康德

作者: [英] 罗杰·斯克鲁顿
出版社: 译林出版社
原作名: Kant: A Very Short Introduction
译者: 刘华文
出版年: 2011-2
页数: 138（中）+136（英）
定价: 18.00元
装帧: 平装
丛书: 牛津通识读本
ISBN: 9787544715577
8.1
846人评价
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评价:

内容简介  · · · · · ·

康德的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

作者

罗杰•斯克鲁顿　哲学家、作家。1965年毕业于剑桥大学。曾先后在剑桥大学和伦敦大学从事学术研究，并曾兼职任教于波士顿大学，后成为自由作家。现为牛津大学访问教授（无薪）、圣安德鲁斯大学访问教授（兼职）、美国企业研究所访问学者。已出版著作包括：“逝去的大师”丛书中的《斯宾诺莎》、《艺术与想象》（1974）、《建筑美学》（1979）、《审美理解》（1983）等。

序言作者

周文彰　哲学博士，研究员。现任国家行政学院副院长，兼任中国人民大学哲学院博士生导师、绍兴兰亭书法艺术学院客座教授。专著有《狡黠的心灵》（1991）、《从历史走向现实》（1995 ）等；译著有《康德》（1990）、《理由与求知》（1990）、《当代认识论导论》（1990）。

目录  · · · · · ·

第一章　生平、著作与性格
第二章　康德思想的背景
第三章　先验演绎
第四章　幻相的逻辑
第五章　绝对律令
第六章　美与设计
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原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 维特根斯坦在《哲学研究》中提出著名的“私人语言“论证，主张不存在不参照公共世界的关于经验的知识。我能直接的、不受影响地认识我自己的经验，但这只是因为我把从公共用法中获得意义的概念应用到我的经验身上。公共用法描述了一个实在，除我之外，其他人也能观察到这个实在。我的语言的公共性保证了它的指称客观性。 (查看原文)
    以地之名 3赞 2016-01-03 23:28:08
    —— 引自章节：先验演绎
  • 康德的现象实际上指表现自身的东西，真正显露的东西，从日常用品到基本粒子、遥远天体，都是现象，现象才是科学的对象，而一切现象都是实在的，可知的。本体不是一个对象概念，而是一个否定性概念、限制性概念其职责是限制对象的范畴，约束感情的虚夸，提醒我们科学研究永远不会终止。它不是说存在第二个更高级的叫做本体的对象，科学不敢问津，唯靠启示才能把握。因此，康德没有给科学设置障碍。他说明的是，科学的合法领域是对象领域，而一切对象都是有条件的、现象的。如果是这样，康德关于“我觉得有必要否定知识，以便给信仰留下地盘”那个著名宣言就要重新评价了。事实上，海外学者早已提出，这里的知识是超出经验之外的知识，这里的信仰是“导向哲学洞见之理性中的信仰”，而非宗教信仰。 (查看原文)
    熊猫の大叔🌈 2023-02-15 11:19:18
    —— 引自章节：修订版序……………………………………………………………………

> 全部原文摘录

丛书信息  · · · · · ·

　　牛津通识读本(共189册)， 这套丛书还有 《特洛伊战争》《基督教神学》《医学伦理》《美国政党与选举》《植物》 等 。

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短评  · · · · · ·  ( 全部 331 条 )

热门 / 最新 /

  • 0 髙喵喵 2016-04-08 12:44:07

    虽然是通识读本，但是康德毕竟还是康德~晦涩之处还是如此晦涩

  • 1 Venla 2019-05-11 00:52:12

    有点哲学史基础再去阅读，理解难度明显下降。读完之后彻底放弃去读《纯粹理性批判》。康德作为德国古典哲学的开创者，在哲学史上有很高的地位。但是如果对哲学不是真正的爱好，而是想以哲学为基础去理解其他知识，那么阅读黑格尔的意义比康德要大。康德毕竟还是太古典了，形而上学已经是一门被抛弃的学科。

  • 1 ys 2011-07-04 23:48:01

    外行人真的读不懂康德，，，业余爱好者不推荐，，，

  • 7 HestiaGnade 2012-01-09 19:35:26

    还成，原来我只知道康德说了啥，现在至少稍稍了解他干嘛说这，害怕［主体］［客体］［物自体］这些字眼的一定请读英文版部分，简单理解很多

  • 3 私享史 2011-08-03 20:14:41

    《纯批》作为自洽的哲学体系，其精妙自不待言，我等只有拜倒的份儿。但以两百年后认知科学的进步反而观之，则先天的“范畴”这一基本出发点是错误的。当然，若康德是活在今天的大哲学家，想必会写出更牛的《纯批》。《实批》挺合我胃口，也受用。我想许久未写的《居南锣纪》该出一篇《晓芒与康德》了。

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康德的书评 · · · · · · ( 全部 23 条 )

热门 最新 好友 只看本版本的评论
胡伍玄 2013-04-25 15:43:29 译林出版社2013版

周文彰：新手与专家都将不枉一读

序言 周文彰 一部赫然以《康德》作标题，用意明显在于全面评介康德的著作，区区只七万余字，能够说明问题么？熟悉西方思想史的读者都知道，康德，作为德国古典哲学的开山大师，在其长达五十多年的学术生涯中，著述甚丰，卷帙浩繁。柏林科学院（原普鲁士皇家科学院）1902年起...  (展开)
9 0回应
ddddultra 2011-12-26 13:13:09 中国社会科学出版社1992版

【一些摘录】

【生平】 康德的家庭虽然贫寒，但精神上却十分富有。他的家庭弥漫着浓重的虔诚派（新教一支，以强调 宗教的精神，特别重视虔诚的信仰感情，注重对宗教经典的理解，注重个人行为的道德与修养为 特征）精神。这种精神为康德的成长提供了良好的土壤。沐浴着这种精神雨露，康德...  (展开)
4 1 1回应
汪杨 2009-02-01 21:21:54 中国社会科学出版社1992版

读斯科拉顿《康德》

一本篇幅不长的书，集中在批判时期。阅读时注意与作者的简述保持距离，避免对于康德的简化。 p4 康德的父母老实本分，是虔诚的虔信派教徒(Pietism)。 p10 众所周知，除进行曲外，康德不喜欢音乐，对视觉艺术亦毫无兴趣--他仅有一幅版画，一张朋友赠给他的卢梭肖像。 p17 康德...  (展开)
8 1 0回应
夏休 2024-02-12 03:17:30

整理的一些概念逻辑导图

这篇书评可能有关键情节透露

文/夏休 站在理解康德其人的角度上，我印象最深的还是他模糊“应该做”和“想做”的区别，可以说他有些克己复“理”。 他似乎做了很多自己不想做的事，但“想做”是不重要的，“不想做”的感受则被极度的抑制了，升华成了“应该做”。所以内心的感受是不重要的，重要的是最后呈...  (展开)
2 4回应
7级残废 2023-09-20 09:09:04

摘录

先验演绎 康德对形而上学的基本问题——“综合的先天知识如何可能？”作出的回答包括两个部分。依照康德自己的术语，我把它们叫做“主观”演绎和“客观”演绎。 （康德使用的是“演绎”这个术语的法律内涵，就如在对土地所有权的演绎中的内涵一样，指我们对某物拥有权利的一种...  (展开)
2 0回应
发条君 2020-02-05 13:04:20

尝试梳理一下

作为通识书籍还是过于晦涩了一些，另外康德有很多自己的术语，国内翻译术语不统一也带来了理解上的困难，希望能找到更好的介绍康德的哲学的中文书。 这本书基本上能勾勒出康德哲学的大体面貌，尤其让人体会到纯粹理性批判的精妙处，关于道德哲学和美学的部分就不是那么吸引人了...  (展开)
2 0回应
神学学生 2023-11-06 00:48:10

走进康德的第一本书

这篇书评可能有关键情节透露

康德，乃至德国古典哲学，在我阅读这本书以前，都是混混沌沌的一个令人望而生畏的整体。第一次鼓起勇气是尝试翻了翻朋友的《纯粹理性批判》，那一面读起来令人害怕、泄气。而后一次是在B站上系统地看了十几集美学课程，其中花了两节课的时间来讲康德的美学观，我觉得这个人还挺...  (展开)
1 0回应
溺水者 2021-11-07 22:21:24

小摘要

第二章 康德的思想背景 笛卡尔的“我思故我在”提出了客观知识问题，通过我思故我在，推导出一个思维着的存在，也就是我。但笛卡尔的反对者却认为，笛卡尔的推论既无法确定我是什么，也无法确定一个状态归属的“我”。 一般来说，确定性知识指那些知识如其所是的向我显现，并显...  (展开)
1 0回应

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请问这本和剑桥的《哲学研究指针：康德》哪个更适... 来自大中午起飞的鸮 2 回应 2023-02-22 23:51:48
这里似乎有翻译错误 来自自然法大法官 2022-07-17 00:49:32
欢迎加入译林牛津通识读本小组 来自胡伍玄 2013-04-01 14:20:47

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