作者:
亚里士多德
出版社: 商务印书馆
译者: 方书春
出版年: 2003-7
页数: 89
定价: 9.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100023849
出版社: 商务印书馆
译者: 方书春
出版年: 2003-7
页数: 89
定价: 9.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100023849
内容简介 · · · · · ·
作者亚里士多德（前384—前322），古希腊最伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者，其著作在公元前1世纪时就被后人编订成集。《范畴篇》和《解释篇》是亚里士多德逻辑学著作《论工具》一书开始的两篇，也是整个《亚里士多德全集》开始的两篇。前者叙述了逻辑学理论，制定了范畴学说；后者阐述了论证的一般原则，研讨了三段论法的问题。
范畴篇 解释篇的创作者
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![[古希腊] 亚里士多德](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/1502898901.21.jpg)
亚里士多德 作者
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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实体，就其最真正的、第一性的、最确切的意义而言，乃是那既不可以用来述说一个主体又不存在于一个主体里面的东西； 可见除第一性实体之外，任何其他的东西或者是被用来述说第一性实体，或者是存在于第一性实体里面， 因而如果没有第一性实体存在，就不可能有其他的东西存在。 在浙，第一性实体之所以是最得当地被称为实体，乃由于这个事实，即他们乃是其他一切东西的基础，而其他一切东西或者是被用来述说它们，或者是存在于它们里面。 (查看原文) —— 引自第12页 -
坏人如果被引导到一种更好的生活和思想方式，就可能有所改进，不管这种改进是怎样微小；如果他一朝有了改进，不管这种改进是怎样微小，很清楚他就可能完全改变，或者至少会有很大的进步；因为一个人总是越来越容易被引向德性的路上去的，不管开初的改进是多么微小。因此，自然可以假定他将会获得比过去所获得的更大的进步；只要这个过程维持下去，它将会把他完全改变过来，并把他带进相反的状况中，只要他不受缺乏时间的阻碍。 (查看原文) —— 引自第43页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
汉译世界学术名著丛书·哲学(共322册)，
这套丛书还有
《论原因、本原与太一》《行为的结构》《道德形上学探本》《逻辑大全》《论灵魂》
等
。
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范畴篇 解释篇的书评 · · · · · · ( 全部 16 条 )
诚明
Oxford University Press, USA1936版
亚里士多德：《范畴篇》（第1-4章）读书笔记
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【Κεφάλαιο 1】 【古希腊文原典】 Ὁμώνυμα λέγεται ὧν ὄνομα μόνον κοινόν, ὁ δὲ κατὰ τοὔνομα λόγος τῆς οὐσίας ἕτερος, οἷον ζῷον ὅ ... (展开)
哲夫成城
商务印书馆2017版
【转】聂敏里：亚里士多德《范畴篇》中的实体理论——对《范畴篇》第5章的研究
提 要：《范畴篇》第5章向来受到研究者的重视，研究者普遍同意在这一章中含有亚里士多德的一个实体理论。但是传统的观点认为，亚里士多德在《范畴篇》中所展示的这个实体理论是同他后来在《形而上学》核心卷中所表达的实体理论不同。本文对《范畴篇》第5章进行了全新的研究，围...
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哲夫成城
商务印书馆2017版
【轉】劉創馥：亞里士多德範疇論
【作者简介】刘创馥，男，香港中文大学讯息工程学学士（1995），哲学硕士（1997），德国海德堡大学哲学博士（2002），德国洪堡特基金会学人（2003-2004）。2004年起任教于香港中文大学哲学系，现职为教授及研究学部主任。研究兴趣广泛，主要研究康德及黑格尔哲学，并触及西方哲...
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漫步者的遐想
习读（《范畴篇》Categories）札记（1）
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习读（《范畴篇》Categories）札记 自安德罗尼科斯编纂亚里士多德的著作以来，从公元一世纪到公元六世纪，《范畴篇》一直居于亚里士多德著作的首位，除了漫步派外，新柏拉图主义和斯多葛派也给予了足够的重视，这是因为它们关乎“那些最初和最简单的表达、以及它们所指称的东西... (展开)
只是，日日夜夜
方书春译《解释篇》几处译文的讨论
§1 55页3行 原译：正如所有的人的书法并不是相同的人，同样地，所有的人也并不是有相同的说话的声音； 修改：正如文字并不是对于所有的人都相同，同样地，语言也并非对于所有的人都相同； 理由：这里的γράμματα与φωναί似指不同民族的文字、语言，而不是同民...
(展开)
GentryHuang
范畴篇 解释篇 亚里士多德
先说范畴篇，范畴篇里的东西基本就是些废话。 1. 同名同义，同名异义，派生得名 同名异义：例如cancer，既指癌症也指巨蟹座，像这样的事物被称为同名异义的东西。 同名同义：在某种语境下，animal可以指人也可以指其他动物如虎。 派生得名：science和scientist。 2.1简单用语和...
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3 有用 劈头士》睁木 2012-05-18 18:42:51
亚里士多德的气场真是厉害！和柏拉图文绉绉的对话截然不同啊，一代的代沟怎么会造成语言风格上如此大的差异。。。《范畴篇》和《解释篇》来自《工具论》中的两篇。范畴篇里面有十大范畴，以后在康德那里还会看到。亚里士多德没有说为什么要定这十个，而不是更多或者更少，是不是要当时在他学院里读书的弟子才能够提问呢。。。好不甘心，真想把他拖出来问一问！解释篇关于语法和逻辑，最后二页来回生生读了三遍，还是只能猜其大意。... 亚里士多德的气场真是厉害！和柏拉图文绉绉的对话截然不同啊，一代的代沟怎么会造成语言风格上如此大的差异。。。《范畴篇》和《解释篇》来自《工具论》中的两篇。范畴篇里面有十大范畴，以后在康德那里还会看到。亚里士多德没有说为什么要定这十个，而不是更多或者更少，是不是要当时在他学院里读书的弟子才能够提问呢。。。好不甘心，真想把他拖出来问一问！解释篇关于语法和逻辑，最后二页来回生生读了三遍，还是只能猜其大意。。。对逻辑没兴趣啊，到底要不要读《工具论》呢。。。 (展开)
15 有用 The 星星 2010-12-30 10:03:24
曾经的学者都以推翻亚里士多德为己任，事实证明如今亚里士多德还没被推翻的东西基本上都是废话。。。
2 有用 輞川 2019-04-02 20:27:28
范畴篇：每一个不是复合的用语，或者表示实体，或者表示数量、性质、关系、地点、时间、姿态、状况、活动、遭受。实体，就其最真正的、第一性的、最确切的意义而言，乃是那既不可以用来诉说一个主体又不存在于一个主体里面的东西。第二性意义下包括包含第一性实体的属。解释篇：口语是心灵的经验的符号，而文字则是口语的符号。一个词在其本身意义之外尚带着时间的概念者，称为动词，动词的人一部分都没有独立的意义，它永远是那说... 范畴篇：每一个不是复合的用语，或者表示实体，或者表示数量、性质、关系、地点、时间、姿态、状况、活动、遭受。实体，就其最真正的、第一性的、最确切的意义而言，乃是那既不可以用来诉说一个主体又不存在于一个主体里面的东西。第二性意义下包括包含第一性实体的属。解释篇：口语是心灵的经验的符号，而文字则是口语的符号。一个词在其本身意义之外尚带着时间的概念者，称为动词，动词的人一部分都没有独立的意义，它永远是那说到另外一件事的某事的记号。每一个句子之所以有其意义，是如我们所指出那样由于习惯，但只有那种在其中或有正确或有错误存在的句子，才是命题。 (展开)
18 有用 墨墨 2011-12-12 19:53:37
读《纯粹理性批判》，发现逻辑学知识的欠缺，只好回来补习亚里士多德。以前读柏拉图时发现中西方文化暗合处颇多，但至亚氏，东西方文化的分野已非常明显了。
0 有用 Lo 2009-09-22 13:22:38
Categories & On Interpretation by Aristotle.: Commercial Press. |范畴篇
0 有用 窗边鸟 2024-06-16 13:45:33 江苏
解释篇太过混乱，可能是没有符号化形式化地讨论逻辑学的缘故。看解释篇学习逻辑不如找本符号逻辑学的教材。
0 有用 君赫 2024-06-11 18:54:06 黑龙江
过去，现在，未来；存在的东西，当它存在，必定要存在。
0 有用 路觉今天睡大觉 2024-06-10 14:39:49 广东
通俗易懂，非常好形而上学，使我的逻各斯旋转。看到好些评论说鸭梨士多德在说废话，感觉有点站着说话不腰疼。实际上形而上学问题基本上都被亚圣一网打尽了，譬如就这两个文本里，你可以看到一-多、分离-连续这些经典问题，更有实体论。不过实体论那里算是一个巨大的烂摊子，在各处论述中可以看到，实体可能是个体，可能是存在，可能是种-形式，还可能是指世界总体，还可能是指主体……乱成一锅粥。
0 有用 🤐 2024-02-18 04:00:50 江苏
好书，值得反复回味。
0 有用 河南Melon 2024-01-07 18:44:50 江苏
前五节都快会背了