内容简介 · · · · · ·
《蔷薇园》为伊斯兰教劝谕性的故事诗集，写了各地奇闻、圣人训谕、故事诗歌、帝王言行，以及作者萨迪本人的部分宝贵的生活经验。《蔷薇园》数百年来广传于世界各地，被译为几十种语言，是穆斯林修身养性的必读著作；而作者萨迪则为誉为“波斯古典文坛最伟大的人物”。该书是叙事、诗文相间的佳作，共分为8篇。主要内容为帝王言行、宗教学者言行、论知足长乐、论寡言、论青春与爱情、论老年昏愚、论交往之道、论教育的功效。该诗集着眼于当时的现实，揭示生活中的美与丑、善与恶、光明与黑暗，旨在规劝世人避恶从善以匡正时俗。作者以优美的文笔，凝炼而精确的语言，栩栩如生地讲述了许多故事轶闻，表达出深刻的人生哲理，阐明了穆斯林的行为规范和道德信条，字里行间闪烁着智慧的光芒，同时饱含着作者对劳动人民的同情，对暴君和宗教伪善者的揭露和讽刺。
蔷薇园的创作者
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![[伊朗] 萨迪](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/1495858937.91.jpg)
作者简介 · · · · · ·
萨迪(Sa'di，Moshlefoddin Mosaleh；1208—1291)全名为谢赫·穆斯列赫丁·阿卜杜拉·萨迪·设拉子依，是中世纪波斯主要的诗人之一。他具有扎实的写作功底、深邃的社会和道德思想，不仅在波斯语诸国享有盛誉，还在西方国家也闻名遐迩。萨迪作品保存下来的抒情诗约600多首，他的成名作有《果园》和《蔷薇园》，作品风格几百年来一直是波斯文学的典范。他被誉为“波斯古典文坛最伟大的人物”，在波斯文学史上占有崇高地位，他是公认的支撑波斯文学大厦的四根柱石之一。他的作品对后世影响很大，被译成几十种外国文字，受到读者盛赞。
水建馥（1925—2008），著名古希腊文学翻译专家，祖籍江苏阜宁，1925年10月生于四川自贡。1944年考入燕京大学，后转学至清华大学外文系，于1950年毕业。曾先后任三联书店编辑、人民文学出版社外文编辑和中国社会科学院外国...
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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十ー、成熟的标志是克制情欲 我小时候问大人什么是成年的特点。大人们告诉我，据书上的记载，成年的标志有三:一、年满十五周岁;二、发生初次梦遗;三、长出阴毛。其实，成年的标志不外一点，即克制情欲，一心拜主。凡做不到这点的人，在学者的眼中就不算成熟。 滴精子在母腹中四十天， 便开始显现出人的面貌。 但四十岁的人还没有理智不懂礼貌， 仍不能视为真正的人。 人的标志是慷慨、人性和善心， 徒具人形还不能称人。 做人就应有人的学问和本领， 否则用红绿颜料在墙上也能画出人形。 一个人没有人的善心和学问， 那与墙上画的人有什么区分。 真正的本领并不是聚集天下的金银， 而是博取一个人的真心。 (查看原文) —— 引自第208页 -
经过认真思索我决定深居简出，不再与人交往， 也省得终日清谈漫议，言不及义。 人若是被割掉舌头，独处不语， 也胜过夸夸其谈，言不及义。 智者口中的舌头有什么作用， 它是开启贤人雅士宝库的钥匙。 当门儿紧闭，秘而不宣， 谁知道里面是珠宝还是破烂。 虽说智者以为沉默寡言合乎道理， 但该说时直言不讳才于事有益。 有两种情形为智者不取： 不该开口时喋喋不休，应讲时沉默不语。 (查看原文) —— 引自第30页
> 全部原文摘录
丛书信息
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水建馥译文集(共5册)，
这套丛书还有
《柏拉图对话录》《古希腊抒情诗选》《伊利亚特》《古希腊散文选》
。
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蔷薇园的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
阿其
宁夏人民出版社2016版
萨迪的诗意日记——读《真境花园》有感
“诗意的日记”，是我对《真境花园》的印象。 此书译作《真境花园》比《蔷薇园》或《玫瑰园》要合适些，一是《真境花园》带些宗教色彩，与作者为穆斯林诗人的身份相称；二是此“花园”是萨迪的精神花园，培育的是用30多年苏菲巡游苦行生活浇灌的思想之花，“花”的美岂局限于一...
(展开)
自然减压冥想
人民文学出版社1959版
世界文化名人、苏非大师萨迪
自觉的灵萨迪（Saadi），为中古波斯（现伊朗）的大诗人，被誉为“伟大的人道主义者”，是世界文化名人之一。萨迪以优美典雅、独具风采的抒情诗作，开创了波斯古典诗歌的新局面。他的散文作品如《论文五篇》、《帝王的规劝》、《论理智与爱情》等，也是传世的佳作。萨迪最有名的...
(展开)
Cardon
等了12年的书 然后竟然呵呵了
阿拉白的智慧都有些悲壮，和天赋人权的价值观截然不同，还真有点不适应。 在阿拉白这类的国家里，女人都太他妈悲苦了。哎。不说了。桑心。 你黑犹太人黑的那么嗨皮，犹太人知道么？ 求推荐犹太人黑阿拉白人的书。。。
(展开)
> 更多书评 9篇
论坛 · · · · · ·
| 沙发印记 | 来自窝饲故窝崽 | 1 回应 | 2024-05-31 08:01:39 |
| 有人知道水建馥先生这个译本是从哪个英译本翻译的吗？ | 来自Dexter | 2019-11-20 21:52:24 |
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二手市场
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- 在豆瓣转让 有634人想读，手里有一本闲着?
订阅关于蔷薇园的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 句号呢。 2019-05-07 11:10:06
“你从花园中给我们带回来了什么美妙的礼物呢？” “在我走近那一株株的蔷薇时，我想把衣襟盛满花朵，带回来作为礼物，可是蔷薇的芬芳使我陶醉，衣襟从我的手中滑落了。”
0 有用 Саша萨沙 2022-01-31 00:27:06
波斯劝善故事集，大凡哲人导师似乎都喜爱周游列国，萨迪也不例外。除去个别宗教色彩浓厚的篇章，讲的都是很朴素的道理，读的时候会诧异一千年前的伊斯兰世界的社会风气和道德标准与儒家也没有太大差别，无非是宽恕、仁爱、克己、求知和清心寡欲。但知易行难，萨迪推崇的德行没有一样是容易做到的，圣人的谆谆教诲不过是世人的理想，不是他们的现实。
0 有用 小橄榄 2020-02-29 13:05:22
亚当子孙皆兄弟，兄弟犹如手足亲。造物之初本一体，一肢罹病染全身。为人不恤他人苦，不配世上妄为人。
0 有用 NJ 2022-02-24 11:58:45
明顯的宗教背景，自己試圖在其中探尋一些趣味
0 有用 金。栗子 2015-07-11 19:32:50
好棒
0 有用 窝饲故窝崽 2024-05-31 07:49:59 江苏
译文是真的好，可惜迟以此才知晓水师， 期抱读其别的译文佳作。
0 有用 广义门院 2024-05-04 15:48:46 江苏
云和风，太阳和天空 都在和谐地做工 ……
0 有用 夏了夏天 2024-04-17 12:59:15 北京
涉及的领域很多，可惜并没有一个完整的逻辑体系，类似波斯版的《菜根谭》吧。 除去宗教相关的，有些逻辑也有点儿奇怪，但也不乏很多值得琢磨的话，如：炼金术士一生贫困潦倒，笨蛋却在瓦砾中寻得珠宝。还挺有意思的。 另外，里面有句话“对要好的朋友也不必把秘密和盘托出，因为朋友还有他要好的朋友”，这个我记得华波波在非正里论述自己观点时引述过。当时他好像并没有说具体书名，但竟然一字不差，可见此书对于伊朗人还是... 涉及的领域很多，可惜并没有一个完整的逻辑体系，类似波斯版的《菜根谭》吧。 除去宗教相关的，有些逻辑也有点儿奇怪，但也不乏很多值得琢磨的话，如：炼金术士一生贫困潦倒，笨蛋却在瓦砾中寻得珠宝。还挺有意思的。 另外，里面有句话“对要好的朋友也不必把秘密和盘托出，因为朋友还有他要好的朋友”，这个我记得华波波在非正里论述自己观点时引述过。当时他好像并没有说具体书名，但竟然一字不差，可见此书对于伊朗人还是有很深的影响的。 还有，翻译其实是不错的，但脱离原文它一定失去了某些味道，这是无可奈何的可惜。 (展开)
0 有用 长歌. 2024-03-01 21:19:11 江苏
大多是在一个个小故事里显现萨迪隽语风生、诙谐有趣的忠告，之前读过海亚姆的《鲁拜集》，感觉也同样是劝告及时行乐、与人交往的道理等等，有很强的13世纪的伊斯兰宗教背景（如“日轮已经沉入幽冥的深处， 如同约拿落进了鱼腹。”）…… 同时我真的被序的写作缘由感动到了“我要写一本《蔷薇园》，它的绿叶不会被秋风的手夺去，它的新春的欢乐不会被时序的循环变为岁暮的残影。你这花瓶有什么用场？不如采撷我那园中的蔷薇。这... 大多是在一个个小故事里显现萨迪隽语风生、诙谐有趣的忠告，之前读过海亚姆的《鲁拜集》，感觉也同样是劝告及时行乐、与人交往的道理等等，有很强的13世纪的伊斯兰宗教背景（如“日轮已经沉入幽冥的深处， 如同约拿落进了鱼腹。”）…… 同时我真的被序的写作缘由感动到了“我要写一本《蔷薇园》，它的绿叶不会被秋风的手夺去，它的新春的欢乐不会被时序的循环变为岁暮的残影。你这花瓶有什么用场？不如采撷我那园中的蔷薇。这些蔷薇只得五六天开放，我的花园冬季也不会枯萎。” (展开)
0 有用 keo 2023-09-27 13:56:13 四川
在作者当时的那个时代，是有些可取的智慧的，但如今读来，实在乏味，上厕所草草翻完