在读  · · ·  ( 13本 )

  • 佛教逻辑
  • 门外汉的京都
  • 寻路中国
  • 涂佛之宴·宴之支度(上)
  • MING明日风尚

读过  · · ·  ( 280本 )

  • 毛泽东最后七年风雨路
  • 没有色彩的多崎作和他的巡礼之年
  • 逃离
  • 犬神家族
  • 夜行
  • 三体Ⅲ
  • 三体Ⅱ
  • 三体
  • 娱乐至死
  • 冬牧场

想读  · · ·  ( 6本 )

  • 孩子们的书
  • 佛学概论
  • 極致愛撫 2
  • 小夜曲
  • 不二
  • 刘宝瑞表演单口相声选

L的书评  · · ·  ( 10篇 )

没有色彩的多崎作和他的巡礼之年
L (众生平等)  评论: 没有色彩的多崎作和他的巡礼之年

也许很多人或多或少会与多崎作面临相同的命题:自身不存在生存之忧、拥有生活之趣,却无生命之感;绝不是社会盲流般庸庸碌碌,却因没有确定之信而浑浑噩噩;能在人群中找到自身定位,却不能在自己的结构里完善完.........
逃离
L (众生平等)  评论: 逃离

我总觉得,无论是诺贝尔文学奖、还是奥斯卡金像奖,它们本身的最大价值不是奖项的绝对权威性——水准之上的文艺作品很难有个客观的比较标准,而是在于为公众提供一个关注作品、关注文艺的机会,尤其是诺贝尔文学.........
眠
L (众生平等)  评论:

《眠》中不能入睡却异常清醒的“我”,与《天黑以后》无法醒来却仍有觉识的“姐姐”是显然照映的,他们都是在自身发生了反常态的改变后开始察觉到世界正在发生的变化,并由此开始在幽暗中寻觅可能的出口…… 《眠......... (1回应)
人之初
L (众生平等)  评论: 人之初

我不想知道我是怎么没的,因为反正早晚都会知道。 我很想知道我是怎么来的,因为也许一生都不知道。 在两千五百年前,那个曾经叫乔达摩悉达多的王子,后来众所周知的释迦牟尼佛,就已经参透了生命的奥秘,而在25......... (2回应)

L的笔记  · · ·  ( 15篇 )

娱乐至死 (1)

  • 第32页 第三章 印刷机统治下的美国
    表达思想的方式将影响表达思想的内容 阅读这本书本身就是在经历一种当下已非主流的表达方式——印刷品阅读。 它需要我们坐下来、躺下来或者是……总之是要固定在那儿一段时间,还不能停止逻辑思考。这已经与发围...

寻路中国 (1)

  • 第6页 第一部•城墙•第一章
    1、从驾驶资格考试题开始 决定让我读下去这本书的,是何伟在本书首先引用的几道中国驾驶资格考试题,作为一个驻华外国记者,这个细节让我相信他是懂了这个国家的: 如果别的驾驶员向你问路,你应该: A、不告诉对...

我执 (3)

  • 第229页
    你愿意花多久时间等待一通或收得到或收不到的手机短信呢?你又应该花多久时间去等? 其实没有谁规定短信必须实时回复,也没有谁有责任必须把手机24小时开机,可似乎这是个毋庸置疑的约定俗成,一个有些纠结拧巴的... (4回应)
  • 第39页
    在我成长的年代,很多同学听收音机的目的就是为了看看有没有人点歌给自己。同时也急着拨打电话,希望能被接通,把自己想说的话和想让对方听到的歌传送出去,让那个夜里在桌前点灯做着功课或者正在读书的人听见。 ...
  • 第24页
    因为禁欲那种东西弃绝占有,任其自来自去的态度反而是欲望的极度扩张:不占有对方,却试图将对方一直默存心中。 林夕在《富士山下》的歌词里写道:“谁都只得那双手,靠拥抱亦难任你拥有,要拥有必先懂失去怎接受... (5回应)

最近阅读  · · ·