内容简介 · · · · · ·
本书在习见的法制史研究方法之外,尝试以文化解释的方法讲述中国古代法律传统。作者认为,法律所揭示的不仅是特定时空中的生活样态,也是特定人群的心灵世界。而且,正如文化具有不同类型一样,作为特定社会与文化一部分的法律,也具有不同的性格和精神。
作者开篇即讨论中国古代国家形成的特殊路径,希望由中国人的早期经验入手,解释中国古代法上若干重要观念的由来。以下各章分别讨论古代法律传统或隐或显的不同方面,分析其由来,探究制度背后的文化依据。作者以反思和批判的态度运用现代概念,有意识利用古今中西概念之间的种种差异,在避免历史研究中常见的种族中心主义和现代中心主义的同时,达致对历史更切近真实的理解和解释。
寻求自然秩序中的和谐的创作者
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梁治平 作者
目录 · · · · · ·
再版前言
题 记
导 言
第一章 家与国
第二章 刑法律
第三章 治乱之道
第四章 《法经》与《十二表法》
第五章 个人
第六章 阶级
第七章 义利之辨
第八章 无讼
第九章 礼法文化
第十章 礼与法:道德的法律化
第十一章 礼与法:法律的道德化
第十二章 自然法
第十三章 转捩点:过去与未来
参考文献
索引
后记
· · · · · · (收起)
题 记
导 言
第一章 家与国
第二章 刑法律
第三章 治乱之道
第四章 《法经》与《十二表法》
第五章 个人
第六章 阶级
第七章 义利之辨
第八章 无讼
第九章 礼法文化
第十章 礼与法:道德的法律化
第十一章 礼与法:法律的道德化
第十二章 自然法
第十三章 转捩点:过去与未来
参考文献
索引
后记
· · · · · · (收起)
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寻求自然秩序中的和谐的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
关于“礼”和自然法的一些想法
按理说我只读了第十二章《自然法》,是没什么资格来说三道四的,但是读过之后实在是如鲠在喉,所以不知深浅地说两句。 本章意欲论述礼和自然法的差异,首先当然要说明此一问题何以成立。梁先生开宗明义便指出有一种颇为流行的看法,即认为“礼就是自然法”。但是遍...
(展开)
超越历史视域 寻找文化基因
这篇书评可能有关键情节透露
先是随便翻了翻,立马决定要读,也知道会读很久,所以扎扎实实耗时半年读完,意犹未尽又从头翻一遍。虽然最初读下去是借着法制史学习引发的兴趣,在这个过程中对中国古代法制发展有了整体性的了解,表面虽然是法制史研究,更深层次的文化基因才是最强大的。 就如书里提到,成熟... (展开)> 更多书评 8篇
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订阅关于寻求自然秩序中的和谐的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 朋友侬放心 2022-03-16 17:24:19
逻辑清晰论证充分而且好读门槛不高是难得的好书
4 有用 momo 2017-12-29 02:47:55
非常精彩的论述!从文化的根源去剖析中华文明的思想内核以及在中国古代法律思想上的反映,层次分明思路清晰,读来痛快,颇受启发。
0 有用 区口雷 2024-03-06 01:20:11 北京
后面重复的多
0 有用 Christine 2023-05-24 19:25:35 北京
hin想标读过,但充其量只能算翻过
14 有用 song 2015-11-23 18:45:18
从作者的论述中,我们似乎可以认定,法律史不独是单纯的法律史,究根结底,法律史也是文化史和文明史。也就是说,离开了一个国家和民族文化的起源与变迁来谈论法的演化,无疑于缘木求鱼,不得要领。本书的可贵之处也正在这里,把中国古代法的研究建立在对中国文化的审视与反思上,得出的结论是值得信服的。 好书!
0 有用 欧根弗朗茨 2024-05-04 12:01:37 四川
西法东渐背景下一曲文化相对主义的悲歌
0 有用 区口雷 2024-03-06 01:20:11 北京
后面重复的多
0 有用 芝士酸奶撒粉 2023-12-12 17:30:26 福建
非常好的一本跨学科著作
0 有用 🌻 2023-11-21 10:41:35 福建
其实我蛮同意文化决定论或者说文化影响论,因为现在我们的思想还是被“礼法文化”所困顿着。
0 有用 Christine 2023-05-24 19:25:35 北京
hin想标读过,但充其量只能算翻过