内容简介 · · · · · ·
《尚书》是传统“五经”之一，是上古历史档案资料的汇编，是探索研究上古文化风貌的重要元典之一。由于其源流久远，传习过程历经劫难，版本、文字、编次都不同程度发生了变化与错乱，形成了今文《尚书》与古文《尚书》两个系统，历代对此也众说纷纭，且《尚书》文字也十分古奥，极其难读。为此我们特请《尚书》研究专家对今文、古文分别详注精译，希望《尚书》这一经典能为更多人阅读、了解。
尚书的创作者
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目录 · · · · · ·
前言 今文尚书 虞书 尧典 皋陶谟夏书 禹贡 甘誓商书 汤誓 盘庚 盘庚上 盘庚中 盘庚下 高宗肜曰 西伯戡黎 微子周书 牧誓 洪范 金滕 大诰 康诰 酒诰 梓材 召诰 洛诰 多士 无逸 君爽 多方 立政 顾命康王之诰 吕刑 文侯之命 费誓 秦誓 古文尚书虞书 大禹谟夏书 五子之歌 胤征商书 仲虺之诰 汤诰 伊训 太甲上 太甲中 太甲下 咸有一德 说命上 说命中 说命下周书 泰誓上 泰誓中 泰誓下 武成 旅獒 微子之命 蔡仲之命 周官 君陈 毕命 君牙 同命
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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● 夷 yí 一ˊ 1. 中国古代称东部的民族：东～。九～（古时称东夷有九种）。 2. 中国旧时指外国或外国的：华～杂处（chǔ ㄔㄨˇ）。 3. 平，平坦，平安：化险为～。 4. 弄平：～为平地。 5. 消灭：～灭。族～（诛杀犯罪者家族）。 6. 等辈：“诸将皆陛下故等～”。 7. 古代的锄类工具。 8. 古同“怡”，喜悦。 9. 古同“痍”，创伤。 10. 姓。 (查看原文) -
我想到我那已成神靈的先王當年勞動你們先人（的情形），所以我也能養護你們，來安定你們。如果我在政治上失策，永久住在這裡（奄）先就會重重地降下懲罰與疾病在我身上，説：为什么暴虐我的人民！你們民衆如不謀生，不跟我個人同心同德，那先王也會降給你們罪過與疾病，説：爲什麽不和我的小孫子相親近呢！'所以你們若有錯誤的行爲，那就會從天上來罰你們，你們没有辦法能够逃避。 古時候我們的先王既然勞動了你們的祖先及父親，你們同是我的好民衆。你們心中要是有作惡的念頭，我們先王（在天之）就會告訴你們的祖先和父親；你們的祖先和父親、是就會棄绝你們，不挽救你們於死亡。現在我有亂的官員共同在位，老是聚集你們的財寶。你們的祖先及父親，就會報告我的先王説：施行刑罰給我的子孫。於是，先王就會重重地降下災來。 (查看原文)
> 全部原文摘录
丛书信息
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中华经典名著全本全注全译丛书(共166册)，
这套丛书还有
《墨子》《笠翁对韵》《帝范 臣轨 庭训格言》《孟子》《天工开物》
等
。
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尚书的书评 · · · · · · ( 全部 46 条 )
keep251
读《尚书》知大道天命
一点点一点点将《尚书》给啃完了。我以为这类上古神书读起来会很痛苦，却意外地妙趣横生。 当然难还是非常难的，其中最大的困难就是很多字不认识，本人在现代社会不算文盲，但如果穿越回去的话基本就是个四分之三文盲了，看了注释不算还得前后对照着看译文，不比读外语轻松到哪...
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哲夫成城
贵州人民出版社2009版
【转】丁四新：论《尚书·洪范》的政治哲学及其在汉宋的诠释
来源：《广西大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第2期 【摘要】《尚书·洪范》是一篇非常重要的政治哲学文献。它包含六个思想要点:(1)“洪范九畴”是王者治理天下的九条根本大法,在性质上与周初的“革命说”差别巨大;(2)“数”乃哲学观念,其中数序“初一”“次五”“次九”在含...
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哲夫成城
【转】邵毅平：《尚书》的古今文问题
【摘要】《尚书》是中国最古老的历史文献，可以说是中国史学传统的开端。但是我们今天所能看到的《尚书》，却已远非它诞生时的原貌，甚至也远非中古时人所看到的模样。在《尚书》三千余年的流传史上，由于种种的天灾人祸，《尚书》的面貌曾经发生过几次巨大的变化，而古今文问...
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哲夫成城
【转】丁四新：论《尚书·洪范》福殛畴——手段、目的及其相关问题
本文发表于《四川大学学报（哲学社会科学版）》2021年第6期。 摘要：《尚书·洪范》福殛畴既是手段畴又是目的畴。“福”是福庆、福报之义，“六极”之“极”当读为“殛”，“殛”是诛罚、惩罚义。“攸”是“修”字初文，“攸好德”即“修好德”，“好德”即美德之义。“五福”...
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自然减压冥想
孔子编定中国上古历史文献《尚书》
《尚书》是儒家五经之一，原称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古帝王之书”，为一部多体裁上古历史文献集，被认为是中国现存最早的史书。《尚书》是我国历代国家治理的“政治课本”和理论依据，作为中国最古老的历史文献，是中国第一部上古历史文献和部分追述古代事迹著作的...
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订阅关于尚书的评论:
feed: rss 2.0
5 有用 Alejandro 2016-08-30 12:48:43
非常晦涩，读起来有点像旧约，又有点像君王治国版本的成功书籍。道理我都懂，讲真。以德治天下，有德之君自有上天庇佑。（阅读体验：艰涩）
18 有用 倚天 2015-09-16 11:30:21
据说是伪书，文风很难读
4 有用 䶮虓 2022-04-03 22:47:42
连王国维都说他读《尚书》有一半不懂，我们也就别对自己太苛求了。
136 有用 自娱者小五 2015-05-07 21:16:29
我了个妈妈我终于把这本书啃下来了……历时33天，每天睡前半小时，就像学习一门新语言，人都给读不好了。好在历史读过些，还能找出哪些是人名，加上后面对语言有所习惯进度快起来了点。谈个人感觉，这书并没有如想象般字字珠玑，有关祭祀卜筮全被我当做异趣习俗消化了，说理部分也落点极高，儒家思想我们都懂的，意识形态那一套，读多了难免不耐烦。加上历代讨伐，誓师，治理，立法，安民，谏言……道理大同小异，重复不少。势利... 我了个妈妈我终于把这本书啃下来了……历时33天，每天睡前半小时，就像学习一门新语言，人都给读不好了。好在历史读过些，还能找出哪些是人名，加上后面对语言有所习惯进度快起来了点。谈个人感觉，这书并没有如想象般字字珠玑，有关祭祀卜筮全被我当做异趣习俗消化了，说理部分也落点极高，儒家思想我们都懂的，意识形态那一套，读多了难免不耐烦。加上历代讨伐，誓师，治理，立法，安民，谏言……道理大同小异，重复不少。势利一点讲，读书若有性价比的说法，对普通人而言尚书的性价比应该远远不及史记、左传和论语（这个还可以用来考试……）。话说回来，佳句也有不少，笔记记了很多，现在回味也觉得不亏，全当是个体验吧。个人很喜欢洪范九畴的部分，读了这个，方知中国政治形态的形成，早在那时就开始了。 (展开)
5 有用 殷靁 2021-04-05 11:35:34
看起来早期儒家好像也没什么自己的创见…大抵是东抄西袭… 修身，治国，尚书里的内容已经非常丰富…人伦五纲也扎根统治者的思维中… 知天命，了民意，重仁德…政治意识形态已颇具规模…