苦厄的终结

作者: [印] 潘卡吉·米什拉
出版社: 文汇出版社
出品方: 新经典文化
原作名: An End To Suffering: The Buddha in the World
译者: 睦联
出版年: 2023-7
页数: 384
定价: 79.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787549637461
8.0
466人评价
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评价:

内容简介  · · · · · ·

苦厄的终结的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

潘卡吉·米什拉（Pankaj Mishra）

著名思想家、评论家，1969年生于印度，现居伦敦。

长期关注东西方文化冲突与后殖民问题，为《纽约书评》《纽约时报》《卫报》等媒体撰写多篇评论，以雄辩的文风和犀利的观点著称，被《经济学人》誉为“萨义德的继承者”，被《外交政策》评为“全球百大思想家”之一，2008年成为英国皇家文学学会成员。

作品获多种奖项，《从帝国废墟中崛起》获莱比锡欧洲理解图书奖和温德姆·坎贝尔奖，《愤怒年代》入围奥威尔奖。《苦厄的终结》是他的首部简体中文版作品。

·

睦联

本名孟霖，从事法律翻译20年，现为自由译者。

目录  · · · · · ·

序曲
“佛教”的发明
佛陀的世界
上帝已死
通往中道的漫长之旅
心的科学
· · · · · · (更多)

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 在佛陀最先提出的假设中，心灵本来就有自我觉知和自我分析的能力，而且能觉察自身一切思想的活动与本质。 (查看原文)
    妖精 2023-08-08 16:18:05
    —— 引自章节：心的科学
  • 心灵是人类通向现实的窗口，没有心灵的存在，人类将一无所知，甚至不可能想到在自己的知觉、意识和观念之外，还有个独立存在的世界。 (查看原文)
    妖精 2023-08-08 16:31:28
    —— 引自章节：心的科学

> 全部原文摘录

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短评  · · · · · ·  ( 全部 182 条 )

热门 / 最新 /

  • 7 马戏团🎪 2023-07-11 14:39:38 上海

    将佛陀的故事和自己的旅程穿插起来写，是有点挑战，结果融合得不错，行走会带来思考和新视野，但苦厄并没有它的终结，佛陀所说的无常才是生活的底色吧。

  • 4 喂鹿小姐 2023-07-17 11:46:39 天津

    前几章难进入，但后面真的很棒，很希望更多人读到这本书。

  • 0 喝奶少女 2023-10-19 08:55:45 江苏

    【听】写的是作者在现代社会中感悟佛陀思想的过程。在我们的生活当中，没有什么是恒久不变的，这就是所谓“世事无常”。基于这个前提，每当我们感受到快乐的时候，“苦”其实就已经不远了。只要我们的生活当中遭遇变故，苦就会对我们突袭成功。也就是说，只要我们的快乐是源自于外部条件，那快乐就不可能永恒，因为外部条件始终都处在变化当中。那我们应该怎么从心去入手呢？佛陀说重点就在这，你要去察觉自己的这些念头。什么意思... 【听】写的是作者在现代社会中感悟佛陀思想的过程。在我们的生活当中，没有什么是恒久不变的，这就是所谓“世事无常”。基于这个前提，每当我们感受到快乐的时候，“苦”其实就已经不远了。只要我们的生活当中遭遇变故，苦就会对我们突袭成功。也就是说，只要我们的快乐是源自于外部条件，那快乐就不可能永恒，因为外部条件始终都处在变化当中。那我们应该怎么从心去入手呢？佛陀说重点就在这，你要去察觉自己的这些念头。什么意思呢？如果你好好地去觉知自己的念头，你就会意识到，你的心灵就是一些不断产生的念头，它根本就不是一个具体的实体，它转瞬即逝，像一条没有终点的溪流。由此，佛陀得出一个结论，那就是：所谓“自我”，只不过是个错觉。因为你有了“自我”的意识，所以你会有关于“我”的欲望，而关于这种欲望的执着，正是痛苦的根源。 (展开)

  • 6 新京报书评周刊 2023-11-01 13:53:32 陕西

    有“全球百大思想家”之称的潘卡吉·米什拉以“苦厄的终结”为书名，记述了自己多年对佛陀及其教义的追寻与理解。米什拉生于印度，受过良好教育，以作家为志业，从最初认为佛陀只是印度教众神祇之一，到实地探访佛陀诞生地，再到理解其生平、教义，米什拉在不断靠近中日益理解着佛陀教义的意义。不过，米什拉并非要成为一个当代的专业佛经阐释者，他在书中确实解释了何为“四圣谛”“八正道”。但米什拉写作的重要性在于，他把对佛... 有“全球百大思想家”之称的潘卡吉·米什拉以“苦厄的终结”为书名，记述了自己多年对佛陀及其教义的追寻与理解。米什拉生于印度，受过良好教育，以作家为志业，从最初认为佛陀只是印度教众神祇之一，到实地探访佛陀诞生地，再到理解其生平、教义，米什拉在不断靠近中日益理解着佛陀教义的意义。不过，米什拉并非要成为一个当代的专业佛经阐释者，他在书中确实解释了何为“四圣谛”“八正道”。但米什拉写作的重要性在于，他把对佛陀教义的理解放置在更宽广的语境中，比如他为了比照而在书中引用的康德、尼采、叔本华、等人的观念，而且米什拉熟悉欧洲、印度、美国的历史与时代困境，对各类激进意识形态、革命行动也了如指掌，由此，米什拉对佛陀教义的追寻便呈现出一种广阔的视野，最终，如他在本书的结尾所说：“我在自己所处的世界中遇见佛陀。 (展开)

  • 0 深情的艾老师 2023-10-18 16:49:26 挪威

    1. 当今的世界和佛陀所处的世界有着惊人的相似性。2. 只要我们的快乐是源自于外部条件，那快乐就不可能永恒，因为外部这些条件始终都处在变化当中。借由对无常的体认、对自我的认识，我们能逐步摆脱欲望的束缚，我们不再会误以为某些东西是必要之物，做到这一点，我们也就获得了自由。而且，这个自由不在别处，它就在当下，就在此时此地。 3. 佛陀不是一个活在传说当中的虚构的神，也不是一个被历史烟尘所湮没的落伍的先... 1. 当今的世界和佛陀所处的世界有着惊人的相似性。2. 只要我们的快乐是源自于外部条件，那快乐就不可能永恒，因为外部这些条件始终都处在变化当中。借由对无常的体认、对自我的认识，我们能逐步摆脱欲望的束缚，我们不再会误以为某些东西是必要之物，做到这一点，我们也就获得了自由。而且，这个自由不在别处，它就在当下，就在此时此地。 3. 佛陀不是一个活在传说当中的虚构的神，也不是一个被历史烟尘所湮没的落伍的先哲。他是一位与时俱进的“当代人”。 (展开)

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苦厄的终结的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )

热门 最新 好友 只看本版本的评论
新经典 2023-07-12 10:59:33

苦，还有完没完了？

最近莫名对佛学主题的书很感兴趣，可能是模糊地觉得，要寻找一些解决方案——在对未来感到混沌且无力的当下，看看怎么能体面地过完这一生——至于要解决什么、又能解决到什么程度，并没有答案。 所以当新经典的编辑老师为我推荐这本《苦厄的终结》时，马上就被书名打动。毕竟，...  (展开)
13 3回应
赵小跑. 2023-09-28 20:11:25

苦厄的终结丨一切身心中，执取固有，无非是苦。

苦厄的终结丨一切身心中，执取固有，无非是苦。 种姓遗毒、殖民文化、民族主义、宗教冲突、阶级分化，米什拉面对印度社会的复杂性，试图重走佛陀的路线，从蓝毗尼到德里、从德里到克什米尔，通过追寻和倾听，试图寻找现代印度的解脱之道。 雅利安人的种姓社会控制 印度没有严谨...  (展开)
4 0回应
Mangata___ 2023-09-01 13:24:37

在追寻佛陀之旅中洞见自己

这篇书评可能有关键情节透露

印度史、佛教文化相关： 然而，佛陀并未塑造一个新的独一神或提出一套创世论来取代既有的各方信仰。尽管他吸引了众多信徒，却从未以他们的领袖自居，且拒绝指定衣钵传人，也从未像许多其他宗教创始人那样要求信众效忠于他。 去天台山时偶然听到住持在与一位有缘人交谈时言及：...  (展开)
2 0回应
竹竹苦 2024-04-22 15:59:11

佛陀的时间与世界

佛陀的故事早在黑塞的《悉达多》里有所了解，出生富贵、倍受宠护的王子渐渐厌倦了他生来注定的生活，在某一日选择逃离自己的家庭，追随了许多的沙门僧，但始终未见其所悟。在六年的苦行僧生活后，他开始思考这样将苦楚加诸于自己是否有意义。于是他停止了这般修行，坐在菩提树...  (展开)
1 0回应
Hape 2024-01-10 13:48:50

空洞文学

作者通过自己的经历和游历的记录，来描写佛陀的一生，还有佛教在各种历史背景下的经历，他追逐佛陀生老病死，传教的地方，来与佛陀拉进距离。但是，时代的变化，让佛陀之前的思想与现代也产生了非常大的变化。 作者也是没有悟到佛教真正的含义，只是单纯的肤浅的来表达自己的观...  (展开)
1 0回应
芝麻香香 2023-09-12 16:34:22

读后随记

1 为什么会开始阅读这本书 在读到第一章时，我就知道这本书是我苦苦寻找的。作者这样写到：“现在回想当初，觉得很不可思议 ：像我这样对世界了解甚少的人，有不少私心杂念，极度渴望爱情和名望，向往旅行和冒险，居然会念念不忘某个与这些欲望格格不入的人。……我不记得有过...  (展开)
1 0回应
眠风 2024-05-07 17:54:03

摘抄

这篇书评可能有关键情节透露

印象最深的其实还是作者富二代小伙伴，讲述他人生的那一节（上帝已死）。传统与现代、男性与女性、权力和剥削等等话题都可以看到。有一种知道错误，却又坠入另一种错误的荒谬感。 一些摘抄，如何面对他人评价、虚无、焦虑和失败。 佛陀为世人指明了一条“唯物主义的轻率和传统...  (展开)
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行在路上 2024-04-06 08:27:02

寻找自我（《苦厄的终结》书评）

这篇书评可能有关键情节透露

“活在当下，始终保持高度的自觉和慈悲，将之彰显于最细微的行动和思想中——这听上去像是可供人应对自身压力的某种自救之道。”——《苦厄的终结》 2024.3.5读完《苦厄的终结》。 这是一场理解、追寻佛陀之路的旅程，长达十年。1985年探访蓝毗尼时，十六岁的作者第一次离家远...  (展开)
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文和乱武 2024-02-28 14:35:32

佛法，进化心理学，阿德勒心理学异曲同工

这本书可以结合《为什么佛学是真的》这本书一起看，所谓“苦”就是不满足，人可以选择以什么样的心态和心情去面对外界事物，所谓好与坏，都是相对而言。佛学的意义是把我们从自然选择给的局限视角中解放出来，从一个更高的水平观察和体验这个世界。 这本《苦厄的终结》，它换了...  (展开)
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陆吴双 2023-12-18 06:00:53

蜜汁自信

印度人确实神经大条，本书作者 是旅居伦敦的印度“思想家”和评论家，全书文笔优美，出身婆罗门，虽然家道中落，但出身高贵自带自信，本书作者理解他理解的佛学。 全书是写法很巧妙，通过 10 年的游历，有自身的回忆，旅行的随笔，读书的感悟，展示自己对佛学的哲学思考。 今年...  (展开)
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