出版社: 商务印书馆
译者: 唐钺
出版年: 2012-11
页数: 89
定价: 15.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100092098
内容简介 · · · · · ·
本书是德国古典哲学家康德(1724—1804)关于伦理道德方面的一本经典,初版于1797年。在该书中,康德认为道德上的善恶,行为的是非标准,是超乎经验的原则。人作为有理性者,为自己定下道德规律,这种规律是普遍适用的。康德所谓的道德形上学正是研究道德的超乎经验的纯粹形式。本书篇幅不长,但集中论述了德性是人的意志的道德力量而具有自主性的思想,是康德德性论的代表作,对西方的伦理思想产生了极其深刻的影响。
道德形上学探本的创作者
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伊曼努尔·康德 作者
作者简介 · · · · · ·
伊曼努尔·康德(德语:Immanuel Kant,1724年4月22日-1804年2月12日)著名德意志哲学家,德国古典哲学创始人,其学说深深影响近代西方哲学,并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家,是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与法兰西斯·培根的经验主义,被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后,西方最具影响力的思想家之一。康德有其自成一派的思想系统,并且有为数不少的着作,其中核心的三大着作被合称为“三大批判”,即《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》,这三部作品有系统地分别阐述他的知识学、伦理学和美学思想。《纯粹理性批判》尤其得到学术界重视,标志着哲学研究的主要方向由本体论转向认识论,是西方哲学史上划时代的巨着,被视为近代哲学的开端。此外,康德在宗教哲学、法律哲学和历史哲...
伊曼努尔·康德(德语:Immanuel Kant,1724年4月22日-1804年2月12日)著名德意志哲学家,德国古典哲学创始人,其学说深深影响近代西方哲学,并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家,是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与法兰西斯·培根的经验主义,被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后,西方最具影响力的思想家之一。康德有其自成一派的思想系统,并且有为数不少的着作,其中核心的三大着作被合称为“三大批判”,即《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》,这三部作品有系统地分别阐述他的知识学、伦理学和美学思想。《纯粹理性批判》尤其得到学术界重视,标志着哲学研究的主要方向由本体论转向认识论,是西方哲学史上划时代的巨着,被视为近代哲学的开端。此外,康德在宗教哲学、法律哲学和历史哲学方面也有重要论着。康德哲学理论的一个基本出发点是,认为将经验转化为知识的理性(即“范畴”)是人与生俱来的,没有先天的范畴我们就无法理解世界。他的这个理论结合了英国经验主义与欧陆的理性主义,对德国唯心主义与浪漫主义影响深远。康德的道德哲学理论也十分著名。此外他还曾针对太阳系的形成提出第一个现代的理论解释,即康德-拉普拉斯假设。
译者,唐钺,1891年1月7日出生于福建闽侯。1911年人北京清华学校,1914年毕业后赴美国康乃尔大学修习心理学和哲学。1917年入哈佛大学研究院哲学部心理学系深造,并从事心理研究工作。1920年获博士学位。1921年回国后历任北京大学哲学系、清华大学心理系心理学教授、前中央研究院心理研究所所长。1949年后他在北京大学哲学系担任心理学教授,兼任中国心理学会北京市分会理事长。唐钺早年发表过有关门鼠的生理心理学实验研究论文多篇。还发表过不少心理学与哲学方面的译著。1959年前后,他对詹姆斯实用主义哲学和心理学作过系统的分析批判。60年代起,他专门从事西方心理学史的教学和研究,于1982年出版了《西方心理学史大纲》一书。1987年2月5日在北京逝世,享年96岁。唐钺先生是中国心理学的奠基人之一,中国现代实验心理学家、心理学史家,而且是“著名的编纂家和翻译家”。
丛书信息
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终于开始翻越康德这个大山了,作为最难理解的哲学家,在这之前我几乎没有阅读完过他一本书,那三大批判简直望而生畏,不仅看不懂,也看不懂第三方的对其的介绍。但就因为他如此难懂,对于我才有那么大吸引力,为了看懂它,做的准备工作,多数都是绕开它做的(看别人的著作),... (展开)> 更多书评 75篇
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5 有用 恐龙抗狼 2014-03-16 18:59:53
虽然很薄,但是解释的问题非常深刻。导论最后涉及到的就是纯粹理性和实践理性的守界而不僭越的问题
0 有用 柏拉泥島 2022-04-11 15:53:41
这本翻译真的很难读…为翻译扣一星。道德是无待令式 / 人作为一个自我立法者是人性尊严的来源。
1 有用 Wenqian Li 2019-02-15 17:55:02
康德在《道德形上学探本》一书中指出,古希腊哲学主要包括自然哲学、伦理学和逻辑。自然哲学关注自然,而自然是必然性的东西。伦理学则关注自由,自由的意志是伦理学的基础。在对伦理学的具体论说中,康德有两个观点值得注意:(1)关注义务或动机而不关注目的;(2)每个人都是目的而并不只是工具。
1 有用 陆钓雪de飘飘 2013-06-13 21:16:45
趁熱打鐵寫了醉酒後文人眼光裡的康德道德形而上學綱領,詳見書評。
1 有用 Jazy 2019-11-05 21:20:20
呜呜呜呜康德大人!!!只有这样冲破心胸郁结和三层衣服的呐喊才能表达我对您的崇拜!您一定不知道这道德学的分类与要义读得我在座位上捶胸顿足搔首弄姿\(@^0^@)/♪ 讲真第三部分没看多懂(捂脸……),不过对于自由的规律化道德化以及超令式表达着实合人口味。
0 有用 CADDICE 2023-12-10 09:15:37 四川
非常难得!了解和引用了这么久的康德 终于实实在在读完了他的一本书了!事实上译者在之前说这本书语言不太好懂 我也看到了有评论说这版翻译不太好 其实我完全没这种感觉 我觉得还挺简单的呢 甚至说是有点好玩 比起说它是一个“探本”我更觉得它像纯理/判断力/实践理性的导论(虽然它们都有自己的导论anyways)但是由其中我也在思考一个问题 我们一般理解上都会说康德是唯心主义者 但是其实他提到“理性赋予我们的... 非常难得!了解和引用了这么久的康德 终于实实在在读完了他的一本书了!事实上译者在之前说这本书语言不太好懂 我也看到了有评论说这版翻译不太好 其实我完全没这种感觉 我觉得还挺简单的呢 甚至说是有点好玩 比起说它是一个“探本”我更觉得它像纯理/判断力/实践理性的导论(虽然它们都有自己的导论anyways)但是由其中我也在思考一个问题 我们一般理解上都会说康德是唯心主义者 但是其实他提到“理性赋予我们的是实践的能力,就是要左右意志的能力”怎么去解释后半句(“意志”是一个很有趣的概念)一本薄薄的小书 像聊天一样去读吧 压力不要太大! (展开)
0 有用 10010100100 2023-08-16 20:50:58 湖北
比较难读 只有“人是目的而不是工具”这一部分比较好理解
0 有用 朱雀 2023-05-28 21:40:33 云南
還是老一套,核心是設立普遍成立的法則……必須吐槽:恐怕是因為啓蒙理性和反對暴權的歷史時期重合了,使得自由意志這個概念簡直就像是被拔高到「本體論」的地步,與上帝、靈魂、宇宙並列了,真的離譜啊!但這麼一看就能理解了,在公民生活中當時最重要的概念就是自由,而在哲學體系里又會發現自由的概念既在精神里(意志),又在實踐中(免於暴權),加諸此概念在當時的信息量下處理又如此複雜,可不就聖化了……(當然基督教的原... 還是老一套,核心是設立普遍成立的法則……必須吐槽:恐怕是因為啓蒙理性和反對暴權的歷史時期重合了,使得自由意志這個概念簡直就像是被拔高到「本體論」的地步,與上帝、靈魂、宇宙並列了,真的離譜啊!但這麼一看就能理解了,在公民生活中當時最重要的概念就是自由,而在哲學體系里又會發現自由的概念既在精神里(意志),又在實踐中(免於暴權),加諸此概念在當時的信息量下處理又如此複雜,可不就聖化了……(當然基督教的原因也很重要,這點已算入精神部分了) 就現在的觀點看,自由只是一個「不得不的喧囂」,是自在遞弱,自為遞升的自然律的一幅側寫,位格只能算在自然/精神/社會哲學的子部,而怎樣都不應該構成理論體系的核心。 倫理學收尾19 (展开)
0 有用 阿里阿德涅 2023-05-02 21:57:31 浙江
翻译实在是太老了……可以说很多地方已经不太符合当代人的语言习惯了。
0 有用 阿兰 2023-03-18 20:39:56 重庆
最后还是剩了十页,没办法了,姑且标记看过吧,康德确实聪明