内容简介 · · · · · ·
《历史哲学》是黑格尔阐释其哲学体系的核心著作。此次再版,修正了原版中的讹误,并根据原文精心修订了译文,可说是目前研究黑格尔以及普通读者阅读黑格尔的权威入门读物。
历史哲学的创作者
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作者简介 · · · · · ·
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔 德国哲学家,出生于今天德国西南部符腾堡州首府斯图加特。1801年,30岁的黑格尔任教于耶拿大学。直到1829年,就任柏林大学校长,其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此,说他大器晚成毫不过分。1831年在德国柏林去世。
目录 · · · · · ·
出版说明
英译者序言
干斯博士为原书第一版所作的序言
查理・黑格尔博士为原书第二版所作的序言
绪论
研究历史的各种方法:原始的、反省的和哲学的
历史的地理基础
区分
第一部 东方世界
第二部 希腊世界
第三部 罗马世界
第四部 日尔曼世界
附录一 重要词语对照表
……
· · · · · · (收起)
英译者序言
干斯博士为原书第一版所作的序言
查理・黑格尔博士为原书第二版所作的序言
绪论
研究历史的各种方法:原始的、反省的和哲学的
历史的地理基础
区分
第一部 东方世界
第二部 希腊世界
第三部 罗马世界
第四部 日尔曼世界
附录一 重要词语对照表
……
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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这儿没有一种自由的、理想的、精神的王国。能够称之为科学的,仅仅属于经验的性质,而且是绝对地以国家的“实用”为主——专门适应国家和个人的需要。 (查看原文) —— 引自第125页 -
做皇帝的却须担任那个不断行动、永远警醒和自然活泼的“灵魂”。假如皇帝的个性竟不是上述的那一流一一就是,彻底地道德的、辛勤的、既不失掉他的威仪而又充满了精力的一一那末,一切都将废弛,政府全部解体,变成麻木不仁的状态。因为除了天子的监督、审察以外,就没有其他合法权力或者机关的存在。政府官吏们的尽职,并非出于他们自己的良知或者自己的荣誉心,而是一种外界的命令和严厉的制裁,政府就靠这个来维持它自己。如当十七世纪中叶的革命的时候,明朝最后的那位皇帝是很温和、很光荣的;但是因为他个性柔顺,政府的纲纪废弛了。国内的骚乱便难以遏止。叛党引了满洲人进来。那位皇帝即行自杀,以免陷入敌手,临死的时候,他还蘸血作书,在他女儿的裙边写了几行字,深恨他臣民的不义。一位随从的官吏掩埋了他,然后也在他的墓前自杀系。皇后和宫女们也跟着自杀了。明朝的末了一位皇子,被围困在一个遥远的省份,终久被敌人擒获处死。其他切侍从宫监也都纷纷自裁了 (查看原文) —— 引自章节:第一篇 中国
> 全部原文摘录
丛书信息
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世纪文库(共23册),
这套丛书还有
《汉堡剧评》《哥德尔》《道德哲学原理》《牛顿自然哲学著作选》《恶的象征》
等
。
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历史哲学的书评 · · · · · · ( 全部 35 条 )


【转】张瑞臣、庄振华:黑格尔“历史终结论”考诠
来源:《哲学研究》2012年第10期。 黑格尔认为,世界历史有其起点,又有比较确定的行程;自由是世界历史的目的,这个目的的另一个名称就是“绝对精神的自我认识”。但这些说法只是一个大的原则。对于历史终点的问题,黑格尔原本就交待得不够清楚,加上《历史哲学》各版本差异较...
(展开)

仆人眼里无英雄?英雄还是英雄,仆从只是仆从
从平静的海上,安闲地眺望海上的破帆断樯。等到时机成熟,上帝便派遣他的圣子。 ——题记 在黑格尔的《历史哲学》中,他首先区分了三种不同的看待历史的方式,即原始的历史,反省的历史,哲学的历史。 原始的历史的优点是把亲自观察多种事变的所得,留下一个清楚的印...
(展开)


今天,我们如何重新审视黑格尔的历史哲学
当今世界正处于“百年未有之大变局”中,如何从风雷激荡的表象中揭示本质和规律,总体性地理解自身、面向未来?以史为鉴,可以知兴替。这不仅仅需要我们回到历史本身、同历史对话,更需要一种高屋建瓴的历史哲学的眼光。黑格尔的历史哲学是人类第一次自觉地把自己的历史作为一...
(展开)

《历史哲学》绪论读书笔记
按语:为了补充神义论、自由与必然性二律背反的知识背景,对黑格尔的历史哲学的绪论做一个潦草的笔记。黑格尔站在一个十字路口,其调和哲学对主观性与客观性、自由与必然性等张力很大的概念进行调和、统一,但正如洛维特所考察到基尔克果和马克思又分别撕裂了调和而奔向两极,...
(展开)

【转】王志宏:“实践的指南” 还是“历史的道义”——黑格尔《历史哲学演讲录》译余琐语
作者简介:王志宏,男,哲学博士,云南大学政府管理学院副教授,主要研究德国哲学、政治哲学和先秦哲学。著有《事实性与时间》(云南人民出版社)、《悦学集》(云南科技出版社)等,译有海德格尔《讨论班》(商务印书馆)、黑格尔《伦理体系》(人民出版社)、黑格尔《费希特...
(展开)
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一直是黑格尔的崇拜者! | 来自绿铝驴 | 2007-01-19 11:49:18 |
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订阅关于历史哲学的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 半山 2020-10-26 16:26:59
《东方世界》里面的中国,是以清朝为参照对象的吧。在黑格尔眼中,中国完全是一个毫无个体主观性的专制国度。等级森严,家国同构。人民自暴自弃,道德败坏。欧洲人甚至必须提心吊胆才能跟中国人打交道。不过他提到的中国的历史文本,竟然全是六经。
1 有用 Mx. L 2018-10-16 18:53:41
错误还是很多,拼错的词什么的,在1956年的时候倒是可以容忍、然而在2001年或者更现代的时候就不好说了。 随手一翻就翻出了说中国人人平等啥的来的,指的是考试面前人人平等吧。非得通过西方哲学著作来了解中国情况的我,才发现有所谓“子贤归功于父”?那我爸是个莫名其妙的家伙,我怎么办啊?
1 有用 随性而安 2018-05-03 19:08:02
写的确实是没错的,我们对于他的文字的激烈反对源自于我们现在接受的历史叙事,当然历史必然是以叙事的模样展现在世人面前,但只有把握住全部的历史才能把握规律,黑格尔说的当然是不够的,但对于13世纪以后得中国来说,论断都是对的
0 有用 寒水之濱 2012-04-26 14:07:46
高中首任校长翻译的书,正好也是自己专业之内的。
2 有用 低头一拜屠羊说 2007-12-29 17:04:27
了不起的著作