作者:
(日)远藤周作
出版社: 南海出版公司
出品方: 新经典文化
原作名: 深い河
译者: 林水福
出版年: 2013-5
页数: 265
定价: 36.00元
装帧: 精装
丛书: 新经典文库:远藤周作作品
ISBN: 9787544265409
出版社: 南海出版公司
出品方: 新经典文化
原作名: 深い河
译者: 林水福
出版年: 2013-5
页数: 265
定价: 36.00元
装帧: 精装
丛书: 新经典文库:远藤周作作品
ISBN: 9787544265409
内容简介 · · · · · ·
所谓深河,即印度的圣河——恒河。
河畔,死者的尸体被焚烧,骨灰撒入河中,期望灵魂在来世复活;无数虔诚的人用混有骨灰或尸体漂流其中的河水洗漱、沐浴,祈求来世的幸福。
深河,神的爱河,无论多么丑陋的人、多么肮脏的人都不拒绝。
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一个前往印度的日本旅行团,成员心性各异:有一心追寻妻子转世可能性的职员,有欲将心事寄托于鸟儿的作家,也有曾在缅甸丛林历尽炼狱之苦的老兵,还有无法爱上他人的失婚女人……他们每一个人有各自的人生,有不能对他人说的秘密;他们背负着这些重担而活,他们在深河里有非净化不可的东西……
深河的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
远藤周作(1923-1996)
日本作家。出生于东京一个天主教家庭,10岁时受洗。
1954年,处女作《到雅典》初试啼声,正式登上日本文坛;次年,短篇小说《白人》获芥川文学奖;1958年,长篇小说《海和毒药》获新潮文学奖和每日出版文化奖;1966年,《沉默》出版,次年即获谷崎润一郎奖……1993年,《深河》出版,次年获每日艺术奖。1995年,被授予日本文化勋章,次年病逝于东京。临终之前特嘱亲人,死后将《沉默》《深河》两书放入灵柩之内,自己将与两书永生相陪。
作品中渗透着关于生命、人生、社会、文化、历史的浓厚思考和沉重追问,在日本现当代文学史上有着承前启后的枢纽地位,代表了日本20世纪文学的最高水平。
目录 · · · · · ·
一 矶边物语/1
二 行前说明会/27
三 美津子物语/35
四 沼田物语/79
五 木口物语/97
六 河畔的市镇/121
七 女神/149
八 追求失去的东西/175
九 河流/203
十 大津物语/221
十一 他诚然担当我们的忧患/231
十二 转世/237
十三 他无佳形美容/251
· · · · · · (收起)
二 行前说明会/27
三 美津子物语/35
四 沼田物语/79
五 木口物语/97
六 河畔的市镇/121
七 女神/149
八 追求失去的东西/175
九 河流/203
十 大津物语/221
十一 他诚然担当我们的忧患/231
十二 转世/237
十三 他无佳形美容/251
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
新经典文库:远藤周作作品(共4册),
这套丛书还有
《沉默》《沉默》《深河》
。
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- 天真的和感伤的小说家 8.4
深河的书评 · · · · · · ( 全部 215 条 )




他几乎拿遍所有文学奖,死后却只带了两本书进坟墓
每个月,出版无数的书,发表无数的小说,阅读它们,感到空虚的只有我一人而已吗? 在1992年2月4日的日记上,日本作家远藤周作写下了这段文字。和很多普通读者一样,身为作家的他,即使阅读无数的书籍,也无法摆脱长久以来的空虚。 很多人熟悉太宰治、川端康成,或是三岛由纪夫...
(展开)

我相信神,但那不是信仰。
“即使我想放弃神……神也不会放弃我。” 这是书中第一句感动我的话。叛逆的美津子誓要与上帝,争夺她自己不屑而上帝深爱的大津,她恍如当年的蛇,诱惑上帝的孩子,不是出于爱,而是出于要同上帝抗争。她甚至与蛇一样成功了,曾经颤颤唯唯对她说出“即使我想放弃神……神也不...
(展开)
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订阅关于深河的评论:
feed: rss 2.0
31 有用 狷介有乌青 2016-07-06 22:52:30
似乎每隔一段时间就会产生对人生的困惑,有时都弄不清自己是无神论者还是泛神论者。我想正是这种信仰的贫瘠,才让我时常无端端地忧愁。而读到这样的好书虽说不能大彻大悟,但那种一瞬间的豁然开朗却是无可比拟的
2 有用 叶酱 2017-04-06 22:49:32
我们不得不面对生活中巨大的丑陋和空洞。所以要去印度。
4 有用 Zii 2014-07-18 18:56:54
如果不喜欢神这个词,叫他洋葱也可以。
5 有用 神威 2018-04-08 12:07:58
休憩102nd,远藤周作带去异世二本作品之一,但比沉默逊色不少,远藤中意描摹那种承受深沉痛苦及做出他人难理解之牺牲的沉默笃信,主祭因解救信徒而背信,洋葱背负众人痛苦而不被理解,此书中更是拓到辽远无垠的人类深河恒河,其背负众多职能,承担无穷含义,流淌人类之恶因而被信徒膜拜被路人嫌憎。远藤又是个悲观者,他笔下总有真诚的深刻的信仰者,却在诱惑面前不堪一击,于是有了扭曲的苦痛与情感。大津如是,吉次郎亦然。... 休憩102nd,远藤周作带去异世二本作品之一,但比沉默逊色不少,远藤中意描摹那种承受深沉痛苦及做出他人难理解之牺牲的沉默笃信,主祭因解救信徒而背信,洋葱背负众人痛苦而不被理解,此书中更是拓到辽远无垠的人类深河恒河,其背负众多职能,承担无穷含义,流淌人类之恶因而被信徒膜拜被路人嫌憎。远藤又是个悲观者,他笔下总有真诚的深刻的信仰者,却在诱惑面前不堪一击,于是有了扭曲的苦痛与情感。大津如是,吉次郎亦然。主祭的故事不了了之,而五个各抱使命来到恒河的日本人无一如愿,故事戛然而止。悲观的远藤不仅在现世,在文学世界也宣告徒劳,无能为力,于是他带走了这两本书,这两本书里写满了他的名字。恒河,印度想必当真有着神秘的魅力,如此荒凉破败肮脏危险,却又能吸引无数的人去彼处寻找心灵宁静,干了这杯恒河水,来世还做印度人 (展开)
2 有用 周鱼 2017-10-24 09:27:06
“纵使那个人是沉默着,到今天为止,我的人生本身就在诉说着那个人。”