内容简介 · · · · · ·
16世纪的意大利弗留利地区盛行着一种奇特的夜间活动，出生时有胎膜的农民在一年中的某些夜晚陷入沉睡，而灵魂则离开躯体去参加在田野上与巫师们的“战斗”。这一古老的祈求丰收仪式引起了天主教会的注意，一系列的调查在近一个世纪的时间内展开，宗教裁判所竭力想把夜半外出的“本南丹蒂”纳入异端的巫术活动，他们的介入最终导致了这些传统信仰的消亡。
卡洛·金斯伯格从天主教会的档案中整理并研究了弗留利地区一系列宗教审判案例的细节，不仅生动描述了这些“本南丹蒂”如何在教会的一步步压力之下，对自己的身份产生混淆，进而把自己归为巫师的过程，而且高超地复原了这一时期农民的心理状态，使得本书成为大众文化史研究的重要著作。
作者简介 · · · · · ·
卡洛·金斯伯格(Carlo Ginzburg)，意大利著名历史学家，“微观史学”的先驱。1939年生，1961年获得比萨大学文学博士学位，并在博洛尼亚大学等多所意大利大学任教，1988年起任加利福尼亚大学洛杉矶分校教授，研究领域为意大利文艺复兴史与欧洲近代早期史。主要代表作品为：《奶酪与蛆虫——一个16世纪磨坊主的精神世界》(1976年)、《夜间的战斗：16、17世纪的巫术和农业崇拜》(1966年)。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我是一名本南丹蒂，因为我一年中有四次在四季斋期里和别人在夜晚并肩作战，我的灵魂以隐形的方式游走，躯壳留在床上；我们为基督服务、四处奔走，而巫师是为恶魔服务的；我们拿着茴香束，他们手持高粱秆，双方相互打斗。 (查看原文) —— 引自章节：第一章 夜间的战斗 -
现在让我们回到前面提到的第一个假说。许多巫师是癫痫病患者，这是个不争的事实，而且许多中邪的人受尽了歇斯底里症的折磨。但是，下面的事实仍然几乎没有疑问，即我们面临着许多在病理学的领城里无法解释的症状。首先，统计学上的结果无法解释，由于“病人”的数目如此巨大，甚至连健康和疾病之间的界限也变得模糊了；第二，所谓的幻觉，并非局限于个人的、私密的领城，它具有一个明确的文化基础。例如，我们马上可以想到在一年中确定的一段时期一一四季斋期一一这种幻觉会一再出现。这种典型的幻觉相当于一种民间宗教信仰，或者说是一种独特的离经叛道的神秘主义。 (查看原文) —— 引自章节：第一章 夜间的战斗
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丛书信息
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社会与历史译丛(共14册)，
这套丛书还有
《12世纪文艺复兴》《英国庄园生活》《历史学家的思想和方法》《共有的习惯》《反思性历史社会学》
等
。
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夜间的战斗的书评 · · · · · · ( 全部 19 条 )
淡淡245
金兹伯格《夜间的战斗》评介
以微观史方法闻名的意大利史学家金兹伯格，在其1976年的成名作《奶酪与蛆虫：一个16世纪磨坊主的精神世界》的十年前，还有一本为当今史坛所不可忽视的著作，即这本《夜间的战斗：16、17世纪的巫术与农业崇拜》。我要说的《夜间的战斗》这本书，是微观史学方法的最初尝试。 但...
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哲夫成城
广西师范大学出版社2021版
【转】钱芳华：试析卡洛·金兹堡微观史学思想——以《夜间的战斗》为例
【摘要】卡洛·金兹堡，意大利微观史学家。本文试以其代表作《夜间的战斗——16、17世纪的巫术和农业崇拜为例》为例进行分析，认为其史学思想主要体现在：研究对象侧重于显微镜下的个案研究的整合；宗教审判记录为主、民俗神话和文学作品为辅的史料选择；以及多种史学研究方法...
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哲夫成城
广西师范大学出版社2021版
【转】李根、周巩固：针对大众文化的个案研究——卡罗·金兹堡的微观史学研究浅析
【摘要】卡罗·金兹堡倡导的"微观史学"对"大众文化史"研究具有启示意义。他将大众文化视为口述传统与精英文化间互动的产物,认为针对小人物历史的研究应采用个案研究的方式加以深入。金兹堡的观点引发了一些争议。特别是关于个案阐释能否揭示大众文化的特性,以及如何避免史学的"...
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兰陵笑笑生水瓶
广西师范大学出版社2021版
问题意识很好，但是史料运用稍显混乱的一本开创性著作
本书意大利文版原名为《本南丹蒂》，讲述的是16、17世纪意大利东北地区弗留利的一种民间信仰，中文版之所以改成这个通俗易懂的名字，是为了简单易懂。作者是著名的微观史学者金茨堡，《夜间的战斗》是他的早年论著，从后记中可以知道是在大学毕业论文基础上系统撰写成的。 本南...
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SummerFlyer
广西师范大学出版社2021版
《夜间的战斗》：一群慈善的行者，是怎么一步步被恶魔化的。
这本书既枯燥，又有意思。 我对神秘题材，像是巫师、吸血鬼、宗教、神秘区域之类的，一直都怀有兴趣，所以一看到这个书名，就进入到了“想看，立即”的状态里了。 没想到这本书实际上读起来十分枯燥，以至于中途睡着了好几次。 但它又有让人坚持往下看的动力。 《夜间的战斗》...
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楚恻
广西师范大学出版社2021版
这本应该是上海人民已经出版过了的
这本书2005-12上海人民出版已经出版过了，看了一下，好像译者也是同一个，不知道是否有内容上的增减或者是重新翻译过 老的版本读起来不是很好，不知道新的会怎么样。 如果什么都没有变，只是换了封面和皮，那么还是慎重考虑吧，之前的版本我看过，并不是十分的出色 而且整体而...
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哲夫成城
广西师范大学出版社2021版
【转】钱芳华：浅析卡洛·金兹堡微观史学研究方法
【摘要】卡洛·金兹堡被史学界尊称为微观史学先驱，他在史学方法上的观点可以说是大胆而富有创新意识的，主要体现在别具一格的线索法、研究对象的提名法、证据之上的推测范式以及标新取异的叙述法等。那么他在史学研究中如何解读这些线索以及符号？又是如何运用于史学研究的呢...
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素描
“本南丹蒂”的兴衰史
卡洛.金斯伯格从天主教会的档案中，以分散而稀碎的原始材料给我们重构了一个充满宗教迷幻色彩的16、17意大利弗留利地区的世界 ，通过一系列审判案件的细节，作者抽丝剥茧地描述了“本南丹蒂”这个仪式性团体的人员构成、仪式特征、农民态度、宗教压迫、活动衰亡等过程。 “本南...
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| 翻译烂的够可以的，译者想必是个“语言学解构主义者” | 来自春坊正字 | 1 回应 | 2011-10-13 18:58:30 |
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订阅关于夜间的战斗的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 费什七 2011-08-20 16:11:06
书还是要读两遍才能比较消化
0 有用 半隐 2007-10-03 21:47:04
信仰的建立、面貌变化及至最终崩溃 都由一个个案例表现出来了 很不容易的耙梳、构建工作 但阅读体验没有想象的好
0 有用 日格洞人 2010-10-28 19:33:55
抵挡不住诱惑差不多一口气看完的。看完之后很想感叹一句，微观史什么的很有爱...其想象力以及这种想象力的生命力把我华丽到了。隐伏于显性史料之下的断裂、模糊、逻辑不连贯、被抑制的声音的上述特性本身就是重要史料，给出了想象、寻找、体会、理解原本那条生活轨迹的内在动力。
0 有用 岚大爷本人。 2017-12-22 09:47:27
“本南丹蒂”（benandanti）的幻觉与社会思想结构的改变。问题是译的太惨烈味如嚼蜡……
14 有用 婷婷要做甜娘☆ 2012-07-18 19:30:34
奶酪与虫子的译本什么时候才会有。。。。
0 有用 罗女巫的手风琴 2023-10-19 07:56:16 上海
似乎是另一个观察民间文化如何被宗教etc……影响和塑造的视角。
0 有用 Zorro Ray 2023-03-09 22:43:51 广东
人家二十多岁时候写的。感觉前后车轱辘话太多。
0 有用 金色月光 ☪ 2022-10-27 10:39:25 北京
第一次读这种微观史，好像在读弗洛伊德的治疗案例哈哈。体验还不错吧。 背景知识所知甚少，模模糊糊地知道在讲什么，借用短评：丰富多样民间信仰在制度性宗教的整编下变成善恶二元论的过程。
0 有用 刘化童 2022-08-29 16:26:10 上海
微观史学。有没有启发且另说，起码保障了可读性。
0 有用 佛主 2022-08-19 15:14:37 安徽
前言里面霍布斯鲍姆的意思，应该是更强调这本早期作品对作者探索大众意识这类倾向的展示和赞许，相较之下作者本人在原作序言开头部分的立场就很明确，他坚持具体而微的兴趣，而宁可冒着琐碎的风险，这种精神相当值得肯定。全书很多部分的人名因为阅读习惯问题，我真的宁可用ABC这种符号去替，才不会读起来这么难受，从章节的排列和阅读感受来说其实没太明白作者想讲的问题，一定要说，那就是给我们展示了经过他研究下本南丹蒂的... 前言里面霍布斯鲍姆的意思，应该是更强调这本早期作品对作者探索大众意识这类倾向的展示和赞许，相较之下作者本人在原作序言开头部分的立场就很明确，他坚持具体而微的兴趣，而宁可冒着琐碎的风险，这种精神相当值得肯定。全书很多部分的人名因为阅读习惯问题，我真的宁可用ABC这种符号去替，才不会读起来这么难受，从章节的排列和阅读感受来说其实没太明白作者想讲的问题，一定要说，那就是给我们展示了经过他研究下本南丹蒂的一整个历史发展过程，其时间，可能的起源，意义，体验，从传统走向与巫术甚至是凶暴巫术，半夜拜鬼仪式的同化，而且个人不太认同其价值意义上较普遍的那部分，反而就其对本土的意义更支持，当然，无论如何，从材料收集等等方面来看，作者和译者都下了很大的功夫，这是无可否认，并应当给予赞赏的。 (展开)