论新

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• 每一次，文化及其他者都要重新加以辨别。在新旧之间其实不存在确实的差异。每一次，我们都会发现世界还是分成有价值的文化和世俗空间这两种层级。每一次，我们都试图调和新与旧，并克服两者之间的沟壑。结果每一次这种试图调和两种的结果，都是文化和世俗世界之间界线的变化，却无法消除它。文化传统的前进本身就构成了世俗世界，并且赋予了它美学价值。事实上，我们的思想在这个过程中每一次都触及了世俗世界。但是，恰恰因为如此，每一次世俗世界都改变了真实，并且使这个真实变得和我们当初思考它的时候已经完全不同了。如果思想是同质且中立的话，文化和真实之间的沟壑就会被填补。如果思想仅仅是一种文化方案，那么它也只能产生文化。但是正因为思想活动本身就是多样的，那么它就不仅仅是真实的，而且也总是压抑的、暴力的，并且因此总是会产生出一个新的世俗世界、新的他者、一种来自于被贬值的文化符号的新的真实。这种真实接下来就会成为思想的材料，并能够为下一次创新而服务。 (查看原文)

  練る 2赞 2020-02-03 21:20:02

• 所有理论和艺术生产归根到底都是以历史记忆的系统为导向的，而这个系统一直在追随时尚，因为对每一个时代来说，当一种新的思想和艺术时尚形成以后，首要的任务都是去捍卫属于本世代的时尚，或者可能将会在未来成为时尚的东西。所以和大家通常所理解的相反，今天被称为时尚的东西其实最有可能在未来还是会被接受——人们并不是将时尚当作永恒的真理去接受，而是将其看作某一个时代的特征而将其长期保存。 (查看原文)

  小陈 1赞 2018-07-07 14:18:28

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