作为意志和表象的世界的书评 (211)

黑井桃 2018-05-05 11:00:16 商务印书馆1982版

为什么一切生命在本质上是痛苦

读到423页的时候，读哭了，太感动了。叔本华真的是个天才，我之前不懂他为什么说“一切生命在本质上是痛苦“，而且这句话看上去很悲观，但是现在我基本理解这句话背后的含义了，因为一切生命本质上是盲目的毫无根据的意欲，是力量，在过程中永远在挣扎，走向无穷。它在不断的... (展开)

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42级道士 2018-02-15 12:18:07 商务印书馆1982版

欲望的停止便是幸福的到来

人生即旅途，你我皆路人。明明死亡是人生的唯一终点，但我们偏偏把幸福作为人生的终极目标。是不是可以这样理解：所谓幸福，就是与死亡博斗的过程以及战胜死亡恐惧的快乐。当然，这里的死亡不仅仅是肉体的消亡，还包括精神的颓丧。叔本华说，“人生就像钟摆，在痛苦与无聊之... (展开)

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笨笨的猪 2017-07-07 16:37:19 哈尔滨出版社2015版

别让自己的精神再特么流浪了

#碎碎念#自打出生以来，凡是属于“精神”的话题，我们这一辈都逃不开“共产”，“社会主义”，“集体主义“，但是随着渐渐长大，发现生活中到处是否定自己从小建立的价值观的实例啊。当然，这也是必然，一个完全没有建立起”公信力”的社会，“小我”除了膨胀的“自私”外，还... (展开)

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ChienHsu 2017-05-06 17:36:09 中国华侨出版社2012版

这本书其实就奠定了叔本华一生的悲观主义哲学

作为意志和表象的世界叔本华的文字相对于别的哲学家，康德，黑格尔的容易理解多了，但还是看的迷迷糊糊，一方面是翻译的原因，一方面是哲学真的是要追本溯源，不得不造出一些抽象的语言来表达最根本的东西。现在有点理解为什么哲学要拿那些晦涩难懂的词汇来说话了，哲学就是... (展开)

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银河系吐槽指南 2017-04-30 06:32:53 商务印书馆1982版

悟性、直覺、靈感

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悟性只有一个功能，即是直接认识因果关系这一功能。而真实世界的直观，以及一切聪明、机智、发明的天才等等，尽管在应用上是如何多种多样，很显然都是这单一功能的诸多表现，再不是别的什么。和悟性一样，理性也只有一个功能，即构成概念的功能。一般说来，在科学上有天才，... (展开)

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瓦尔登 2017-02-27 09:03:02 商务印书馆1982版

转载：叔本华与佛教（修补）

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在西方诸多思想家中，叔本华是受东方文化影响较明显的一位。他对《奥义书》推崇备至，认为印度思想可以作为西方文明的解毒剂，所以常常以东方思想为坐标来揭示当时欧洲文化中的弊病。在他的书桌上，只有一尊释迦牟尼的塑像和一幅康德的画像，由此我们更可以确定他思想的两大来... (展开)

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star44 2017-01-16 20:37:12 商务印书馆1982版

世界是我的意志——叔本华如是说

叔本华将康德的自在之物解释为意志，作为存在论最根本的东西，开启了西方哲学的非理性主义。意志，或自在之物，顾名思义是不可认识的，而唯有在艺术的直观中才可暂时地见到理念，即意志最恰如其分的客体化（还不是意志，因为意志不可认识）。在这一点上，叔本华抬高了艺术的作... (展开)

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银河系吐槽指南 2016-12-19 21:26:44 商务印书馆1982版

洞察力的來源

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因此，我们可以把艺术直称为独立于根据律之外观察事物的方式，恰和遵循根据律的考察[方式]相对称；后者乃是经验和科学的道路。后一种考察方式可以比作一根无尽的，与地面平行的横线，而前一种可以比作在任意一点切断这根横线的垂直线。遵循根据律的是理性的考察方式，是在实际... (展开)

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青空 2016-11-28 11:22:32 商务印书馆1982版

虚无不是“无”

感想有点多短评写不下，不是书评，没资格来评论这本书，好好膜拜就行了。首先我想没读过这本书的人，对于叔本华的一切看法都只是片面的，甚至可能是有误的。如果因为看叔本华随笔而陷入虚无，看完这本也许能重新走出来。最终看山还是山，看水还是水。觉得叔对“意志”的反... (展开)

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永誓不贰 2016-11-10 21:58:34 商务印书馆1982版

最具文采的哲学书籍

第五遍阅读这本书了（实际上是第六遍），之所读这么多遍，一是因为此书名气大，因为名气大而读书，从一个侧面来说我还是一个比较盲从的人。二是因为这本书的叙述颇有文采，颇对我胃口，我很喜欢这本哲学书。三是这本书的哲学观点相对其它深奥的哲学书籍，更容易讲出去，就是比... (展开)

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不如任性过生活 2016-11-10 00:11:44 哈尔滨出版社2015版

不要去夸赞

叔本华的哲学确实令人震撼。（这跟翻译有重大关系。）我看韦启昌翻译的《人生的智慧》《叔本华美学随笔》真的越读越有味。我其实只想说到这，但是它必须至少要一百四十个字以内，搞得我是十分尴尬。有点像老师布置一篇八百字的作文，学生较劲脑汁花了十分工夫，最后才把字数凑... (展开)

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不如任性过生活 2016-11-10 00:02:10 中国华侨出版社2012版

作为真正哲学的诠释者叔本华

我不知道是谁给叔本华打上“悲观”二字，大概是那些没有读过哲学的人吧！读叔本华的书要读他全部的书才能有所系统了解。虽然叔本华对他同时代的，譬如说像黑格尔这一类的——有所抨击，这是因为在叔本华的眼里，这些人只是一些形式上的理论家，也不能就说叔本华说的一点道理没... (展开)

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O_o 2016-10-22 23:49:09 中国华侨出版社2012版

何为意志，何为表象？

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阅读这本书，战线拉的很长，中间穿插了好几本别的书，有的地方草草翻过，即使看到了最后，也只是对书名有了一个初步的理解，46页和47页是本书的精华，人生的痛苦不是无所得，而是欲有所得而却得不到，痛苦的本质是欲望，而不是贫穷。读这本要把当初读百年孤独好一点点，至少读... (展开)

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乐云 2016-08-14 21:16:58 商务印书馆1982版

叔本华，老庄？

从康德、柏拉图和印度佛教中生根发芽的叔本华的哲学思想，《作》可以一窥其大略。世界一方面彻头彻尾是表象，包括时间、空间和因果性，身体也是个特殊的表象。另一方面世界又彻头彻尾是意志，自在之物，不能被主体所完全认识。身体，只是这意志一种最直接的客体化。人生在世... (展开)

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Dasein 2016-03-21 10:40:35 商务印书馆1982版

否定逻辑体现极致悲观

一个思维破裂的抑郁症患者的真理漫游。 #是因为物质不是别的，只是因果关系；一个人只要稍加思考，就可以立刻明白这一点。物质的真正本质就是它的活动，至于它是否还有其他意义，我们目前还没有发现。只有在活动时，它才充塞于空间和时间中；物质只存在于知觉中，而... (展开)

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银河系吐槽指南 2015-10-30 18:44:16 商务印书馆1982版

摘要

因果律（知性）和时空构成表象——直观是突然顿悟，不需要推理形成概念(理性)——可以计划和交流——理性缺点——遗漏细节，只能从直观产生，不反应人的认知的本质，产生谬误，无实际意义。——理性不提供新知识。理性和思想不过是实现意志的手段，受它支配。主体和客体不是... (展开)

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Bonny 2015-05-07 22:36:48 商务印书馆1982版

溯

我们不会把已经占有的，或者预先就可以肯定会得到的好东西认为是好东西。这是因为所有的快感，乐趣其实只是否定的，它只是消除了苦痛以后产生的效果；而苦痛或者祸害却是肯定的——它直接就能被我们感觉到。通常，人的幸福处境犹如一些小树林；从远处看过去，这些小树林显得... (展开)

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开门trortd 2015-02-26 20:39:45 商务印书馆1982版

叔本华的历史局限性等简要意见

只说我的异议。叔本华好像最在乎三件事：第一是科学的思维；第二是什么是思维现象；第三是古印度宗教、神话的内涵。我如此说，也就等同于认为，叔本华在某种程度上混同了他对这三个问题的思考，甚至是在其哲学的构建中掺入了（用叔本华的话说）非认识上的，而是直观... (展开)

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wondeder 2011-07-14 10:21:20 商务印书馆1982版

你的心在哪？

心静不下来的人，是读不懂的，也是不愿意去读的。郑渊洁说过，一本书如果5分钟内吸引不了你，就要把它放下（大概）。不过，这句话应该是以内心平和为前提。否则，吸引你的只是那些快餐文学吧。高考结束后终于有机会领略真正的艺术，只在历史书中出现的著作也摆在了我的桌前。... (展开)

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bqzhao 2011-02-15 17:01:24 商务印书馆1982版

比较容易读懂的哲学著作

这是我唯一一本完整读过的哲学著作，基本上是在地铁和公交车上读下来的，为了它眼睛的度数都增加了。哲学书和普通书不同的地方在于，哲学书中的每一句话都需要你大量的思考，尤其是没怎么思考的大脑。给了我很多启示。不同于唯物主义哲学，唯心主义哲学给人积极的启示，而唯... (展开)

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> 作为意志和表象的世界

作者: [德]叔本华
出版: 商务印书馆
定价: 30.4
装帧: 精装
页数: 740
时间: 1997-2

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