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人权论集的创作者
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作者简介 · · · · · ·
胡适是中国现代大师级学者，在民国思想史上地位极高。
梁实秋，著名文学大家。
罗隆基，学者，中国著名政治活动家，爱国民主人士，中国民主同盟创始人之一。1929至1930年前后，三人均为《新月》杂志同仁。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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究竟文库(共11册)，
这套丛书还有
《中国人的修养》《中国人的修养》《民国语文》《章太炎国学讲义》《民国史话》
等
。
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0 有用 johnny 2023-02-16 11:37:18 山西
本书是新月政论三剑客反对国民党专制统治，反对训政，要求尽快落实宪政所发表的文章集子，主要是针对人权方面的思想自由、言论自由以及尽快起草宪法实行宪政的批判性文章。书中的论点固然符合潮流，但也有些许不切实际，宪政是一个复杂的系统工程，涉及到历史、地理、文化传统、民众素养等诸多方面，其间关系千丝万缕，尤其是我们这样古老且人口众多的庞大国家，要实现宪政更是难上加难！但是这些事总得有人去做，... 本书是新月政论三剑客反对国民党专制统治，反对训政，要求尽快落实宪政所发表的文章集子，主要是针对人权方面的思想自由、言论自由以及尽快起草宪法实行宪政的批判性文章。书中的论点固然符合潮流，但也有些许不切实际，宪政是一个复杂的系统工程，涉及到历史、地理、文化传统、民众素养等诸多方面，其间关系千丝万缕，尤其是我们这样古老且人口众多的庞大国家，要实现宪政更是难上加难！但是这些事总得有人去做，去批判，去探索，去改良，去实践。三剑客正是这样的人，是当时无数志士仁人的代表，他们的勇气可嘉、才华横溢，他们登上了历史的舞台，舞台也给了他们施展身手的机会，在那个群星璀璨的年代留下了不朽的痕迹。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！ (展开)
39 有用 huyouyou 2014-07-14 08:56:47
1929年的论断，在现时点仍然适用，这是我们没有进步呢，还是他们太超前？#20140715
2 有用 天竺鼠的安达鲁 2019-03-16 11:59:27
胡适很有封建时代士大夫的精神，对国民党的政策提出自己的质疑和意见，发问质疑国民党的《保障人权令》、孙中山的《建国大纲》以及"行易知难说"，国民党各省各部电文要搞他，要给他戴"反革命"的高帽，国民党御用文人灼华、张振之写文章反击他，张振之那篇嘲讽的还挺有理有据，左翼文人也不待见他，瞿秋白、鲁迅写文对他冷嘲热讽，瞿的文很阴阳怪调，鲁的很简短犀利，有文又有诗，两人估计都嫌胡太虚伪不够激进革命；梁实秋比较... 胡适很有封建时代士大夫的精神，对国民党的政策提出自己的质疑和意见，发问质疑国民党的《保障人权令》、孙中山的《建国大纲》以及"行易知难说"，国民党各省各部电文要搞他，要给他戴"反革命"的高帽，国民党御用文人灼华、张振之写文章反击他，张振之那篇嘲讽的还挺有理有据，左翼文人也不待见他，瞿秋白、鲁迅写文对他冷嘲热讽，瞿的文很阴阳怪调，鲁的很简短犀利，有文又有诗，两人估计都嫌胡太虚伪不够激进革命；梁实秋比较文人，谈的思想统一，思想自由，基于自身但不深入，罗隆基相较于胡、梁，更有理论基础，是学院派，讲的条理清楚又深入浅出，为这人权运动，注入灵魂；书生意气指点江山的年代，说走就走了呢 (展开)
0 有用 char 2022-08-12 13:47:12
胡博士君子，说点话两头不讨好
21 有用 在间 2016-10-01 20:27:30
所以这几十年来就根本没毛线进步啊
0 有用 秋夜里的枣树 2024-01-26 10:30:24 浙江
所谓民治云云，就是管理众人的事的一切专家，应由人民用公开和正当的方法去聘请。所谓公开和正当的方法，就是选举和考试。。
0 有用 瓦瑞安 2024-01-07 08:05:16 辽宁
胡适，梁实秋，罗隆基三位观点浅显易懂，但是论理充分。后半篇的八股可以认定为人身攻击了。但是简明易懂的观点对今天依然有借鉴意义，究竟是三人的观点太先进，还是如今进步太缓慢了。
0 有用 カモメ 2023-12-27 16:55:45 福建
要100年了 原来我们还在原地踏步（因为恰好之前读过瞿秋白的文集 本书的末篇《王道诗话》在《多余的话》（2009 江西教育出版社）这个瞿秋白的文集里被标注为瞿秋白在鲁迅家居住时用鲁迅的笔名在《申报》发表 也就是说这篇文章的作者可能并非我们熟知的那个周树人鲁迅
0 有用 丿灬梅子酒丶 2023-10-24 10:52:56 北京
百年前，民国时期的中国却比现在的人权开放程度更大一些，但民智未开，大多人容易被舆论影响其判断力，故而我扔赞同民可使由之，不可使知之。 以美英法为首的发达国家对于人权的开放程度相较于中国固然更大，但一定好吗？ 官员是人民公仆，天子犯法与庶民同罪，我们一直是这样说的，可好像从来没有做到！国家违背人民的意愿，人民可不服从国家，理念很好，但实行很难啊！ 《孟子》的释义吧，原来千年来，我们期望的一直是这样！... 百年前，民国时期的中国却比现在的人权开放程度更大一些，但民智未开，大多人容易被舆论影响其判断力，故而我扔赞同民可使由之，不可使知之。 以美英法为首的发达国家对于人权的开放程度相较于中国固然更大，但一定好吗？ 官员是人民公仆，天子犯法与庶民同罪，我们一直是这样说的，可好像从来没有做到！国家违背人民的意愿，人民可不服从国家，理念很好，但实行很难啊！ 《孟子》的释义吧，原来千年来，我们期望的一直是这样！ 后边对于胡适的批判性文章算是点睛之笔！ (展开)
0 有用 应许 2023-07-23 18:23:49 甘肃
不能多说，也不用多说