内容简介 · · · · · ·
费孝通20世纪30年代末用英文写作的中篇小说,存放于作者曾经就读的伦敦经济学院图书馆的“弗思档案”中,2016年被国内学者发现。这是该作品首次被翻译成中文。
小说叙写了上个世纪30年代苏南乡村一家新兴制丝企业的种种遭际。这家制丝企业通过实验乡村工业的现代转型,希望实现改善民生、实业救国的社会理想,但在内外交困中举步维艰。作者以文学的方式来思考正在发生现代化变迁的乡村、城镇与城市,其中乡土中国的价值观念、社会结构与经济模式都在经历激烈而艰难的转型,而充满社会改革理想的知识分子及其启蒙对象——农民,有的经历了个人的蜕变与成长,有的则迷失在历史的巨变中。
《茧》既是作者名著《江村经济》的“文学版”,又与30年代的左翼文学、“社会性质”大论战及“乡村重建”问题遥相呼应,为我们理解费孝通的早期思想与时代思潮的关系提供了新的维度。
作者简介 · · · · · ·
费孝通( 1910.11.2-2005.4.24),江苏吴江(今苏州市吴江区)人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。 1928年考入东吴大学医预科,1938年获得伦敦大学经济政治学院博士学位,1944年加入民盟,1982年被选为伦敦大学经济政治学院院士,1988年获联合国大英百科全书奖 。 费孝通从事社会学、人类学研究,写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》,该书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”,成为国际人类学界的经典之作。费孝通先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查,提出既符合当地实际,又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时,开始...
费孝通( 1910.11.2-2005.4.24),江苏吴江(今苏州市吴江区)人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。 1928年考入东吴大学医预科,1938年获得伦敦大学经济政治学院博士学位,1944年加入民盟,1982年被选为伦敦大学经济政治学院院士,1988年获联合国大英百科全书奖 。 费孝通从事社会学、人类学研究,写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》,该书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”,成为国际人类学界的经典之作。费孝通先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查,提出既符合当地实际,又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时,开始进行一生学术工作的总结,提出并阐述了“文化自觉”的重大命题,并出版有《行行重行行》、《学术自述与反思》、《从实求知录》等著作,被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。
目录 · · · · · ·
茧(1938年)
编校说明
附录 《江村通讯》
一 这次研究工作队动机和希望
二 航船和江村的区位组织
三 人口限制和童养媳
四 格格不入的学校教育制度
五 “分羊”
六 上山丫头和回乡丫头
七 离乡
出版后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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若是有个梯子,人人都知道怎么攀爬,差别只在于速度而已。就算有人爬累了,或是从梯子上掉下来,可他们的眼睛始终有东西可看。而迷宫中,每条路看起来都是对的,每条路又好像都在将人引入歧途。兜兜转转回到原地的人自然会感到犹豫不决,也许最好是先坐下来,找找办法。爬梯子不能停下,但在迷宫里,停留却是天经地义。 (查看原文) —— 引自章节:茧(1938年) -
工厂有规律的哨声已然成为镇里居民日常生活的一部分。它给大家提供了一个公共时钟。有了它,甚至集市也有了一种新的节奏感,而家家户户的烟囱升出袅袅炊烟的规律也有所调整。 (查看原文) —— 引自章节:茧(1938年)
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丛书信息
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茧的书评 · · · · · · ( 全部 11 条 )
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He Wrote the Book on Rural China. But First, He Wrote a Novel.
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我在sixth tone发表的书评: It was the winter of 2016, and I was clumsily scanning a stack of Raymond Firth’s papers in the archives of the London School of Economics when I came across something unexpected. Buried amid the usual ephemera of scholarly life ... (展开)
民族工业现代化之多艰
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所以李义浦和宝珠有酱酱酿酿吗? | 来自阿开 | 2023-10-10 23:52:12 |
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0 有用 阿梦 2021-08-10 22:22:45
费孝通的中篇小说写的如同他的学术作品一般的好。他的故事流淌着激情与信仰,你可能会觉得它很理想主义,但其中的真诚愿景溢于言表。附录《江村通讯》材料虽组织的短小粗浅,但是内容本身很有意思。比如,《上山丫头和回乡丫头》。上山丫头是把女孩嫁给姑姑手里去做媳妇,回乡丫头是把女孩嫁给舅母手里去做媳妇,这两种都是中表通婚,疑似轮偶制婚姻方式的过渡现象。在开弦弓人的认知里,上山丫头是愈爬愈上的,回乡丫头则越回越糟... 费孝通的中篇小说写的如同他的学术作品一般的好。他的故事流淌着激情与信仰,你可能会觉得它很理想主义,但其中的真诚愿景溢于言表。附录《江村通讯》材料虽组织的短小粗浅,但是内容本身很有意思。比如,《上山丫头和回乡丫头》。上山丫头是把女孩嫁给姑姑手里去做媳妇,回乡丫头是把女孩嫁给舅母手里去做媳妇,这两种都是中表通婚,疑似轮偶制婚姻方式的过渡现象。在开弦弓人的认知里,上山丫头是愈爬愈上的,回乡丫头则越回越糟。 (展开)
17 有用 Chosen 1 2021-03-21 12:24:22
破茧欲飞舞,行行重行行。2016年这本书在费老业师弗斯的档案中被发现,并开始翻译,今年年初正式出版。费老的文字总是一如既往地流畅,能写学术文章能写小说,祖师爷的文字功力让我等汗颜。
8 有用 这个废物 2021-04-05 01:32:17
学术史意义大于作品本身。社会学家/人类学家还是不太适合写小说的,他们总喜欢把事情交代太清楚,反而失去了文学作品的韵味。不过算是展现了当时中国农村的真实图景,可与《江村经济》互为对照来看。另外,里面可以看出当时费孝通的许多政治倾向(当然也有纠结),这些在他当时的学术作品中反而没有那么明显的表露。总之我看了后更能理解他回国后的许多政治选择。
7 有用 Azure 2021-03-25 20:20:48
「事实本身无所谓『野蛮』和『文明』,这些名词不过是不同族团相互蔑视时的称呼罢了」今日恰逢棉花事件风波四起,不胜唏嘘。天下大同?不存在的。(忽又想起罗翔《圆圈正义》,完美的圆只存在于理想之中,可我们究其一生仍在努力向其逼近。继续努力,不要松懈💪🏻
2 有用 爱吃晒红薯干 2024-05-04 10:44:55 浙江
没想到费先生还写过一本这样生动的中篇小说,可以配合他的博士论文《江村经济》以及《江村通讯》等材料阅读。我在读《茧》的过程中感到费孝通并不觉得推动历史发展的是理性,而是情感。小说中推动各个人物言语和行动的也多是积蓄已久但瞬间生发的情感。有很多情感推动了这个故事,王婉秋对李义浦的爱与误会、三福对宝珠的爱与害怕失去、宝珠对三福的期待落空、宝珠对李义浦朦胧的好感。围堵工厂虽有扒皮、丝行老板和保长精心的谋算... 没想到费先生还写过一本这样生动的中篇小说,可以配合他的博士论文《江村经济》以及《江村通讯》等材料阅读。我在读《茧》的过程中感到费孝通并不觉得推动历史发展的是理性,而是情感。小说中推动各个人物言语和行动的也多是积蓄已久但瞬间生发的情感。有很多情感推动了这个故事,王婉秋对李义浦的爱与误会、三福对宝珠的爱与害怕失去、宝珠对三福的期待落空、宝珠对李义浦朦胧的好感。围堵工厂虽有扒皮、丝行老板和保长精心的谋算,却是靠了这些情感而得以发生。这令我想到倾覆清王朝的也是一系列偶然中发生的武昌起义。而历史学家如黄仁宇所说的“大历史”那种历史理性也必须经由具体行动者的意识、理解、言语、行为甚至欲念才能成为勾连事件、做出改变、影响世界的力量。 (展开)