内容简介 · · · · · ·
战争中的杀人者，是英雄，魔鬼，抑或一个普通人？
士兵在一场不正义的战争中该担负起怎样的责任？
宣传战争记忆的过程中，政府、传媒、国家扮演了怎样的角色？
个体沉默、后代沉默、媒体沉默，背后都有什么样的因由？
本书致力于探究日本战败创伤记忆的建构与形塑的过程，围绕“记忆的叙述”，力图揭示出日本战败后创伤记忆的生产和再生产。作者以比较的视角，综合运用了访谈、教科书、影像分析在内的多种研究方法和模型，分析政治权力、媒体、个体叙述等在战败文化中各自扮演的角色，对日本在战后数十年间处 理创伤记忆的方式进行了深入而富有同情心的分析。
桥本明子运用自己的聪敏、鲜明的个人风格和彻底的诚实，写了一个读之令人心酸的话题。这是一个如此罕见的组合，每个对历史感兴趣的人都应该注意到这一点。
——伊恩•布鲁玛（Ian Buruma）
本书以新的研究方式讨论了一个老问题：分裂的三种...
漫长的战败的创作者
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李鹏程 译者
作者简介 · · · · · ·
桥本明子（Akiko Hashimoto），美国社会学者，曾在日本、德国、英国生活，后定居美国。受教于汉堡大学、伦敦经济学院，最终在耶鲁大学取得了博士学位。她的主要研究方向包括：文化与权力、全球与比较社会学、文化创伤与和国家认同等，已发表数百篇相关论文。她曾在匹兹堡大学 教学25 年，自2005年期担任波特兰州立大学东亚研究与社会学院访问教授。此外，她还是耶鲁大学社会文化研究中心研究员。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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因此，学生们在这里学到了一个让人不寒而栗的道德教训，那就是当事态变得严重时，国家会抛弃自己的人民。国家和人民之间的信任被打破这条信息，是最强有力的历史教训之一，战后的日本对和平的认同，其基础正在于此：只要日本是和平的，那么国家便不能再拿人民的生活玩轮盘赌。这种嵌在受害者叙事中的深层次焦虑，是持续将日本的战争记忆转变为文化创伤的一部分推动力。 (查看原文) —— 引自章节：第四章 战争与和平的教学 -
尽管有关暴力冲突的记忆塑造了战后文化，并且在国家的集体生活中打下了长久而深刻的烙印,但对于生活在这种环境中的个人，克服它们时却并不一定会选择相同的策略。也许再经历几代人之后，20世纪的多种战争叙事最终会被一般化，并稳定下来，但这并不意味着道德和政治理解的差异会得到解决。文化创伤的产生源自相互关联、被缝在一起的各种记忆和无法调和的叙事，源自对国家历史断裂的共同参照。在重新确立集体认同的方式上，它既是一体的，也是分裂的；既被鲜活地保持着，也被抹掉了。文化创伤造成的分歧,会使国家的历史更难被后人充分理解，但也确保了这些记忆会在构想国家未来的长期奋斗中，一直被鲜活地保存下去。 (查看原文) —— 引自章节：第五章 战败国的道德恢复
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漫长的战败的书评 · · · · · · ( 全部 25 条 )
kurtis
走向和解——日本战争责任观念的矛盾根源
这篇书评可能有关键情节透露
阅读书目 桥本明子 著，李鹏程 译：《漫长的战败——日本的文化创伤、记忆与认同》，上海：上海三联书店2019年版。 约翰·W·道尔 著，胡博 译：《拥抱战败——第二次世界大战后的日本》，北京：三联书店2008年版。 “历史问题”已成为日本与周边国家发展双边关系的长期阻碍因... (展开)
朱鸰
上海三联书店2021版
战争的历史应该被如何记忆？
这篇书评可能有关键情节透露
文化创伤、记忆与国家 •记忆并非固定不变或者不可改变，而是对现实的表达，经过主观构建以符合当前的状况。对记忆控制权的争夺，植根于当下特定情况中的社会、政治、文化利益与价值之间的冲突和相互影响。那些关于战争、屠杀、暴行、侵略等大规模的暴力和死亡事件的记忆，只... (展开)
Ayaka
上海三联书店2021版
论日本“历史认知问题”的产生【读书笔记】
日本战败创伤的三种叙事 领土争端，大屠杀罪责定性，战犯争议性纪念，教科书问题，强征战时劳工、慰安妇和战俘的赔偿诉讼，修宪与“国家正常化”……“历史问题”是始终横亘在战后日本与亚洲邻国之间不断产生摩擦、无法彻底消弭的裂痕，争论产生于日本与邻国在历史认知方面的偏...
(展开)
shiguyuan
上海三联书店2021版
跟三年前的版本又有啥区别？
跟三年前的版本有啥区别？从豆瓣介绍来看，作者、译者、出版社都是一模一样的，唯一不同的定价。理想国译丛也开始一再炒版本剩饭了吗？希望理想国译丛坚持精品路线，不要一再炒剩饭，如同中信出版社那样，反复炒版本，靠京东折扣来吸引读者，那样只会砸坏自己的牌子。 三年前的...
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订阅关于漫长的战败的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Nicola Ivanez 2019-11-09 11:10:36
更道德化些的视角。
0 有用 王广涛 2020-05-01 08:51:42
不错。
4 有用 itsareverie 2019-09-26 20:24:50
从身份政治及历史记忆与叙述方式对身份认同的影响和塑造出发，通过对个人叙述和家族记忆、大众媒介中不同立场的展示、政治宣言和政治表演行为、正式与非正式教材中历史叙事和身份认知的研究，结合日本国内的政治变动和经济发展状况、地缘政治和其在国际事务中的地位等其他因素，分析了日本战后文化记忆与身份认同的三种主要模式及其产生原因、表现形式和相互影响（施害者-受害者、英雄主义对前两者的回应），最后与德国的战后道德... 从身份政治及历史记忆与叙述方式对身份认同的影响和塑造出发，通过对个人叙述和家族记忆、大众媒介中不同立场的展示、政治宣言和政治表演行为、正式与非正式教材中历史叙事和身份认知的研究，结合日本国内的政治变动和经济发展状况、地缘政治和其在国际事务中的地位等其他因素，分析了日本战后文化记忆与身份认同的三种主要模式及其产生原因、表现形式和相互影响（施害者-受害者、英雄主义对前两者的回应），最后与德国的战后道德恢复进行简单对比，展现了战后日本在认知、叙述和传递历史、重构国家认同上的复杂与艰难。切入点很有意思，但或许日本对西方世界的看法如何引起其身份建构障碍这一点可以再讨论讨论？ (展开)
1 有用 Gorbachev 2021-03-07 12:29:48
3.5 可是贵国就是清算得极不彻底鸭:）
1 有用 小焱筅笙 2020-06-08 18:27:24
这本也可以列入了解日本的必读书了。
0 有用 六月雪 2024-04-16 20:27:29 上海
1.“阵亡英雄”的故事，背后其实是“民族主义”，这个故事有助于提升日本民众的自豪感；“受害者”故事，背后是“和平主义”，通过强调日本受害者身份来摆脱愧疚；还有“施害者”故事，主张日本要对战争罪责进行深刻反思，背后是“和解主义”。 2.讲“受害者”故事的“和平主义”思潮在家族记忆和学校教育中最强势。日本目前的文化氛围并不推崇深刻的自我反省。可见，和解的前景并不乐观。
0 有用 空柏 2024-04-04 03:45:53 美国
喜欢的部分是剖析日本对和平主义的理解，非忏悔但却铭记的态度最后变成了努力培养“不再发起恐怖战争的日本人”这个否定式的概念。
0 有用 闪通 2024-03-17 16:19:25 辽宁
本书将战败叙事分为三种：国家英雄式、灾难式和反思式。前两者都避重就轻将包括日本在内的战败国伪装成“受害者”或“不得不打的战争”，后者则往往在战败国内部极具争议。后续通过民间、政治、教育、传媒等多个领域不同的战争叙事展现三种模式的战争故事。 其中颇有意思的一点是，作者提出日德对战争反思态度的不同很可能除了文化，还有德国必须要欧洲各国融合和合作，而日本却不会和中、俄、韩直接同盟，甚至某种程度上仍有“... 本书将战败叙事分为三种：国家英雄式、灾难式和反思式。前两者都避重就轻将包括日本在内的战败国伪装成“受害者”或“不得不打的战争”，后者则往往在战败国内部极具争议。后续通过民间、政治、教育、传媒等多个领域不同的战争叙事展现三种模式的战争故事。 其中颇有意思的一点是，作者提出日德对战争反思态度的不同很可能除了文化，还有德国必须要欧洲各国融合和合作，而日本却不会和中、俄、韩直接同盟，甚至某种程度上仍有“竞争”和“对抗”。这个现实主义角度很有趣。整体来讲比较平平。 (展开)
0 有用 不翘二郎腿儿 2024-03-16 09:59:59 江苏
很精彩。前后脚看《日本人为何选择了战争》以及这本《漫长的战败》，形成的感受千言万语，很难再敢轻易发表观点，唯独希望和平永存，人可以不被国家煽动，被牺牲，不管在哪边。
0 有用 无明尽 2024-02-16 01:42:26 广东
全书的理论构造深度大抵就是专硕毕业论文的水平，翻到对应章节了解以下三个命题即可不再浪费精力看完本书：民族主义or和平主义or和解主义的矛盾体；几章潦草的精神分析（比如战败对家族历史的塑造进而影响民族性格）；地缘政治的平稳和激进左右翼的覆灭助力德国战后清算（而日本没有这些条件）。