内容简介 · · · · · ·
《山居笔记》是余秋雨在1992年至1994年间,全身心地用两年多的时间创作成的,共十一篇文章。写作期间,作者辞去了学院的职务,不再上班;同时写作又与考察联在一起,很多写到的地方一去再去。
在作者的总体计划上,这本《山居笔记》是他以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述。第一阶段的记述是《文化苦旅》,在那本书中,他背负着生命的困惑,去寻找一个个文化遗迹和文化现场,然后把自己的惊讶和感动告诉读者。但是等到走完写完,发觉还有不少超越具体遗迹的整体性难题需要继续探访。作者将这些问题归为:对于政治功业和文化情结的互相觊觎和生死与共;对于文化灵魂的流放、毁灭和复苏;对于商业文明与中华文化的狭路相逢和擦肩而过;对于千年科举留给社会历史的功绩和留给群体人格的祸害;对于稀有人格在中华文化中断绝的必然和祭奠的必要;对于君子和小人这条重要界线的无处不在和难于划分。
山居笔记的创作者
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余秋雨 作者
目录 · · · · · ·
新版自序
小引
一、一个王朝的背影
二、流放者的土地
三、脆弱的都城
四、苏东坡突围
五、千年庭院
六、抱愧山西
七、乡关何处
八、天涯故事
九、十万进士
十、遥远的绝响
十一、历史的暗角
附录
一、谈“小人”
附 文外心镜(四篇)
一、答学生问
二、我做了模特
三、没那么重要
四、酣睡寒风中
· · · · · · (收起)
小引
一、一个王朝的背影
二、流放者的土地
三、脆弱的都城
四、苏东坡突围
五、千年庭院
六、抱愧山西
七、乡关何处
八、天涯故事
九、十万进士
十、遥远的绝响
十一、历史的暗角
附录
一、谈“小人”
附 文外心镜(四篇)
一、答学生问
二、我做了模特
三、没那么重要
四、酣睡寒风中
· · · · · · (收起)
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余秋雨集子中值得推荐的一本
读余秋雨的书是从高中开始的,喜欢他的作品估计应该是从这本书开始的吧,看得出当初的他写书的执著和内心的清静,说实话成名之后的他出的那几本书,反而商业味儿太浓,让他本来的清雅的行文风格,蒙上了一层世俗的味道。没有了当初的淡定和单纯,多了份奢华和浮躁。 但...
(展开)
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订阅关于山居笔记的评论:
feed: rss 2.0
4 有用 笑望江湖 2018-10-23 13:52:42
90年代余秋雨曾经红极一时,我当年在校园也拜读过敬仰过,但20多年过去再重读实在脸红,既为自己曾喜欢过这种书而脸红,更为余大师的无数学术硬伤而脸红(相关批评专著都出了十几种),最可笑的是(如今看)这本书的无病呻吟语气,“读者”体的心灵鸡汤式说理和叙事过程的极端一惊一乍(动不动就“走的寂寞、走的惶恐”,“xx不禁泪流满面”),大量二三手知识和道听途说粗糙段子,毫无节制的抒情和小说体叙述,充分体现物资... 90年代余秋雨曾经红极一时,我当年在校园也拜读过敬仰过,但20多年过去再重读实在脸红,既为自己曾喜欢过这种书而脸红,更为余大师的无数学术硬伤而脸红(相关批评专著都出了十几种),最可笑的是(如今看)这本书的无病呻吟语气,“读者”体的心灵鸡汤式说理和叙事过程的极端一惊一乍(动不动就“走的寂寞、走的惶恐”,“xx不禁泪流满面”),大量二三手知识和道听途说粗糙段子,毫无节制的抒情和小说体叙述,充分体现物资匮乏年代的无聊文人的信口开河质量,一进入互联网时代就原形毕露了,跟吴思、张承志和罗伯特卡普兰的历史散文相比就是猴子称大王的劣质地摊读物 (展开)
4 有用 大甜甜~~ 2007-12-08 18:13:42
文人看史。
3 有用 隆咚锵 2008-01-27 11:41:18
曾经帮我了解历史,现在看来有多处历史错误
1 有用 阿懒 2010-01-01 16:32:18
余秋雨的散文迷过一段时间。2000?读过
118 有用 贾里 2010-02-01 13:25:47
不能因人废言,亦不可因言废人。
0 有用 苏小尘 2024-05-16 16:11:38 河南
相比于余秋雨老师的杂文和散文,我更喜欢余老师写的游记,可读性更高!
0 有用 纸包鱼最好吃了 2024-05-16 10:32:05 陕西
立马从书架删除。。。
0 有用 高贵而优雅 2024-05-07 07:56:27 广东
主打一个偷窥文人的闲暇
0 有用 Serendipity 2024-05-04 17:46:05 广东
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉;一种圆润而不腻耳的声响;一种不再需要对别人察言观色的从容;一种终于停止向周围申诉求告的大气;一种不理会喧闹的微笑;一种洗刷了偏激的淡漠;一种无需声张的厚实;一种能够看得很远却并不陡峭的高度。
0 有用 金团团 2024-04-29 22:12:38 浙江
余秋雨老师谈历史,收获良多。读散文有如在聆听作者闲谈,能听到一位腹有诗书的作者闲谈,非常开心。读到最后一篇关于应对谣言、争论的态度,明白了为什么尽管网上有针对他的批判,但他并不回应,可能也是一种无所谓吧。但论书,不论人,书是好书。