内容简介 · · · · · ·
明代中国发展迅速,在经济领域出现前所未有的繁荣。得益于这种传统的早期消费社会的模式,奢侈品消费者的数量激增,随之而来的是艺术领域的迅速发展。
图像是该时期主要的奢侈消费品之一,图像不仅以独立的图像环路的形式存在,还出现在墙壁、书籍、印刷品、地图、陶瓷制品、漆盒、纺织品,甚至是华丽的衣裙上,这些艺术品最初只包含一些规则的图形或动植物,后来扩展到描绘自然景观、历史上的重要人物或者重要事件,以及与文学作品插图所构建出的世界密切相关的场景。
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本书写作之时,英语国家的艺术史学界正热衷于“视觉文化”的讨论。其中至少有一部分是围绕以下问题,即有哪些物品或是哪一类图像,此前不被重视,而今却应纳入新近得到扩展的艺术史研究中去。因此,本书以“图绘”这一范畴来连接绘画作品和印刷作品以及诸如陶瓷或漆器这类物品上的图像,这...
明代中国发展迅速,在经济领域出现前所未有的繁荣。得益于这种传统的早期消费社会的模式,奢侈品消费者的数量激增,随之而来的是艺术领域的迅速发展。
图像是该时期主要的奢侈消费品之一,图像不仅以独立的图像环路的形式存在,还出现在墙壁、书籍、印刷品、地图、陶瓷制品、漆盒、纺织品,甚至是华丽的衣裙上,这些艺术品最初只包含一些规则的图形或动植物,后来扩展到描绘自然景观、历史上的重要人物或者重要事件,以及与文学作品插图所构建出的世界密切相关的场景。
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本书写作之时,英语国家的艺术史学界正热衷于“视觉文化”的讨论。其中至少有一部分是围绕以下问题,即有哪些物品或是哪一类图像,此前不被重视,而今却应纳入新近得到扩展的艺术史研究中去。因此,本书以“图绘”这一范畴来连接绘画作品和印刷作品以及诸如陶瓷或漆器这类物品上的图像,这可视为是对那场论争的一个贡献。
——柯律格
明代的图像与视觉性的创作者
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柯律格 作者
作者简介 · · · · · ·
柯律格(Craig Clunas,1954— ),当代研究中国物质文明史的重要学者,现任英国牛津大学艺术史系讲座教授。1974年曾前往北京学习中文,后分别于剑桥大学东方研究院及伦敦大学亚非学院取得学士(1977)与博士学位(1983)。曾担任伦敦维多利亚与艾伯特博物馆(Victoria & Albert Museum)中国部资深研究员兼策展人长达十五年,并自1994年起先后任教于萨塞克斯大学(University of Sussex)艺术史系及伦敦大学亚非学院(SOAS)。2006年,因在中国文化和艺术史研究领域中的卓越成就和贡献,他被提名为英国人文社会科学院院士。
他不仅博学多闻,对于中国传统典籍亦有深厚的造诣,同时经常观照西方文化史、人类学、社会学方面的研究成果,将两者结合而提出新颖有洞察力的学术论述,学术成就广受国际学界的赞誉。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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明代的图像与视觉性的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
What to look and how to look in Chinese art
身份决定“物”的“品”!
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书评:柯律格的视觉文化研究 | 来自热带北极熊 | 2012-02-15 21:50:30 | |
如果把书中注释的英文原文发上链接地址 会有人喜欢吗 | 来自热带北极熊 | 4 回应 | 2011-12-31 14:25:37 |
勘误 | 来自QBY | 11 回应 | 2011-12-30 18:38:50 |
发过英文原版的链接地址被删贴 看来只能等中文版出... | 来自热带北极熊 | 3 回应 | 2011-10-16 07:12:49 |
翻译瑕疵 | 来自annesysu | 12 回应 | 2011-09-07 16:48:27 |
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订阅关于明代的图像与视觉性的评论:
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2 有用 郁则 2018-06-23 23:04:28
书名翻译并不一一对应,应该是有学术语境。但是正文内容包括一些引文的翻译都有点奇怪,不是能够读得太通。此书固然有很多新颖之处,比如谈及观看之道,论及不少容易被我们忽视的图像媒介,包括一些观念,有概括综述也有细致而微的个案研究,虽然篇目之间缀合未必绵密,但是收放自如,抛出了很有意思的问题,尤其是针对海外汉学研究者。该书的新意,对中西读者是大不相同的,我觉得很多分析太过冗杂,不无附会之嫌,多数情况用一“... 书名翻译并不一一对应,应该是有学术语境。但是正文内容包括一些引文的翻译都有点奇怪,不是能够读得太通。此书固然有很多新颖之处,比如谈及观看之道,论及不少容易被我们忽视的图像媒介,包括一些观念,有概括综述也有细致而微的个案研究,虽然篇目之间缀合未必绵密,但是收放自如,抛出了很有意思的问题,尤其是针对海外汉学研究者。该书的新意,对中西读者是大不相同的,我觉得很多分析太过冗杂,不无附会之嫌,多数情况用一“情”字便可理顺,其余用一“欲”字也能填充。尾章莫名其妙的升华,让人捉摸不透的中西对比,而且顺便点题(Early Modern China)还说明代图像似乎体现了比西方更早的“现代性”,这可就玩笑开大了。两者不可通约,何必吸引眼球,这或许能激发西方学者的注意,但是我们需要警惕这样的“示好”。 (展开)
1 有用 小何才露新一角 2013-03-12 10:49:48
图、像、画在第四章的專鬥閳述並没有比前几章話語環境中所提到的内涵更明确和深入,但是所谓的瑕不掩玉就是無論怎样這書選的點太有趣了!各種驳斥先前不甚巖謹的觀點也趈有意思!好評!
0 有用 血源2出了吗? 2015-12-23 11:13:28
柯律格在这里提出的一个重要观点是,明代绘画对“模仿”的不齿,或许表明中国绘画的现代性早已提前欧洲好几百年。且只有(审美)最低的阶层才会以“像/不像”去看(这里决不能用更深远意义的“观”字)“画”。西方“istoria”的叙事性在这里被彻底摒弃,转化成”图“。究竟是否该以此观点看待世界?世界应该是个可读的文本,还是仅仅是个无意义的对象?
8 有用 孙道德 2016-05-08 22:56:10
到最后发现任何企图理解中国绘画“究竟是关于什么的”都成为不可能了。兜兜转转又回到起点,作者提出了海量有趣的问题和有趣的小观点,可惜都无关宏旨,越扯越远,最后什么问题都没解决。好在这个看的过程也不白费,里面有特别多的想法值得更深入地探究。西方人的视角很好,但是总觉得像隔靴搔痒,不能真正理解中国人。
1 有用 鵬鵬 James 2011-09-17 23:03:31
拒絕Fine Art繪畫的單線解釋,結合不同材質的藝術形式,綜合精英和民間大眾的詮釋話語。
0 有用 落寒斋主人 2024-03-03 13:59:35 上海
研究水平顶级,翻译顶级,一口气读完,仍有意犹未尽之感。柯律格把“视觉性”放在论述的中心,把被观看的图像与观看者之间的权力关系分析得相当透彻。图像在被绘制时有其主观属性,在进入明这一大众阅读时代时,图像与观众之间发生了微妙的化学反应,图像在适应社会分层的同时,也将精英的阅读方式带到了社会底层,商业化的出版与印刷又反过来让精英不得不去融入庶民的世界,从而思考与大众拉开认知距离的新方法。作者还强调对明代... 研究水平顶级,翻译顶级,一口气读完,仍有意犹未尽之感。柯律格把“视觉性”放在论述的中心,把被观看的图像与观看者之间的权力关系分析得相当透彻。图像在被绘制时有其主观属性,在进入明这一大众阅读时代时,图像与观众之间发生了微妙的化学反应,图像在适应社会分层的同时,也将精英的阅读方式带到了社会底层,商业化的出版与印刷又反过来让精英不得不去融入庶民的世界,从而思考与大众拉开认知距离的新方法。作者还强调对明代插图研究的重要性,且以吕坤的《闺范》为例来说明即便是女教书这一道德教化文本,依旧存在着男性对女性空间进行窥视的权力欲望。“‘画’在明清中国首先是一个关于图像生产活动的话语对象,并非是一个有固定界限的范畴。它的建构是一场持续竞争所在.....(命题与画的)差异从根本上来说是一种社会差异”,震聋发聩。 (展开)
0 有用 小冻人 2024-03-02 15:22:44 安徽
商业文明冲击下,奢侈之风盛行,文人阶层的高高在上,灯红酒绿,拉开工商农的差距。艺术品的鉴赏成为阶级独特的审美情趣。一切物都是身份的体现。
0 有用 江湖骗子莱纳 2024-02-16 20:52:57 江苏
阅读体验一般,每次到重点就读不懂了,但还是收获很多,打算之后再看看柯律格其他书
0 有用 豆友239911217 2023-12-03 23:31:35 山东
一般
0 有用 稳稳 2023-11-15 09:21:28 江苏
暑假的时候读的,给我的小小冲击是,原来研究明代美术史不光是卷轴画史,明代的印刷技术、市民阶层所催生的各类的图像资料都能为美术史研究所用,这部作品应当说是作者对明代图像“视觉性”的有机梳理。