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订阅关于文化与交流的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 面筋西🍥 2020-03-31 22:23:28
0 有用 番茄酱 2013-03-23 22:31:02
一开始读觉得很虐各种绕,但是越读越觉得结构主义真的好强大!!!虐得好爽!!!我觉得我要开始好好读读列维的书了!!!btw:利奇最后还卖了个萌!
0 有用 好丽友 2010-11-17 17:42:26
一梦三年。浅显但内容有力。2009,6
0 有用 却之 2020-12-12 22:35:26
前半部分很惊喜:似乎找到了可以操作(写出来)的符号象征分析方法。从转喻到隐喻再到转喻(这也算是对我来说《我们赖以生存的隐喻》中最有营养的部分);但后半部分又是结构主义二元棋局的操作,还没有提斯特劳斯强调的第三元。 巫术的逻辑是将隐喻误识为转喻;将符号误识为信号。 //第二次:人类的表达交流行为依赖于意义的传达,利奇将传达的媒介区分为:信号(A引起B)与标引(A指示B),标引下可分符号与自然标引(烟... 前半部分很惊喜:似乎找到了可以操作(写出来)的符号象征分析方法。从转喻到隐喻再到转喻(这也算是对我来说《我们赖以生存的隐喻》中最有营养的部分);但后半部分又是结构主义二元棋局的操作,还没有提斯特劳斯强调的第三元。 巫术的逻辑是将隐喻误识为转喻;将符号误识为信号。 //第二次:人类的表达交流行为依赖于意义的传达,利奇将传达的媒介区分为:信号(A引起B)与标引(A指示B),标引下可分符号与自然标引(烟是火的标引),符号下又分象征与符号::隐喻:转喻;聚合:组合::和声:旋律。象征有两种:临时象征与主要象征。2.概念系可被理解为任意性的文化作用于对外部世界的感知而产生的心理内部感觉(已经很接近大多数概念都是隐喻性的了,不过利奇的原始隐喻图式是二元对立,在生活中被识作转喻。 (展开)
0 有用 松松小小书屋 2018-07-25 08:14:46
4星星