作为意志和表象的世界的书评 (212)
Jane Joyce
商务印书馆2018版
每日阅读之叔本华《作为意志和表象的世界》（5）：“时间会逐步清洗掉一切过高的评价或贬低”
今天来整理的是叔本华的这本《作为意志和表象的世界》的附录部分，题目是《康德哲学批判》。 P.562 ……一个精神上真正伟大的人物，他的完美的杰作对于整个人类每每有着深入而直指人心的作用；这作用如此广远，以致无法计算它那启迪人心的影响能够及于伺候的多少世纪和多少遥远...
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Jane Joyce
商务印书馆2018版
每日阅读之《作为意志和表象的世界》（4）：要揭露人类心灵的深邃、阴暗和错综复杂是极度困难的
《第四篇 世界作为意志再论 在达成自我认识时，生命意志的肯定和否定》 P.370 ……在这人生有无价值，是得救或是沉沦的关头，其决定作用的不是哲学的僵硬概念，而是人自己最内在的本质； P.371 从意志出来的不仅是它的行为，而且还有它的世界；它是怎样的，它的行为就显为怎样...
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豆友nSu8OryH04
上海人民出版社2022版
强烈推荐 韦启昌翻译的叔本华著作
叔本华的哲学思想，就像神秘广袤的森林，值得深入探索。虽然有点烧脑，静下心还是能读懂和可以理解的。 1.一个人对与人交往的爱好程度同他的思想平庸以及智力贫乏的程度成正比。 2.人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持...
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Jane Joyce
商务印书馆2018版
每日阅读之《作为意志和表象的世界》（3）：“个人的经验是理解文艺和历史不可缺少的条件”
《第三篇 世界作为表象再论》 P.261 一个人的认识能力，在普通人是照亮他生活道路的提灯；在天才人物，却是普照世界的太阳。 P.272 一切欲求皆出于需要，所以也就是出于缺乏，所以也就是出于痛苦。 P.280 ……对我们起作用的也就只是美，而被激起来的也就是美感。 P.287 ……有...
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Jane Joyce
商务印书馆2018版
每日阅读之《作为意志和表象的世界》（2）：无欲是一切美德和神圣性的最内在本质
继续整理叔本华的《作为意志和表现的世界》 《第二篇 世界作为意志初论 意志的客体化》 P.149 这就好比一个人枉自绕着一座王宫走而寻不到进去的入口，只落得边走边把各面宫墙素描一番。然而这就是我以前的一切哲学家所走的路。 P.176 自在之物是什么呢？就是——意志，这是我们...
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Jane Joyce
商务印书馆2018版
每日阅读之《作为意志和表象的世界》：（1）原来你是这样的叔本华～
很长时间，我都没有敢读叔本华，因为他本人似乎给人一种阴郁的印象——虽然我也不知道这种印象究竟来自哪里？从什么时候开始的。今日重读鲁迅先生的杂文，其中写道，看叔本华的照片、有种苦相，大约我就是受了这个的影响？ 但现在，也许这本《作为意志和表象的世界》为我打开了...
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喜欢有线耳机
商务印书馆1982版
根据叔本华，聊一聊摆烂对我意味着什么?
摆烂就是自己放过自己，自己原谅自己，把自己从纷繁复杂表象世界中的焦虑和欲求不得满足的通苦绝境中解脱出来。 摆烂是打破因为焦虑和欲求强烈而又不得满足，个人能力有极其有限甚至完全失去活动的处境所要迈出的第一步。 摆烂以后，大量空闲的时间会造成生活的无聊进而会激起...
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煜寒
商务印书馆1982版
洞悉痛苦的本质，做一个积极的悲观主义者
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初识叔本华，是源于这样一句话：“生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊；人生就在痛苦与无聊之间摇摆。”大抵由是便可直观何以称其为“悲观主义者”了吧。后来读了《人生的智慧》，惊觉对书中的颇多论述自己竟都曾琢磨出过与之相类甚至完全一致的观点，此间契合滋味... (展开)
李论认知
哈尔滨出版社2015版
叔本华悲观论初探—人类的悲观从何而来？
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一 叔本华在28岁之时即完成了《作为意志与表象的世界》这本书，然而直到55岁，他才彻底完成了《作为意志和表象的世界》的全部哲学系统，可以说，叔本华一生都在论证他提出的这一哲学理论。 了解叔本华，我们就不得不提柏拉图与康德。 柏拉图的“洞穴比喻”：有一群人被囚禁在一... (展开)
甜芦黍
商务印书馆1982版
你我也只是一个会喊“哇靠”的人
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虽然有点儿难以置信，不过叔本华本人却被认为是个享乐主义者。因为他主张幸福才是生活的终极目标，只不过他觉得要达到这个目标基本上比登天还难。同伊壁鸠鲁一样，他将幸福与快乐定义为恐惧和痛苦的缺席。而且一如伊壁鸠鲁，叔本华也相信，降低我们的期待才是消除忧郁感的不二... (展开)
跑
商务印书馆1982版
作为生活在这个表象世界的我们的意志（欲求），以及意志（欲求）在这个表象世界的现象。
天才就是天才，没有理由不佩服叔本华仅在28岁写出了最后奠定他一生成就的书《作为意志和表象的世界》，在此之后的作品也都是对该书的评论性文字。但这必须感谢康德，如果没有康德，没有康德的三本著名著作，可能就没有叔本华，至少没有这本书。因为这本书就是建立在围绕对康德...
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Max
哈尔滨出版社2015版
《叔本华的生平及哲学》笔记
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开幕雷击: “想一个自己从未深入思考的问题是危险的, 我们读书是别人替我们思考, 我们不过是在重复作者的精神过程而已. 所以一个人如果整日读书, 他将逐渐失去思考能力. 我自己的思考好像一直都浅尝则止, 人云亦云, 而且没有表达输出, 需要反思一下. 所以现在我把typora打开, ... (展开)
Hello_hope
商务印书馆1982版
感觉和我的一些想法很像
本书刚开始看，觉得里面的内容和我一直以来的想法很像。 虽然外界的事物本身就存在，但对于我们本来就没有意义的，是我们赋予之后，对于我们才有了意义。这就是书里说的表象吧。 就如同钱，对我们来说本身是没有价值的，是我们赋予了他意义，他才有了价值。就好像说当大家都不...
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抟扶摇
商务印书馆1982版
读《作为意志和表象的世界》08
读《作为意志和表象的世界》08 第一篇 世界作为表象初论 服从充分根据律的表象：经验和科学的客体 §5（续完） 大叔：这样的世界对于…悟性……是可理解的……只有那由于理性的误钻牛角尖以致怪僻成性的心灵，才会想到要为它的实在性争论。 抟扶摇按：这样的世界，即表象世界。...
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抟扶摇
商务印书馆1982版
读《作为意志和表象的世界》07
读《作为意志和表象的世界》07 第一篇 世界作为表象初论 服从充分根据律的表象：经验和科学的客体 §5（续一） 大叔：认识了一直观客体的作用方式也就是毫无余蕴地认识了这客体；因为除此而外，在客体上就再没有什么是为这认识而留存着的东西了。 抟扶摇按：两个分句。第一分句...
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抟扶摇
商务印书馆1982版
读《作为意志和表象的世界》06
读《作为意志和表象的世界》06 第一篇 世界作为表象初论 服从充分根据律的表象：经验和科学的客体 §4（续完） 大叔：但是，时间和空间假若各自独立来看，即令没有物质，也还可直观地加以[1]表象：[2]物质则不能没有时间和空间。物质是和其形状不可分的，凡形状就得以空间为前...
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