译者: 董强
出版社: 上海译文出版社
出版年: 2011-1
ISBN: 9787532752935
页数: 207
装帧: 平装
定价: 21.00元
丛书: 米兰·昆德拉作品系列(2010版)
内容简介 · · · · · ·
《小说的艺术》内容简介:我自认并不擅长理论。书中的思考是作为实践者而进行的。每位小说家的作品都隐含着作者对小说历史的理解,以及作者关于“小说究竟是什么”的想法。在此,米兰·昆德拉陈述了他小说中固有的、他自己关于小说的想法。
小说家一旦扮演公众人物的角色,就使他的作品处于危险的境地,因为它可能被视为他的行为、他的宣言、他采取的立场的附庸。
小说的艺术的创作者
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米兰·昆德拉 作者
作者简介 · · · · · ·
米兰・昆德拉,捷克小说家,生于捷克布尔诺市。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势,因为身处小国,“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”,要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。童年时代,他便学过作曲,受过良好的音乐熏陶和教育。少年时代,开始广泛阅读世界文艺名著。青年时代,写过诗和剧本,画过画,搞过音乐并从事过电影教学。总之,用他自己的话说, “我曾在艺术领域里四处摸索,试图找到我的方向。”50年代初,他作为诗人登上文坛,出版过《人,一座广阔的花园》(1953)、《独白》(1957)以及《最后一个五月》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后,当他在30岁左右写出第一个短篇小说后,他确信找到了自己的方向,从此走上了小说创作之路。
1967年,他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版,获得巨大成功,连出三版,印数惊人,每次都在...
米兰・昆德拉,捷克小说家,生于捷克布尔诺市。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势,因为身处小国,“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”,要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。童年时代,他便学过作曲,受过良好的音乐熏陶和教育。少年时代,开始广泛阅读世界文艺名著。青年时代,写过诗和剧本,画过画,搞过音乐并从事过电影教学。总之,用他自己的话说, “我曾在艺术领域里四处摸索,试图找到我的方向。”50年代初,他作为诗人登上文坛,出版过《人,一座广阔的花园》(1953)、《独白》(1957)以及《最后一个五月》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后,当他在30岁左右写出第一个短篇小说后,他确信找到了自己的方向,从此走上了小说创作之路。
1967年,他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版,获得巨大成功,连出三版,印数惊人,每次都在几天内售馨。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年,苏联入侵捷克后,《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下,他携妻子于1975年离开捷克,来到法国。
移居法国后,他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品,如《笑忘录》(1978)、《不能承受的存在之轻》(1984)、《不朽》(1990)等等都是首先在法国走红,然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖,并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。
除小说外,昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集,其中《小说的艺术》(1936)以及《被叛卖的遗嘱》(1993)在世界各地流传甚广。
昆德拉善于以反讽手法,用幽默的语调描绘人类境况。他的作品表面轻松,实质沉重;表面随意,实质精致;表面通俗,实质深邃而又机智,充满了人生智慧。正因如此,在世界许多国家,一次又一次地掀起了“昆德拉热”。
昆德拉原先一直用捷克语进行创作。但近年来,他开始尝试用法语写作,已出版了《缓慢》(1995)和《身份》(1997)两部小说。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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透明 Transparence,在政治与媒体的语言中,这个词意味着:面对公众的目光,揭示个体的生活。这让我想到安德烈·布勒东以及他那生活在众目睽睽之下玻璃屋中的愿望。玻璃屋:一个古老的乌托邦,同时又是现代社会最可怕的方面之一。存在着这样一个定律:国家的事务越是不清不楚,个人的事情就越必须透明;官僚主义尽管代表的是公事,但它是匿名的、秘密的、有密码的,是无法让人理解的,而私人则必须展示他的健康情况、经济情况、家庭情况。而且,假如大众媒体判决、决定的话,他就再也得不到一刻的隐私,不管是在爱情中,在疾病中,还是在死亡中。打破别人隐私的欲望是侵犯性的一种古老形式,今天,这一形式已经机构化(官僚主义体制以及它的那些卡片;媒体以及它的那些记者),在道德上合法化(获得资讯的权利成了人的第一权利),并被诗性化了(通过一个美丽的词:透明)。 (查看原文) —— 引自章节:第六部分 六十七个词 -
对自我的探究总是而且必将以悖论式的不满足而告终。 我们越来越受到外界的制约,受到任何人都无法逃避的处境的制约,而且这些处境使我们越来越变得人人相似。 有什么办法可以不通过心理去把握自我?把握自我,在我的小说中,就是意味着,抓住自我存在问题的本质,把握自我的存在密码。 (查看原文) —— 引自第56页
> 全部原文摘录
丛书信息
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订阅关于小说的艺术的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 园 2012-06-17 13:18:19
这个人太厉害了。
0 有用 喜力 2020-06-13 21:03:18
他继承了海德格尔关于存在的思考,以“小说”的形式,并以他的小说对“小说的历史”进行了探索和补充。最近一段时间,连着托尔斯泰和陈嘉映的文字一起读,他们似乎都在以不同的状态对非理性、不确定的智慧做出了优美的诠释。对于我,至少道出了这样一个真相:人在历史长河中提线木偶般被动的轻与主动努力思考的重并存、撕扯。有这些,还能在现代无意义中稍微的安慰一下。
1 有用 吴邪 2026-03-24 21:51:27 上海
两百多页的磅礴巨作。 昆德拉认为小说的精神包括复杂和延续,小说应是反抒情的诗。诗人没有预言,只是发现(预见)人的可能;小说建立在几个根本性的词语上,就像勋伯格的音列;小说家有三种:讲述/描写/思考一个故事;现代的奠基人除了笛卡尔还有塞万提斯。 生活是陷阱,世界大战后世界也成了陷阱。上帝隐身,人成了一切的基础,自我却越来越轻。所谓不能承受生命之轻——无主的世界在虚空中前进。卡夫卡的强迫症不是不幸的孤... 两百多页的磅礴巨作。 昆德拉认为小说的精神包括复杂和延续,小说应是反抒情的诗。诗人没有预言,只是发现(预见)人的可能;小说建立在几个根本性的词语上,就像勋伯格的音列;小说家有三种:讲述/描写/思考一个故事;现代的奠基人除了笛卡尔还有塞万提斯。 生活是陷阱,世界大战后世界也成了陷阱。上帝隐身,人成了一切的基础,自我却越来越轻。所谓不能承受生命之轻——无主的世界在虚空中前进。卡夫卡的强迫症不是不幸的孤独,而是被侵犯的孤独。 现代性已披上媚俗的袍子,成为现代人意味着跟上潮流,“竭力比那些最与别人一样的人还要与别人一样”。 决定只谈小说并非回避严肃问题,而是因为小说珍藏了欧洲精神的本质。 “我喜欢想像小说的艺术是作为上帝笑声的回声而来到这世界上的”,小说的使命或许也有守护人之谜为谜而不破解扼杀它吧 (展开)
34 有用 把噗 2014-02-19 23:41:40
昆德拉的理论比他的小说好,所以他写不出最好的小说。伟大的小说家不会也不需要知道得这么多。
0 有用 木小瓷 2018-07-29 03:12:45
所有伟大的作品都有未完成的一面。