Aummer327在读的书(33)

我就这样被引导着与很多方面有慑服力的人物相交往。但是,在同时,他们在自己的学科中显露出的才华并没有必然引起这样一种东西,我们称这种东西是...人的完善(perfection humaine)。他们的才能、他们的知识和技艺的能力并不使他们成为好的人类存在者。一个 伟大的诗人可能是一个骗子;一个伟大的学者,就他自身而言, 可能是个不幸的人;一个艺术家,则骄傲自大。所有的或好或坏的结合,都是可能的。

这本书的英文版为什么躺在我的网盘里（完全没有任何印象

猎奇情节可以让一本书跌到很深 也可以让另一本成为承载作家关于存在 美 衰老 死亡 爱欲的思考的容器

虽然我既不是园艺爱好者 又对植物知之甚少 未来还是会想要买来收藏这本书。译者着手翻译时已经77岁高龄 且本人并非英语专业 只接受过初级零散的英语教育 多靠自学精进技艺，译文有这样质量很难得。更难得译者和编辑皆有一份严谨恭慎之心，书后有12页的专业词汇对照表 人地名对照表（很喜欢很喜欢用心的东西

李碧华评价居然很两级 她虽然有啰嗦兼浮华，称不上十分令人喜欢或绝世惊艳 但结构立意往往精巧，绝对属于后劲很大那种，差评实在是看其瑕掩其瑜了

“所谓悲剧，如果回到古希腊的意思，就是一个潜在崇高的东西，不但崩溃了，还形成了巨大的破坏力。”

懒蛋加读书群还是很快乐 资源睁眼就有 学渣和学霸的世界从来没有变过： ‘調 查 中 提 到 的 這 些 幹 部 ， 均 為 縣 裹 的 科 長 、 科 員 、 幹 事 、 秘 書 ，屬 中低層幹部 ，他們的狀態應能代表縣裹幹部的多数。從調查中可以看 出，努力學習與被動應付的幹部大約各佔 一半，有效和效果不彰也同此 數 。 考 慮 到 人 性 的 好 逸 惡 勞 ， 一半 的 努 力 學 習 者 已 經 體 現 著 中 共 陣 管 灌 輸、督促和組織的明顯效果，而另外 一半的存在，既體現促人進步的難 度，也凸顯 了歷史書寫中通常會被忽略的那些有意無意的靜默者 。即便 革命來 了，改變也不可能一蹴而就 ，會是一個漫長的過程 ，而且也不是 簡單的線性推進的過程 ，這才更接近歷史的常态。

随手翻开从第九章《理性与自由》开始读 感受只能说开篇暴击吧...Orz 有时真的好爱学（喜欢的东西）习和看（非常棒的）书。

翻译很好 想入原版 纸质和封壳质感都很nice 最重要是 真的写的很真诚。如评价所言 是非粉也会喜欢的书。‘我素来不怎么喜欢跟一大群人待在一块——这让我感到迷惘、害怕、卑微，也不太能做自己——如果只需面对一个人，我就可以放松下来，畅所欲言。我想伯纳德和我其实是同类，都认为一对一的交流更简单。’

抛开荣格比较主观的文字《太乙金华宗旨》本身很值得细细研读 简直是冥想学的原型

聊斋太好看惹 拿起放不下 难得这个注释详细 解读角度也不讨厌

有点故事会感 翻译上佳 晚清至解放前夕行从业者面面观 资料翔实 然后很多...出乎意料的东西。缺乏怀孕 生产等资料略遗憾

因为翻译太烂差点放弃 忍着读下来发现原作很棒。需要记住的一点是，原作对书名中‘大屠杀’的定义特指’纳粹对犹太人的种族大屠杀‘。