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订阅关于中国古代文学批评方法研究的评论:
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0 有用 茫茫 2016-06-12 22:23:32
其实我都不好意思说我读完了,尤其是内篇,但是即使是身为学渣的我也能感到这本书的学术含量,都是纯干货呀,下次再翻起不知道要到什么时候了。
3 有用 97式掷锅大灶 2020-06-09 04:47:05
看中文系的东西就是一边羡慕一边生气 我好恨 我好恨哪
26 有用 潇湘烟雨客 2018-08-21 17:37:01
写论文时翻阅过,很受启发。导师说,张伯伟是眼高于顶的人,这样子天赋异禀的人做学问,一定不会差。
1 有用 乌子虚 2014-03-10 13:12:47
口头报告时巩老师问到了。
0 有用 Mnemosyne 2013-12-12 21:10:42
上上上周亲睹作者风采。上上周和徐老师谈及,都是偶像。
0 有用 发条君G 2024-06-17 18:24:02 辽宁
“意象批评”法还具有审美经验完整性的特点。意象批评的思维过程决定了这一方法可以避免抽象与支离的缺陷。对文学作品作纯理论的分析固然是必要的,但同时又是不完全的。因为将生动丰富的艺术作品抽象出来,加以归纳和概括,往往会失之简单片面(抽象本身就意味着筛选或遗漏),更深刻的东西往往会被抽象的逻辑所掩蔽。这样的弊病在我们现代的文学批评中是屡见不鲜的。有感于此,我曾在一篇文章的序言中提出这样的问题:“理论讲究... “意象批评”法还具有审美经验完整性的特点。意象批评的思维过程决定了这一方法可以避免抽象与支离的缺陷。对文学作品作纯理论的分析固然是必要的,但同时又是不完全的。因为将生动丰富的艺术作品抽象出来,加以归纳和概括,往往会失之简单片面(抽象本身就意味着筛选或遗漏),更深刻的东西往往会被抽象的逻辑所掩蔽。这样的弊病在我们现代的文学批评中是屡见不鲜的。有感于此,我曾在一篇文章的序言中提出这样的问题:“理论讲究条理,艺术追求统一,难道艺术的浑然一体的境界在理论的条分缕析下破碎不堪竟是一种必然吗?”而“意象批评”法恰恰是用自己完整的审美经验提示了艺术作品的总体风格。 (展开)
0 有用 Chaiko 2024-05-15 20:27:12 江苏
深為受益的一本書
0 有用 Pike 2024-04-16 01:37:55 四川
张的学术之路一以贯之,像是目标远大之人,小日本(传统学界)就特喜欢这种抱朴守一的可爱模样。对于我这种朝秦暮楚之人,是极为痛恨的,何以见得?霓虹某名校教授忍不住回信把我教训了一顿…在套瓷异常冷淡的东京都,他着实是用心良苦……
0 有用 虫兑 2024-03-12 00:08:02 浙江
没想象中的那么好
0 有用 蜀檮杌 2024-03-11 20:44:48 河北
“意象批评”不如称为“象喻批评”