作者:
[美] 本杰明·史华兹
出版社: 江苏人民出版社
副标题: 严复与西方
原作名: Search of wealth and power : Yen Fu and the west
译者: 叶凤美
出版年: 1990-5
页数: 190
定价: 15.00元
装帧: 平装
丛书: 海外中国研究丛书
ISBN: 9787214003164
出版社: 江苏人民出版社
副标题: 严复与西方
原作名: Search of wealth and power : Yen Fu and the west
译者: 叶凤美
出版年: 1990-5
页数: 190
定价: 15.00元
装帧: 平装
丛书: 海外中国研究丛书
ISBN: 9787214003164
内容简介 · · · · · ·
本书是美国著名汉学家史华兹研究近代中国哲学、政治思想史的一部具有较高声誉和广泛影响的著作。作者以其独具特色的角度和方法,使人们重新认识了作为一位迷人的西方思想评论家的严复。作者指出,严复站在未经历近代化变革的中国传统文化立场上,一下子就发现并抓住了欧洲著作中阐述的“集体的能力”这一主题,并在欧洲思想中至少发现了两方面的秘密,即充分发挥人们全部能力和将其导向为集体目的服务的公心。作者揭示严复思想的秘密及其得失的思路,对于我们深入研究中西文化交流融合的机制和渠道,无疑是十分有益的。
作者简介 · · · · · ·
本杰明·史华兹,生于1916年12月12日,卒于1999年11月14日。1960年起任哈佛大学教授,并以其博雅和睿智,在核校东亚中被尊称为“学者的学者”。除了作为其扛鼎之作的本书,还写有《中国的共产主义和毛的兴起》、《共产主义和中国:变动中的思想意识》、《中国文化的价值》和《中国及其他》等。
目录 · · · · · ·
第一章 背景
第二章 早年时代
第三章 原则宣言
一 思想领域
二 行动领域
第四章 西方智慧的源泉——《进化论与伦理学》
一 媒介
二 《天演论》
第五章 《原富》
第六章 《群己权界论》
第七章 《法意》
第八章 《社会通诠》
第九章 《穆勒名学》
第十章 对道家学说的沉思
第十一章 晚年时代
第十二章 结语
注释
后记
· · · · · · (收起)
第二章 早年时代
第三章 原则宣言
一 思想领域
二 行动领域
第四章 西方智慧的源泉——《进化论与伦理学》
一 媒介
二 《天演论》
第五章 《原富》
第六章 《群己权界论》
第七章 《法意》
第八章 《社会通诠》
第九章 《穆勒名学》
第十章 对道家学说的沉思
第十一章 晚年时代
第十二章 结语
注释
后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
海外中国研究丛书(共300册),
这套丛书还有
《中国的亚洲内陆边疆》《18世纪中国的官僚制度与荒政》《权力关系》《阳明学的位相》《闺塾师》
等
。
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寻求富强的书评 · · · · · · ( 全部 22 条 )
史华慈:《寻求富强:严复与西方》读书笔记
这篇书评可能有关键情节透露
路易斯·哈茨:序言 “外国评论家的本事在于能够揭示出所研究国家的社会生活中蕴含着的思想方面的东西。因为这些评论家往往通过母国文化提供的对照,使异国社会生活中蕴含着的思想显得清晰可见。”如托克维尔。史华慈介绍严复,“严复站在尚未经历近代化变化的中国文化的立场上... (展开)> 更多书评 22篇
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感觉这个版本翻译的不好 | 来自锅巴nz | 3 回应 | 2010-10-01 00:01:40 |
严复的遗嘱/秦文华 | 来自sogdiana | 2009-03-19 09:48:12 |
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订阅关于寻求富强的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 巫山霏云 2010-05-24 04:26:43
挺好的一本书,作者史华兹对于严复的分析非常的仔细到位。严复对于中西方的探索和分析看到了西方对于个人的推崇和东方对于个人的压抑导致二者走向不同
1 有用 Nobervem 2010-05-04 21:01:23
作者和译者都很渊博,致使我读得很费劲
1 有用 很大很大的香锅 2023-09-25 20:16:18 陕西
看了十来篇严复的评点老子的硕士博士论文,基本逻辑都与此书并无二异,想出创新还是很难的。
0 有用 俄狄浦斯 2009-02-20 23:45:59
可见史华兹的功力。
1 有用 海阔天空祝沽笙 2016-08-02 13:22:22
中间的4-9章是重点,看来要想理解严复的思想,就必须把他的这几本译著和原作对照着读,不能偏听偏信。史华慈先生以海外汉学家的眼光,反而抓住了严复的保守义背后所蕴含的真精神。他的主张渐进式的稳健改革思路应当获得更多理解和尊重。
0 有用 nkwkq 2024-05-25 21:41:59 北京
烧脑🤕
0 有用 是 zola 鸭🥴 2024-05-20 11:21:18 上海
引“为了使我国读者及早得窥全豹,现据该书哈佛大学出版社1983年第3版全文译出。”
0 有用 豆友12315 2024-05-16 11:39:51 广东
四星半。救亡压倒启蒙说的源头,但是所涉议题远不止此,虽说是行文简洁的个案研究,却像中国近代思想史导论一样丰富,这种内容的丰富和多义性使得后世研究者无论是捧还是打都绕不开,后世很多作品实际仍围绕此打转,创获不多。
0 有用 北鱼 2024-05-16 03:42:25 爱沙尼亚
以译作编年,以考两面夹新时代中最进步新潮之人的思想变迁,仍有通体圆融的一贯系谱,非独严复之学,亦必史华慈之能。天演论只是严复学术中一个浅浅底发端,斯宾塞才是中心一点充塞灵明。个中时有举重若轻,羚羊挂角的笔法,令人忍俊不禁。如拷打李约瑟如阴天下雨打孩子,推翻周、王所传的严复退化论,也只是瓜熟蒂落底事。读完全书只生出一个大疑问,那就是严复犹然如此,章太炎等革命道统又从何而来?以谁家老儒为底?下一本就要... 以译作编年,以考两面夹新时代中最进步新潮之人的思想变迁,仍有通体圆融的一贯系谱,非独严复之学,亦必史华慈之能。天演论只是严复学术中一个浅浅底发端,斯宾塞才是中心一点充塞灵明。个中时有举重若轻,羚羊挂角的笔法,令人忍俊不禁。如拷打李约瑟如阴天下雨打孩子,推翻周、王所传的严复退化论,也只是瓜熟蒂落底事。读完全书只生出一个大疑问,那就是严复犹然如此,章太炎等革命道统又从何而来?以谁家老儒为底?下一本就要读《鼎革以文》 (展开)
0 有用 经 2024-05-09 21:51:55 北京
简单来说,严复处在近代西方学说的转型阶段,本身想通过第一阶段的手段完成第二阶段的结果。通过改造斯宾塞的意思统摄所有的他认可的西方学说,用自由民权,自由贸易等等方式来达到国家富强,但其中有些内容明显是矛盾的。严复的学说在探讨中国现状的过程中一步一步的陷入了历史阶段轮中,民国时期的学人几不假思索的拿来和接受了。同时期的梁启超也只能算是继承者