雍正王朝之大义觉迷

按有用程度 按页码先后 最新笔记

• 

  第255页

  Irrlicht (self-effacement是個中性詞？)

  “或许可以说，这两位皇帝都错了。一个皇帝以为向天下人说明对他不利的传言，便可让流言不攻自破，因为眼睛雪亮的后代会尊敬他。但是他的子民却记得了谣言，而忘了皇帝的苦心。另一位皇帝却以为把书毁掉，便能告慰父皇在天之灵。而他的子民却以为他之所以想毁去此书，就是因为书中内容乃真有其事。” 小时在熟识的长辈家中读到二月河的小说，后来迷过那部家喻户晓的《雍正王朝》，对康乾之间承前启后的这一朝总怀一分戚然之感。... (更多)

  “或许可以说，这两位皇帝都错了。一个皇帝以为向天下人说明对他不利的传言，便可让流言不攻自破，因为眼睛雪亮的后代会尊敬他。但是他的子民却记得了谣言，而忘了皇帝的苦心。另一位皇帝却以为把书毁掉，便能告慰父皇在天之灵。而他的子民却以为他之所以想毁去此书，就是因为书中内容乃真有其事。”

  小时在熟识的长辈家中读到二月河的小说，后来迷过那部家喻户晓的《雍正王朝》，对康乾之间承前启后的这一朝总怀一分戚然之感。但我从小分得清正史和戏说，知道关于篡位巫术谋刺的谣言和《大义觉迷录》，知道传说中的每日四千字批文，却也知道文字狱重典和“刻薄寡恩”这个并非虚名的词。再大一点时更知道了中央集权啦削弱地方啦玩弄权术啦等等中西混杂的政治学术语——于是评价神马的，不用说了。以今日的政治标准，如“开明专制”之类来评价古人，简直是可笑的自不量力的愚昧。

  可是那一点戚然的同感是什么呢？对伟大的专制者（甚至不论“开明”与否）而言，如果有通行标准的话，我想那便是一种毫不留情的严酷，无论对人对己：“我一向严于律己，为什么要宽以待人呢？”

  ——结论是：这种齐备精神洁癖、钻研精神和刻薄的道德自律之人（八成是INTP/J；除了雍正，腓特烈二世和元首君或许可排在类似物名单上）最好不要当领导，否则不仅害苦了别人，也害苦了他们自己。原因很简单：他们的权力欲不一定是最重的，但自律和好强之心往往远胜他人。一旦接过某种责任，除非出于对其重要性的蔑视或毫无兴趣，他们是不会轻易放手的。这样的独裁者几乎必定精于权术（甚至残忍），也必定背骂名；但他们的乐趣不在于权力，不在于杀人和权术，甚至不仅仅是“政治抱负”——那不过是”证明自己“的放大了的外化吧了。在他们的统治生涯中，“消灭政敌”和“迫害异己”一开始是实现政治目标的手段，后来却变异成了被压抑的恶的发泄出口。《大义觉迷录》是一个奇诡的极端，像一个皇帝答刁钻的记者问，却还要合理合法地驳倒对方，不止于自身的统治，甚至于证明整个满清统治的合法性。我认为雍正的悲剧在于，他能明察秋毫，但是治国手法过细了，能观其大略却不能跳出自己的偏执。这种人不可能活得长，就像第三帝国不可能持续一千年。以一人之力维系的乌托邦，无论怎样法理严明，都会像沙滩上的城堡一样崩塌，余迹只是任海潮随意凌辱的浮沙而已。

  他们使许多人沦为了牺牲品。但他们也是牺牲者——为了谁呢？国家？不，是他们心中某种至高无上、甚至漠视善恶、代替了道德标准的美学标准。身为凡人，却以上帝－魔鬼的严苛标准来衡量自己和他人——可以说，如果首先崩溃的不是这个国家，就是他们自己。

  千秋功罪任评说，海雨天风独往来。

  让后人得以一窥这些孤独的独裁者的心境的，无非是这两句吧。

  (收起)

  2011-04-21 21:58:45   2回应

  收藏

  推荐
• 

  第39页

  smalldie (19911091÷÷)

  刚看到39页，书中写道：雍正派年羹尧担负节制监控皇十四弟这项棘手危险的任务，可见倚重之深。皇十四弟允禵和雍正系出同母，算是血缘手足。允禵处事干练，备受推崇，当年康熙让他节制西藏战事，权力极大。雍正怀疑这位皇弟阴谋篡位，于是把他放到孤悬塞外的西宁西城，由年羹尧管辖。不久，雍正疑心允禵和年羹尧串通谋反，于是将他召到北京，下狱治罪。 雍正派年羹尧担负节制监控皇十四弟。 ——这是指雍正当皇帝前呢，还是当... (更多)

  刚看到39页，书中写道：

  雍正派年羹尧担负节制监控皇十四弟这项棘手危险的任务，可见倚重之深。皇十四弟允禵和雍正系出同母，算是血缘手足。允禵处事干练，备受推崇，当年康熙让他节制西藏战事，权力极大。雍正怀疑这位皇弟阴谋篡位，于是把他放到孤悬塞外的西宁西城，由年羹尧管辖。不久，雍正疑心允禵和年羹尧串通谋反，于是将他召到北京，下狱治罪。

  雍正派年羹尧担负节制监控皇十四弟。

  ——这是指雍正当皇帝前呢，还是当皇帝后呢？起码我知道，允禵在雍正登基之后，就没实权了，连自由都没有了，被禁锢在景陵附近。而年羹尧一直西北，怎么监控允禵？

  雍正怀疑这位皇弟阴谋篡位，于是把他放到孤悬塞外的西宁西城，由年羹尧管辖。

  ——这是皇九子允禟的事儿，怎么说成允禵的了？

  所以上面那句“雍正派年羹尧担负节制监控十四弟”估计也是弄错了人，把允禟允禵的事儿混淆了。

  可以说这是个低级错误。雍正这个人物之所以在历史上极具争议性，多半原因来自争储事件。一旦接触这段历史，情愿不情愿的都要了解这些事情。而皇十四子、皇八子、皇九子在雍正即位前、即位后与雍正的关系，是考证争储事件来龙去脉的必要史料。

  文中出现这样的错误，让我对史景迁和译者的印象大打折扣。

  但到底是原作者的问题还是译者的问题呢？

  (收起)

  2011-04-21 15:11:00   4回应

  收藏

  推荐
• 

  第1页

  林雨希 (从来微风都靠树枝摇摆)

  读史其中一个用处就在于提醒吾人，事情可以匪夷所思到什么程度 (更多)

  读史其中一个用处就在于提醒吾人，事情可以匪夷所思到什么程度

  (收起)

  2011-06-05 20:20:19   回应

  收藏

  推荐

• 

  第1页

  Archer

  在康雍乾盛世中，雍正当朝13年。雍正45岁即位的时候，可以这么说，康熙留给他的是一堆烂摊子，而雍正留给乾隆的是天下太平。也许有人批评雍正的文字狱之类的政行，但是有时候一小部分人的幸福真的不算什么，一位圣君，他心系的是天下老百姓，当后世将他的苦心忘记的时候，我想做个帝王有时候是可悲的。《大义觉迷录》中，雍正仿佛带着很委屈的语气劝说江南的读书人...猛地发现，我们的文革从这方面来讲是正确的，读书人是可... (更多)

  在康雍乾盛世中，雍正当朝13年。雍正45岁即位的时候，可以这么说，康熙留给他的是一堆烂摊子，而雍正留给乾隆的是天下太平。也许有人批评雍正的文字狱之类的政行，但是有时候一小部分人的幸福真的不算什么，一位圣君，他心系的是天下老百姓，当后世将他的苦心忘记的时候，我想做个帝王有时候是可悲的。《大义觉迷录》中，雍正仿佛带着很委屈的语气劝说江南的读书人...猛地发现，我们的文革从这方面来讲是正确的，读书人是可怕的....也许这也是我们华夏民族的一种劣根性，推崇文化又害怕文化。还是乾隆聪明，一即位就禁了《大义觉迷录》...拿到现在，我们是不是也应该这么做呢？ (收起)

  2011-04-23 20:47:31   回应

  收藏

  推荐
• 

  第1页

  林雨希 (从来微风都靠树枝摇摆)

  读史其中一个用处就在于提醒吾人，事情可以匪夷所思到什么程度 (更多)

  读史其中一个用处就在于提醒吾人，事情可以匪夷所思到什么程度

  (收起)

  2011-06-05 20:20:19   回应

  收藏

  推荐
• 

  第39页

  smalldie (19911091÷÷)

  刚看到39页，书中写道：雍正派年羹尧担负节制监控皇十四弟这项棘手危险的任务，可见倚重之深。皇十四弟允禵和雍正系出同母，算是血缘手足。允禵处事干练，备受推崇，当年康熙让他节制西藏战事，权力极大。雍正怀疑这位皇弟阴谋篡位，于是把他放到孤悬塞外的西宁西城，由年羹尧管辖。不久，雍正疑心允禵和年羹尧串通谋反，于是将他召到北京，下狱治罪。 雍正派年羹尧担负节制监控皇十四弟。 ——这是指雍正当皇帝前呢，还是当... (更多)

  刚看到39页，书中写道：

  雍正派年羹尧担负节制监控皇十四弟这项棘手危险的任务，可见倚重之深。皇十四弟允禵和雍正系出同母，算是血缘手足。允禵处事干练，备受推崇，当年康熙让他节制西藏战事，权力极大。雍正怀疑这位皇弟阴谋篡位，于是把他放到孤悬塞外的西宁西城，由年羹尧管辖。不久，雍正疑心允禵和年羹尧串通谋反，于是将他召到北京，下狱治罪。

  雍正派年羹尧担负节制监控皇十四弟。

  ——这是指雍正当皇帝前呢，还是当皇帝后呢？起码我知道，允禵在雍正登基之后，就没实权了，连自由都没有了，被禁锢在景陵附近。而年羹尧一直西北，怎么监控允禵？

  雍正怀疑这位皇弟阴谋篡位，于是把他放到孤悬塞外的西宁西城，由年羹尧管辖。

  ——这是皇九子允禟的事儿，怎么说成允禵的了？

  所以上面那句“雍正派年羹尧担负节制监控十四弟”估计也是弄错了人，把允禟允禵的事儿混淆了。

  可以说这是个低级错误。雍正这个人物之所以在历史上极具争议性，多半原因来自争储事件。一旦接触这段历史，情愿不情愿的都要了解这些事情。而皇十四子、皇八子、皇九子在雍正即位前、即位后与雍正的关系，是考证争储事件来龙去脉的必要史料。

  文中出现这样的错误，让我对史景迁和译者的印象大打折扣。

  但到底是原作者的问题还是译者的问题呢？

  (收起)

  2011-04-21 15:11:00   4回应

  收藏

  推荐

• 

  第221页

  阿薷 (猪头又黑又瘦又美貌，羡慕！)

  色通额则是出身满洲正黄旗，他差一点就名落孙山了——在第三甲录取的两百六十九人之中，他名列第两百九十六。 ......无语了，这个前后数字之误，想让人怎样理解名落孙山这个成语啊！ 特地去查了下1730年的进士名单，应该是第三甲录取两百九十六人，而色通额名列第两百六十九...... 参考资料 http://www.bjdclib.com/dclib/subjectdb/exam/jinshitimingbei/200908/t20090828_27016.html (更多)

  色通额则是出身满洲正黄旗，他差一点就名落孙山了——在第三甲录取的两百六十九人之中，他名列第两百九十六。

  ......无语了，这个前后数字之误，想让人怎样理解名落孙山这个成语啊！

  特地去查了下1730年的进士名单，应该是第三甲录取两百九十六人，而色通额名列第两百六十九......

  参考资料 http://www.bjdclib.com/dclib/subjectdb/exam/jinshitimingbei/200908/t20090828_27016.html (收起)

  2011-12-06 01:20:25   回应

  收藏

  推荐
• 

  第206页

  阿薷 (猪头又黑又瘦又美貌，羡慕！)

  浙江总督李卫在1730年7月的奏折里提到杭州有个名叫陈诠的年轻人，他花钱捐了功名，但是镇日却跟一群流氓厮混，里头有个他在书肆认识的算命人，叫吕东阳，是个罗锅子，他给陈诠一个月三两银子，要陈诠帮他打点些事情。 “整日”成“镇日”，这个也太显眼了吧。怎么两个编辑、两个校对都没有review出来啊，这里笔记统统记下来，以后要是有重印或再版的机会，希望能改正。 (更多)

  浙江总督李卫在1730年7月的奏折里提到杭州有个名叫陈诠的年轻人，他花钱捐了功名，但是镇日却跟一群流氓厮混，里头有个他在书肆认识的算命人，叫吕东阳，是个罗锅子，他给陈诠一个月三两银子，要陈诠帮他打点些事情。

  “整日”成“镇日”，这个也太显眼了吧。怎么两个编辑、两个校对都没有review出来啊，这里笔记统统记下来，以后要是有重印或再版的机会，希望能改正。 (收起)

  2011-12-06 00:49:19   回应

  收藏

  推荐
• 

  第179页

  阿薷 (猪头又黑又瘦又美貌，羡慕！)

  批评管仲的人，理由有二：在小白被杀之后，虽然亦有大臣自尽，但管仲却没有自尽； 这写错了吧，是公子纠被杀后 还有第155页 这两个年届天命的人到此时彼此都还见过面，或许此生也再无此机会了，但是这两个人肯定不会忘记对方的。 “见过面”前明显是漏了个否定词啊！ (更多)

  批评管仲的人，理由有二：在小白被杀之后，虽然亦有大臣自尽，但管仲却没有自尽；

  这写错了吧，是公子纠被杀后

  还有第155页

  这两个年届天命的人到此时彼此都还见过面，或许此生也再无此机会了，但是这两个人肯定不会忘记对方的。

  “见过面”前明显是漏了个否定词啊！ (收起)

  2011-11-25 23:47:05   回应

  收藏

  推荐