Name: 长物
ISBN: 9787108051615

作者: [英] 柯律格
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 早期现代中国的物质文化与社会状况
原作名: Superfluous Things: Material Culture and Social Status in Early Modern China
译者: 陈恒
出版年: 2015-5
页数: 192
定价: 35.00元
装帧: 平装
丛书: 开放的艺术史丛书
ISBN: 9787108051615

豆瓣评分

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527人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

晚明时期，品类繁多的“物”在中国文化中扮演了过去所不曾享有的重要角色，关于物的分类、使用、品评，以及对它们所感到的不安或褒贬，成为晚明士人关注的话题。

牛津大学教授柯律格的名著《长物》，以明代文震亨《长物志》一书为例，从物品视角切入艺术史，同时也跨越学科界限，参照社会文化理论，讨论明代的“多余之物”——绘画、书法、青铜器、瓷器、玉雕以及其他明代士绅精英所拥有的文玩用品，考察它们如何被鉴赏、使用，如何成为被消费的商品，以怎样的方式流通、被接受，以及它们在明代社会生活中的意涵，是一部有关晚明文化消费的经典著作。

长物的创作者 · · · · · ·

柯律格作者
陈恒译者

作者简介 · · · · · ·

柯律格（Craig Clunas）1954年出生于英国苏格兰阿伯丁，现任英国牛津大学艺术史系讲座教授，曾任伦敦维多利亚与艾伯特博物馆（Victoria & Albert Museum）中国部资深研究员兼策展人15年，并自1994年起先后执教于萨塞克斯大学（University of Sussex）艺术史系及伦敦大学亚非学院（SOAS）。柯律格是当前从物质文化角度研究中国文明史的重要学者，自1991年起陆续出版《长物：早期现代中国的物质文化与社会状况》（Superfluous Things: Material Culture and Social Status in Early Modern China, 1991）、《丰饶之地：明代中国的园林文化》（Fruitful Sites: Garden Culture in Ming Dynasty Chin...

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目录 · · · · · ·

导读：大航海时代中国都市的艺术生活与文化消费　洪再新
2004 年版序言
导言
第一章物之书——明代的鉴赏文献
第二章　物之观念——明代鉴赏文学的主题
第三章物之语——明代的鉴赏语言
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

中国的特殊之处并非是关于如何利用消费来实现社会目标的知识传播不均衡--这类知识存在于所有社会，在显示社会分层的各种情形中都不均衡地分布着。中国的独特之处在于，这类知识很早就转变为商品，在书中刊布，由此市场上任何想方设法将经济权力转化为文化权力的玩家都可以得到。 (查看原文)

KAKHABERVNA 2赞 2018-01-30 05:38:12

—— 引自第25页
正是昆丁・贝尔（ Quentin Bell）提出这样的假设：时尚系统的存在是阶层冲突的副产品，经由这一必要的途径，绅土阶层方能始终保持领先一步于那些意欲取代其文化权力操控者地位的人。 (查看原文)

豆友163937901 1赞 2020-02-28 17:19:21

—— 引自第147页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　开放的艺术史丛书(共41册)，这套丛书还有《礼仪中的美术》《武梁祠》《行到水穷处》《万物》《大明》等。

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我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 193 条 )

长物的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )

热门最新好友只看本版本的评论

m0rm0r 2012-11-22 15:46:43 University of Hawaii Press2004版

长物志导言

顺手翻译一下导言不过还是希望三联能快点儿出中译本。最后一段致谢的话就省略了。这不仅仅是一本关于物的书，它讲述的是明代后期人们看待物的方式。然而，它确实源于我在维多利亚与阿尔伯特博物馆任远东部的管理员时与馆藏物品接触的经历。在工作的过程当中，我第一次与... (展开)

18回应

by 2011-10-19 06:32:56 University of Hawaii Press2004版

A Short Sketch

In this book, Craig Clunas shows how traditional elites in sixteenth century Ming China investigated the special taste to distinguish them from the others who only possessed luxury goods. Focusing on the manner of possessing those kinds of collections and c... (展开)

1 2回应

皮力 2018-05-01 06:19:16

问题意识与艺术史研究

“身无长物”是出自“世说新语”中的成语，意思就是“多余的东西”。《长物志》是17世纪明末的一本小书，专门介绍文人士大夫的家庭装饰摆设的类书。顾名思义，这是本记录“多余的东西”的书，“多余”而又“必须”是为“奢侈品”把吧。《长物志》的作者是文震亨，文征明的后人... (展开)

0回应

Oxygen 2008-12-09 13:19:55 University of Hawaii Press2004版

《长物志》——中国前现代社会的物质文化

克鲁纳斯教授从明代文震亨的《长物志》入手，从物质文化的角度介入中国古代艺术史的研究，并把明代定义为中国前现代社会。书中一反常规美术史过分依赖卷轴画作为研究对象的作法，把研究的领域扩展到整个视觉文化，大量引用明代的小说、文集以及版画，在上世纪90年代中期，克鲁... (展开)

2 9回应

Verajen 2012-02-24 12:43:14 University of Hawaii Press2004版

Material cultural of luxury goods in late Ming dynasty

In the book Superfluous Things Clunas suggests that the when studying a material thing, people always do it in a positivism way instead of treat it as a symbolic language to convey the message about society. Material culture of things is always neglected. I... (展开)

3回应

紫声荍语 2021-07-17 18:57:09

物非物

粗读了英文版。私以为在《长物》这本书中，科律格把人与物的关系用一种跨历史的方式叙述成了一个不“教条”的明代社会。物质文化作为主要的研究方法给予了科律格对于明代的社会的重新思考，作为他反驳“资本主义主义萌芽于西方” （Sprouts of Capitalism）的有... (展开)

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苦影 2020-04-06 15:35:47

概念先行，蜻蜓点水

可又名“我用布迪厄之眼审晚明中国”，整本书其实都在说一个事：即明代士绅如何用“长物”来应对身份认同的焦虑。但由于书中没有任何对明代士绅的阶层变动的讨论，也缺乏令人信服的物在不同阶层的样本之间的深入比较，使得作者引用的诸多“长物”难以真正进入晚明情境，也让本... (展开)

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之犬 2012-03-17 23:03:58 University of Hawaii Press2004版

Things in use, discourse, and conception

Between painting proper and visuality in general, “things” lie in between. They exist in material forms, in discourse, in imagination, and in mobility. Drawing from Zhangwu zhi by Wen Zhenheng, Clunas depicts a general picture of things in mainly late Min... (展开)

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