内容简介 · · · · · ·
在从清末民初到建国之初的半个世纪里，一阵阵狂风掠过了白鹿原上空，而每一次的变动都震荡着它的内在结构：打乱了再恢复，恢复了再打乱，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。陈忠实先生在这里，人物的命运是纵线，百回千转，社会历史的演进是横面，愈拓愈宽，传统文化的兴衰则是全书的精神主体，以至人、社会历史、文化精神三者之间相互激荡，相互作用，共同推进了作品的时空，在我们眼前铺开了一轴恢宏的、动态的、极富纵深感的关于我们民族灵魂的现实主义的画卷。
新版《白鹿原》特色：
1、完整呈现了1993年最原始版本。
2、全新精装本。内附多幅彩插，包括作者旧照、手稿影印件。更有电影《白鹿原》的美术设计师创作的精美插图首次面世。
3、全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。
4、本书1997年荣获中国长篇小说最高荣誉--第四届茅盾文学奖。已...
白鹿原的创作者
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陈忠实 作者
作者简介 · · · · · ·
陈忠实，1942年生于西安市灞桥区，1965年初发表散文处女作，1979年加入中国作家协会。作品《信任》获1979年全国短篇小说奖，《渭北高原，关于一个人的记忆》获1990-1991全国报告文学奖，长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖（1998）。曾任中国作家协会副主席、陕西省作协主席。现为陕西省作协名誉主席。
目录 · · · · · ·
白鹿原
附录：《白鹿原》创作手记（摘录）
附录：《白鹿原》创作手记（摘录）
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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圣人能看透凡人的隐情隐秘，凡人却看不透圣人的作为；凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然隔界。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做得到，凡人是根本无法做到的。 凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故。 凡人永远也看不透眼前一步的世事，而圣人对纷纭的世事洞若观火。 (查看原文) —— 引自章节：全书 -
办法都是人谋出来的，关键是要沉得住气，不能急急慌慌草率从事。 灾祸摧毁村庄摧毁历史也摧毁记忆，只有荒诞不经的传说经久不衰。 其实只有真正信赖无虞的关系才能达到这种去伪情而存真实的境地。 平常的日月就像牛拉的铁箍木轮大车一样悠悠运行。灾荒瘟疫和骤然掀起的动乱，如同车轮陷进泥坑的牛车，或是窝死了轮子，或是颠断了车轴而被迫停滞不前；经过或长或短的一番折腾，或是换上一根新车轴，牛车又在辙印深凹的土路上吱嘎吱嘎缓慢地滚动起来了。 好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。 世事你不经它，你就摸不准它。世事就是俩字：福祸。凡遇好事别张狂，张狂过头了后面就有祸了；凡遇祸的时光也别乱套，忍着忍着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事就跟着来了。 世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。 读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世。 (查看原文) —— 引自章节：全书
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我来说两句
短评 · · · · · · ( 全部 22877 条 )
白鹿原的书评 · · · · · · ( 全部 3749 条 )
林愈静
人民文学出版社1997版
小说，是一个民族的秘史
陈忠实创作《白鹿原》前就暗下决心，要把这本书当作“将来垫枕头的”作品，也就是说，一名小说家总要写点自己都觉得好的作品用来陪葬。于王朔而言是《动物凶猛》，写了许多小说，王朔用于证明自己是严肃作家的作品是这个中篇，犹如史蒂芬金拿出《四季》（其中就包括 肖伸克的救...
(展开)
婕的自言自语
人民文学出版社1997版
白鹿原--并不遥远的故事
我高中的时候，贾平凹的一本《废都》很轰动，那时候也不懂什么，只知道妈妈说这本书很黄，究竟什么是黄也是搞不清楚的。04年，某出版社重新整理出版了“茅盾文学奖”的得奖作品集，其中就有《白鹿原》。我把这些书名抄写在本子上，作为我05年的读书目录。第一部是《穆斯林的葬...
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陌知
作家出版社2012版
《白鹿原》与《百年孤独》借鉴对比
几点很明显的借鉴 1、无处不在的时空插叙和倒叙 这点不用说了。“许多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这句模式已经被众多中国作家用得很娴熟了。《白鹿原》里也很明显。 2、同一家族，两种命运 《白鹿原》...
(展开)
Isidora
北京十月文艺出版社2008版
历史长河，看人性之善恶
白鹿原 我读的是北京十月文艺出版社的版本，是在看了王全安的电影之后。记得朋友曾说，电影和书本来就是两种不同的载体，没必要非拿来做比较。这里只论书，不谈电影。 庄稼人的朴实 书的中篇提到白的发家，是家到中落，先人熬活挣钱，把钱装入只能进不能出的木匣，分分毫毫攒...
(展开)
鬼叔莫见怪
华夏出版社1996版
自信平生无愧事，死后方敢对青天
要说把这么厚实的一本书的读后感如数写下来，可真不是三两千字就能写尽的问题，只能把心里最直接的反应写出来就是了，想到哪里写到哪里吧 已经记不清自己有多长时间没好好坐下来耐心地看完一部小说了，尤其是这样的鸿篇巨著，厚度甚至超越了我们的新华字典。不清楚为什么，随...
(展开)
hunanmoon
人民文学出版社1997版
一个民族的老泪--读《白鹿原》
这篇书评可能有关键情节透露
很早就知道白鹿原，却一直没有读过，熬夜到四点，终于读完了。隔了一天，在三国杀杀得已经不辩也不想去辨别忠奸以后，我想关掉电脑。现在是凌晨一点，音响里却令人无奈地响起了闻香识女人里面的那曲探戈。在黑夜中小提琴温婉而又尖利，白鹿仿佛又跃上了心头，我疲惫不堪，试着... (展开)论坛 · · · · · ·
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订阅关于白鹿原的评论:
feed: rss 2.0
180 有用 漂泊 2017-05-09 10:49:52
看完觉得有些读《静静的顿河》的感觉。对于鹿兆鹏和白孝文，还是朱先生的评价一语中的：都不是君子。
226 有用 十七呀 2016-05-25 10:59:47
第一次读这本书时，印象最深刻的是朱先生，尤其不喜欢败家选，觉得他古板固执不知变通。第二次读，读到朱先生过世时，依然哭得一塌糊涂。然而对白嘉轩却有了新的认识。这两人，一为圣人，一为凡人。他们的风骨气节和坚守都是普通人难以做到的。滔滔乱世，命不由己，人生于天地间不过是沧海一粟。身而为人，仰不愧天，俯不愧地，方是君子。
63 有用 囧之女神daisy 2021-05-19 17:16:51
1一写到乡土生活，就鲜活自然，人也说人话。一写到革命儿女，就特别尬，对话也是怎么不是人话怎么来。看得真是分裂死了。2八九十年代这批乡土作家都在明里借鉴拉丁美洲文学，暗里借鉴圣经。3倒是非常精准诚实地展现了乡土中国对女人的态度：女人不是人，好女人是牲口，坏女人是妖孽。不能按人对待，所以男人之间天大的仇恨都可以原谅或者忍耐，女的则是有点啥就往死里摁住了，可不能让妖孽和牲口闹出事来啊。
355 有用 卡珊德拉 2012-10-17 17:29:51
读完白鹿原，两眼一发黑，五十年的光景就在脑海里如箭穿过。
77 有用 ciseibian 2015-08-01 19:39:16
好喜欢黑娃，可惜死了。。。。