人类理智研究的5星书评 (24)

Emanon 2012-09-30 02:30:45

笔记摘要

Section I : ——of the different species of philosophy 1.对“人性”的两种研究方式: “道德哲学(moral philosophy)”是关于人性的科学,其研究对象是人性(human nature),它在休谟的时代里泛指一切由人的原因引起的事情,如人的思想、行为和性格等。【在此“道德的...  (展开)
江绪林 2013-03-01 20:13:35 商务印书馆1997版

休谟 《人类理解研究(An enquiry concerning human understanding,1748)》摘要

【按语:发表于1748年的《人类理解研究》是休谟改写《人性论》的第一部分的结果。思想较为简洁:知觉有印象以及观念(印象的摹本)两种;事实的推论都基于因果关系,而因果关系仅仅是基于经验的习惯。深入分析必然性(necessity)观念,发现这不过是经验到的物象的恒常会合(co...  (展开)
dlives 2010-11-17 01:17:38 商务印书馆1997版

因果的河流——读休谟的《人类理解研究》

初秋时去登山。青葱的山林中,一脉山涧顺势而下。我毫不怀疑这股清流将会绵延直至山脚,也坚信在不远的顶峰将会有这样的一个源头,活水不绝。即使在登顶之后,仍未见源头的一丝踪影,我关于源头的信念却不曾有丝毫的改变。 人类科学知识的进步何尝不像一条河流?基于环环相扣的...  (展开)
八荒 2008-02-26 15:59:03 商务印书馆1997版

the core of man's spirit comes from new experiences

休谟的怀疑论完全以他否定归纳原理为依据,证明了纯粹经验主义不是科学的充足基础,归纳是一个独立的逻辑原理,是从经验或从其他逻辑原理都推论不出来的,没有这个原理,便不会有科学。 彻底的经验主义带来的两个推论 1,所有的知识都只具有一定限度内的确定性,世界并不如我们...  (展开)
相见欢 2011-09-26 23:07:13

不可不知的问题

有些问题,我们可以不去了解,那不会影响我们的吃喝住行。但这些问题如果不去了解,人生到底还是会变得黯淡。太多的理所当然太多的习以为常,基于习惯和经验,人变得倨傲和自负。 于是休谟问题就震撼了整个世界。科学并不比迷信更加理性。当人类掌握更多的知识,不断推进理智...  (展开)
aphrodite 2010-12-03 10:41:53 商务印书馆1997版

著名的“最后一段”

When we go through libraries, convinced of these principles, what havoc must we make? If we take in our hand any volume - of divinity or school metaphysics, for instance - let us ask, Does it contain any abstract reasoning about quantity or number? No. Does...  (展开)
擗踊临水 2013-09-11 00:25:49

理性狂妄的破灭

一直告诫自己莫要“以己之混混而令人之昭昭”,很少推荐书。但是今天读完大卫.休谟的《人类理智研究》,真心觉得是本好书。虽然是本哲学著作,但是休谟本人优美畅达(限于吕大吉的译本)的文辞,深入浅出,阅读中一点也不觉得他是在说很枯燥的哲学问题。我觉得大学生无论文理,...  (展开)
kaantata 2006-05-30 00:24:39 Oxford University Press, U.S.A.1998版

Hume的induction和causation

既然想知道hume’s account of induction是否force him to account of causation,那么我们首先必须看他的论证过程: 因为归纳法不能被理性证明,所以归纳不属于理性的职能。 因为我们关于matters of fact的一切知识都是归纳得来的 又我们关于matters of fact的一切知识...  (展开)
momo(邱秋版) 2021-03-01 18:57:34 商务印书馆1997版

《人类理解研究》读书笔记

第一章、各派哲学(表述人性科学的主张) 这一章里,休谟分析了从事哲学事业的不同风格派别,其中他把精神哲学(Moral Philosophy)分为两种。 一种强调哲学对生活的影响,喜欢用哲学来指导生活,影响当世。(通俗派) 一种强调理性,强调思维达到极高的高度以使得后人受益。(...  (展开)
外省青年狼二蛋 2012-09-28 08:41:43

我们相信什么

博尔赫斯有一篇有名的短篇小说--《死亡与指南针》,里面说了这样一个戏剧性的故事:有个热衷推理的警长在12月3日发现了一起凶杀案,在凶案现场,警长把一部宗教意味浓厚的书跟一个字母作为重要线索,并登载在报纸上。巧的是,1月3日又发生了一起死亡事件,而且现场出现...  (展开)
Ginger Da 2023-02-06 15:51:29

我对休谟经验主义中“印象”和“观念”的看法

在休谟看来,人类的知觉中包含两类内容,一类叫做“印象”而一类叫做“观念”。“印象”来自于外在世界给我们造成的直接感受。而第二类知觉“观念”,来自内在的认知能力,比如记忆或者想象对于“印象”的回忆和进一步加工处理。而先有观念还是先有印象,是哪一个导致了另一个...  (展开)
Jimmy47 2020-06-15 02:07:30 商务印书馆1997版

休谟的温和怀疑,跟笛卡尔怀疑与古希腊怀疑主义的对比

得到听书: 他通过自己的实验哲学方法,得出的这些彻底的经验主义结论,非常令人惊讶,也产生了非常深远的影响。休谟还用他的这套经验主义,考察了很多重要的哲学和神学概念,比如自由、理性、道德、上帝、奇迹等等。他的这些考察,每一个都极大地挑战了长久以来在哲学史占据显...  (展开)
Barton 2023-10-26 09:39:20 商务印书馆1997版

听《人类理解研究》

听的休谟的第一本书,听了解读者的介绍,了解了休谟的那么多八卦。休谟是为数不多的,尽管是哲学家,但是从来没有去任何一所大学或者研究机构任职的哲学家,他的唯一身份,就是一个作家,纯粹靠写书为生,而且,并不是写小说,居然是写哲学书为生,应该也是前无古人后无来者了...  (展开)
静如止水 2023-01-05 19:48:15 商务印书馆1997版

人的感官有什么样的结构/性质/能力使人产生了因果律

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我知道休谟为什么他持怀疑主义了。他指的是在现实的世界当中,一个原因可能会有很多种结果,哪怕是做实验,也有可能会产生非预期的结果,因为会有一些变量是我们永远都想象不到的。 在书里休谟觉得只有数学是先验的,其他都是非先验的。 所以康德肯定就在想,既然数学是先验的...  (展开)
突然响起敲门声 2022-11-22 23:32:32 商务印书馆1997版

休谟的经验主义与一个现代普通人的理性

我在想休谟一定是谦逊的,但是,认为人类的理性只能在狭小的范围内这到底是一种谦虚呢还是另一个层面的自大?这里面最有趣的观点是指出理性——推论——因果关系——经验——习惯这一路径关系,如果休谟出生在现在一定会知道他描述的习惯我们会称之为“条件反射”,这是把人类...  (展开)
小布 2022-08-19 15:49:58

SEP休谟概要

休谟的研究对象是人的本质或人性(human nature),其方式则是经验主义的(如同自然科学一般),从而反对休谟认为的纯粹基于假说的迷信的“伪科学”(比如旧的形而上学)。休谟希望为人类理性划定界限,认为最终的第一原则是在人类理性之外的,并在此否定的基础上试图建立自己...  (展开)
种瓜得瓜 2019-07-21 15:52:03 商务印书馆1997版

适度的怀疑,思辨要与生活分开

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就随便说说吧,粗略看了两遍,但很多东西还是没有看到,至少什么神迹、动物的理性、特殊的天意和来世的状态的没怎么看。 如果以后有兴趣还是会回过头来看的,毕竟休谟是我非常喜欢的哲学家。看这种怀疑论的文章,很费时间精力,很容易使人陷入精神困局。因为怀疑就意味着这个哲...  (展开)
阿拉雷 2018-01-11 15:03:51

理智

读书笔记5:人类理智研究 学生问,人生的意义是什么,老师回答,人生的意义就是你可以不断的问人生的意义是什么。 哲学家个个都是精神胜利法的高手,他们说即便你锦衣玉食,不懂的人生的意义,就是毫无意义。休谟则不同,他说,最完美的道德是在两个极端之间,对于书籍,社交和...  (展开)
吴岳笙 2015-10-18 15:55:58 商务印书馆1997版

矛盾的因果关系

一方面,因果是经验造成的习惯连接,另一方面,我们却要用经验去认识和解释世界。“理解”本身就是一个悖论,理解的客体与主体无法进行二元划分,古希腊美诺悖论与这个问题不谋而合。所以,休谟讨论“经验”却并未陷入经验主义,这是我的观点,怀疑才是休谟哲学的核心。  (展开)
百斤大老鼠 2015-07-26 17:49:28

思路和内容提取

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每个人都会欣然同意,当一个人感觉到灼热的痛苦或温暖的愉快时,和当他事后在其记忆中重新唤起这种感觉或在其想象中预感到这种感觉时,在心灵的这两种知觉之间,是有重大的差别的。……因此,我们可以把心灵的一切知觉分为两个等级或两类,这是依靠其强力和生动程度来区分的。 ...  (展开)
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