内容简介 · · · · · ·
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世，便受到士人的推崇。
传习录的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
王守仁，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，明宪宗成化年间，生于浙江余姚。父王华，在明朝成化十七年辛丑（１４８１）中了状元，王守仁就随父移居绍兴。
生平
相传，王华对儿子家教极严，王守仁少年时学文习武，十分刻苦，但非常欢喜下棋，往往为此耽误功课。其父虽屡次责备，总不稍改，一气之下，就把象棋投落河中。王守仁心受震动，顿时感悟，当即写了一首诗寄托自己的志向：
象棋终日乐悠悠，苦被严亲一旦丢。
兵卒坠河皆不救，将军溺水一齐休。
马行千里随波去，象入三川逐浪游。
炮响一声天地震，忽然惊起卧龙愁。
他以诸葛亮自喻，决心要作一番事业。此后刻苦学习，学业大进。骑、射、兵法，日趋精通。明弘治十二年（１４９９）考取进士，授兵部主事。当时，朝廷上下都知道他是博学之士，但提督军务的太监张忠认为王守仁以文士授兵部主事，便蔑视守仁。一次竟强令守仁当众射箭，想以此出丑。不料守仁提起...
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
国学经典丛书(共101册)，
这套丛书还有
《呻吟语》《史记》《墨子》《资治通鉴》《史通》
等
。
喜欢读"传习录"的人也喜欢 · · · · · ·
传习录的书评 · · · · · · ( 全部 292 条 )
论坛 · · · · · ·
| 这本书看了一半了，没看明白，要弃书了，谁能把我... | 来自19464 | 1 回应 | 2024-04-12 01:17:19 |
| 大家觉得这本书怎么样？ | 来自Ashitaka | 4 回应 | 2023-07-20 13:31:53 |
| 先生说：佛教和世人都是一回事，都是只要成全他自... | 来自萤火虫 | 2023-02-11 11:07:52 | |
| 没有翻译的话大家看的懂吗？ | 来自已注销 | 1 回应 | 2023-01-09 22:44:42 |
| 于事事物物上求至善，却是义外也。 | 来自栓识吧 | 3 回应 | 2022-11-19 23:29:23 |
> 浏览更多话题
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部21 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 评分9.0~9.7(1000+人参与评价) (第五顾尘ᕦ)
- 【经典】中文系必读书目（北大清华） (陳初之)
- 豆瓣读书评分9分以上榜单 (无人的冬夜)
- 豆瓣9分以上小说，文学，历史，哲学，心理学，法学，经济学图书 (我不豆谁豆)
- 书单 | 千评9分书 (Sheryl)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于传习录的评论:
feed: rss 2.0
20 有用 matthew 2018-08-11 10:38:48
历史局限性这么明显，居然这么多人吹捧，不知道说什么。
4 有用 王 之 瞳 2012-03-22 19:05:17
第二遍以看文言文为主。。。
7 有用 不青山 2018-07-30 19:26:28
没有读完，感觉反复在说同样的思想，有点冗长
131 有用 一个小标点 2011-11-13 00:32:56
很好的书，有译文并且译文很好玩，有句叫“夫我则不暇”，译成“借用孔子的话说就是‘我没那闲功夫’”，笑死了。不过说实话译文还是很流畅的（除了有个小地方肯定是译错了~），而且真心比原文有爱，对照着看很有意思。王阳明很可爱，也很实在，他的学生也很可爱，好多对话特别像我们跟H师来往邮件里的口气，还让转发什么的。道理很好，学到很多，想去买本。谢某人的书。
3 有用 lio7441 2017-04-15 19:51:14
王阳明是个好同志。然而文或者德这种东西，难以深入人心，缺少权力和震慑力，只能靠不停哔哔哔博取人同情理解一样宣传思想。中国的教师和传教士都是演苦情戏的。
0 有用 雨！宙！人！ 2024-05-05 14:23:13 北京
王阳明是主张人们立志去做圣人的，而且他相信孟子所言的“人皆可以为尧舜”，认为圣人之道本就存在于人的心中，人只需要去除私欲，便可以接近天理了。因此，全部的功夫就应该下在去除私欲上。因为一旦能够正心，人自然而然能够知行合一地做出符合天理的事。我认为这是一种莫大的鼓励，对每一个人的人格本身进行了高度肯定。但关于如何界定私欲，以及去除私欲的方法，这些最为关键的地方，却是一直比较含糊的，每每谈及此事，先生总... 王阳明是主张人们立志去做圣人的，而且他相信孟子所言的“人皆可以为尧舜”，认为圣人之道本就存在于人的心中，人只需要去除私欲，便可以接近天理了。因此，全部的功夫就应该下在去除私欲上。因为一旦能够正心，人自然而然能够知行合一地做出符合天理的事。我认为这是一种莫大的鼓励，对每一个人的人格本身进行了高度肯定。但关于如何界定私欲，以及去除私欲的方法，这些最为关键的地方，却是一直比较含糊的，每每谈及此事，先生总说人的良知会让我们一下知道答案，而去除私欲也只能靠日复一日“勿忘勿助”的精微努力才能够慢慢接近。纵观全文，似乎也只有静坐一个方子。我想，这大概是每个人充分体验自己的生命，不断行事而后反思，对自己的每一个念头都进行考察矫正，才可以最终接近的吧。所以，最后，良知学说也只能成为一种信仰。 (展开)
0 有用 如海水 2024-04-16 00:29:07 河北
知行合一，方得始终
0 有用 道与路 2024-04-08 21:42:57 云南
明心见性
0 有用 Niki 2024-04-02 20:08:21 浙江
以男性面对的事情谈很多，男性视角多，其它很多我在道德经庄子皆看到领域。谈了不少儒生他不认可的
0 有用 温存 2024-03-22 22:36:24 福建
知乎速读版