社
原作名: Descartes: A Very Short Introduction
译者: 李永毅
出版年: 2010-7-1
页数: 111
定价: 18.00元
装帧: 平装
丛书: 牛津通识读本
ISBN: 9787544712699
出版社: 译林出版社
原作名: Descartes: A Very Short Introduction
译者: 李永毅
出版年: 2010-7-1
页数: 111
定价: 18.00元
装帧: 平装
丛书: 牛津通识读本
ISBN: 9787544712699
内容简介 · · · · · ·
笛卡尔因“我思故我在”之说闻名于世,他从“我思”的原则出发,借助“直觉”和“演绎”,推导出物质世界存在的证明。然而,笛卡尔并不希望这种形而上学独立于他的科学研究而存在,他在基础物理学、数学、心理学和光学领域都有重要探索。汤姆·索雷尔的这本书表明,笛卡尔最大的成就在于倡导和实践了以数学为研究工具的物理学,他的哲学则是为支持自己的自然科学研究而发展起来的。
笛卡尔的创作者
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李永毅 译者
作者简介 · · · · · ·
Tom Sorell 英国伯明翰大学哲学、神学与宗教学院教授,国际伦理研究中心主任。曾任教于牛津大学、埃塞克斯大学、开放大学,1996至1997年任哈佛大学伦理学研究员。致力于早期现代哲学与哲学史学、道德理论与应用伦理学等领域的研究。著有《霍布斯》(1986)、《道德理论与死刑》(1987)、《科学主义》(1991)、《道德理论与反常行为》(2000)等。
目录 · · · · · ·
目 录
引用文献说明………………………………………………………………………………
1 物质与形而上学……………………………………………………………………………
2 发现自己的天命……………………………………………………………………………
3 统一的科学,统一的方法…………………………………………………………………
4 “绝对项”、简单本质与问题的处理……………………………………………………
· · · · · · (更多)
引用文献说明………………………………………………………………………………
1 物质与形而上学……………………………………………………………………………
2 发现自己的天命……………………………………………………………………………
3 统一的科学,统一的方法…………………………………………………………………
4 “绝对项”、简单本质与问题的处理……………………………………………………
· · · · · · (更多)
目 录
引用文献说明………………………………………………………………………………
1 物质与形而上学……………………………………………………………………………
2 发现自己的天命……………………………………………………………………………
3 统一的科学,统一的方法…………………………………………………………………
4 “绝对项”、简单本质与问题的处理……………………………………………………
5 在世界浪游…………………………………………………………………………………
6 巴黎岁月……………………………………………………………………………………
7 秘而不宣的物理学…………………………………………………………………………
8 一种方法的三个样本………………………………………………………………………
9 一种新“逻辑”……………………………………………………………………………
10 形而上学之必要……………………………………………………………………………
11 《沉思集》…………………………………………………………………………………
12 剔除怀疑主义的怀疑?……………………………………………………………………
13 神学家与物理学的上帝……………………………………………………………………
14 概念…………………………………………………………………………………………
15 心……………………………………………………………………………………………
16 体……………………………………………………………………………………………
17 公之于众的物理学…………………………………………………………………………
18 “其他科学”………………………………………………………………………………
19 最后的日子…………………………………………………………………………………
20 笛卡尔的幽灵………………………………………………………………………………
索 引………………………………………………………………………………………
英文原文……………………………………………………………………………………
· · · · · · (收起)
引用文献说明………………………………………………………………………………
1 物质与形而上学……………………………………………………………………………
2 发现自己的天命……………………………………………………………………………
3 统一的科学,统一的方法…………………………………………………………………
4 “绝对项”、简单本质与问题的处理……………………………………………………
5 在世界浪游…………………………………………………………………………………
6 巴黎岁月……………………………………………………………………………………
7 秘而不宣的物理学…………………………………………………………………………
8 一种方法的三个样本………………………………………………………………………
9 一种新“逻辑”……………………………………………………………………………
10 形而上学之必要……………………………………………………………………………
11 《沉思集》…………………………………………………………………………………
12 剔除怀疑主义的怀疑?……………………………………………………………………
13 神学家与物理学的上帝……………………………………………………………………
14 概念…………………………………………………………………………………………
15 心……………………………………………………………………………………………
16 体……………………………………………………………………………………………
17 公之于众的物理学…………………………………………………………………………
18 “其他科学”………………………………………………………………………………
19 最后的日子…………………………………………………………………………………
20 笛卡尔的幽灵………………………………………………………………………………
索 引………………………………………………………………………………………
英文原文……………………………………………………………………………………
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
牛津通识读本(共189册),
这套丛书还有
《古典哲学的趣味》《佛学概论》《维特根斯坦与哲学》《天文学简史》《历史之源》
等
。
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(展开)
《笛卡尔》:感官,从来就不是知识的源泉?
浩瀚璀璨的西方哲学史上,一个哲学家,能够为世人留下一个命题、一个概念、一个问题,便足以流传后世。这样的哲学家,笛卡尔算一个。不过,与学院或经院出身的哲学家不同,笛卡尔的“血统”,并不那么纯粹。幼年时期,笛卡尔即被送入了教会学校读书,接受的是经院哲学方法论与...
(展开)
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版本问题 | 来自小朋友 | 1 回应 | 2013-04-01 14:18:41 |
欢迎加入译林牛津通识读本小组 | 来自胡伍玄 | 2013-04-01 14:17:39 |
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订阅关于笛卡尔的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 空山君 2020-12-26 22:05:04
通识到百度百科的地步。
2 有用 Aporiaaa 2017-08-11 22:31:39
这本小册子按照笛卡尔的生平线索(接触交往重要人士,如梅森、贝尔德;耶稣会、玫瑰十字会;游历;17世纪欧洲论争),整理出笛卡尔哲学的基本问题。写作有些原则相当显要,比如笛卡尔的物理学先于形而上学,笛卡尔考虑quantity先于quality,mathesis universals
3 有用 小废物是小圆脸 2016-04-10 23:28:48
作者按时间线索讲笛卡尔,虽然可以看出笛卡尔思想的发展过程,但是整个架构就散掉了,有点乱,好像有些方面没有展开也没有深入。作为开启近代哲学的哲人,笛卡尔在物理学、数学方面也建树不少。如何结合他的经院哲学背景对其哲学上的突破和新科学的创见做一个融贯的介绍,以突出他在近代之初承上启下的重要地位,本书这方面似乎不够理想。不过也许是受篇幅限制吧。
3 有用 非虛構 2021-09-24 14:17:55
1、笛卡爾想知道以前自己持有的所有的信條都錯了嗎?也許不是。但是如果他要達到建立無可爭辯的真理這一目標,他必須像對待已被證明是不真實的東西那樣,嚴厲的對待那些僅僅是不確定的東西。那就是說,他必須把懷疑當做他的工具。而不是讓懷疑所嚇倒,構成永遠的威脅。他必須牢牢掌握懷疑,直到把偽裝為確實之物從心中清除掉。2、人的存在要由這樣的觀念來證明:我有關「我自己」的觀念。像其他觀念一樣,這個觀念也宣稱有客觀實... 1、笛卡爾想知道以前自己持有的所有的信條都錯了嗎?也許不是。但是如果他要達到建立無可爭辯的真理這一目標,他必須像對待已被證明是不真實的東西那樣,嚴厲的對待那些僅僅是不確定的東西。那就是說,他必須把懷疑當做他的工具。而不是讓懷疑所嚇倒,構成永遠的威脅。他必須牢牢掌握懷疑,直到把偽裝為確實之物從心中清除掉。2、人的存在要由這樣的觀念來證明:我有關「我自己」的觀念。像其他觀念一樣,這個觀念也宣稱有客觀實在性。但與其他觀念不同的是,這個宣稱是可以由我來檢查的。它所代表的觀念和存在,當我思考它們時,它們都是存在的,在「內心想象」的活動中,我知道我存在,正如洛克後來所說的,我直覺地知道我自己的存在。3、肯定上帝的存在不是宗教、理性,而是科學的偉大勝利。他是所有進一步認識的必要條件。 (展开)
3 有用 安德烈大叔 2020-07-21 14:01:08
若思想存在,真正的思想者也必定存在,笛卡尔的言说真正开启了一个时代,迷雾时代的耀眼光芒。在科学尚未完全瓜分曾由哲学内部建构普世理论的时代里,他的思想构建源于大胆的普遍怀疑(经验反思)、理性(人的特权)以及上帝:不把事物表面的性质当作内在的属性(放弃以感官经验为研究物质性对象的基础),对数学属性的清晰认知(人类能建立物质科学),身心二元论的构建(与上帝共享的以及只属于人的能力)。哲学的外延最终还是远... 若思想存在,真正的思想者也必定存在,笛卡尔的言说真正开启了一个时代,迷雾时代的耀眼光芒。在科学尚未完全瓜分曾由哲学内部建构普世理论的时代里,他的思想构建源于大胆的普遍怀疑(经验反思)、理性(人的特权)以及上帝:不把事物表面的性质当作内在的属性(放弃以感官经验为研究物质性对象的基础),对数学属性的清晰认知(人类能建立物质科学),身心二元论的构建(与上帝共享的以及只属于人的能力)。哲学的外延最终还是远远大于科学的,除了作为近代科学的始祖外,笛卡尔更重要的馈赠还是为西方近代“理性主义”哲学打下基础。 (展开)
0 有用 charlesybb 2024-04-16 18:40:06 浙江
很好的介绍笛卡尔思想的小册子,他的哲学思考,对于感性理性认知的划分是更重要的,引领了后面休谟还有心理学语言学认知科学的发展。强调思维的存在是重要的(尽管有谬误)。物理学光学啥的有贡献,但是在后来人牛顿的衬托下有点黯然无光。
0 有用 邓锄头 2024-02-26 08:33:32 河北
🏷️我的标记: 笛卡尔鼓励人们对所有既有的信念和观念持怀疑态度,以便通过严格的逻辑推理和思考来找到真理。于是我们怀疑一切,甚至怀疑我们所看到的世界是否真实,但至少有一件事是确定的,那就是我们在思考这个过程中存在着。————>思考本身证明了我们的存在
0 有用 天下 2024-01-27 20:07:27 江苏
还可以,但并不简易,对认识科学发展和怀疑主义很有帮助,但认识笛卡尔的形而上学帮助较少,需要先对古希腊哲学和基督教神学(经院哲学)有了解
0 有用 milktea 2024-01-20 18:28:06 北京
笛卡尔生平介绍,并不只是数学家和哲学家。只是他的理论……依然不太懂
0 有用 苏苏和七七的故事 2024-01-18 22:10:06 陕西
作为读另一本书的补充资料!对于完全没接触过哲学的我来说,这本里面有些概念已经需要好好动脑了!哲学好难!