西方六大美学观念史的创作者
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瓦迪斯瓦夫•塔塔尔凯维奇 作者
目录 · · · · · ·
导论
第一章 艺术:概念史
第一节 早期的艺术的概念
第二节 发生在近代的转变
第三节 美术
第四节 关于艺术的范围的一些新起的争议
第五节 发生在艺术的概念上的一些争议
第六节 定义的放弃
第七节 一种变通的定义
第八节 定义与理论
第九节 现况
第二章 艺术:分类史
第一节 一切艺术的区分(古代)
第二节 自由的与机械的艺术的区分(中世纪)
第三节 寻求一种新的区分(文艺复兴时代)
第四节 美妙的与机械的艺术的区分(启蒙时期)
第五节 美术的区分(近代)
第三章 艺术:艺术与诗歌的关系史
第一节 我们的艺术概念与希腊人的艺术概念
第二节 艺术的概念
第三节 诗歌的概念
第四节 美的概念
第五节 创造性的概念
第六节 幻觉、净化、模仿
第七节 柏拉图:两类诗歌
第八节 亚里士多德:诗歌与艺术的首度亲近
第九节 希腊主义:诗歌与艺术的第二度亲近
第十节 中世纪:诗歌与艺术的再度分离
第十一节 近代:诗歌与艺术的最后一次亲近
第十二节 诗歌与绘画的重新分离
第四章 美:概念史
第一节 概念的演变
第二节 伟大的理论
第三节 各种补充性的主张
第四节 各种对于伟大理论的保留
第五节 其他的理论
第六节 伟大理论的危机
第七节 18世纪的其他理论
第八节 危机过后
第九节 第二度危机
第十节 结论
第五章 美:范畴史
第一节 美的变相
第二节 适当性
第三节 装饰
第四节 标致
第五节 雅逸
第六节 微妙
第七节 崇高
第八节 双重之美
第九节 柱式与风格
第十节 古典之美
第十一节 浪漫之美
第六章 美:发生在客观主义与主观主义之间的争论
第一节 古代
第二节 中世纪
第三节 文艺复兴时期
第四节 巴罗克时期
第五节 启蒙时期
第七章 形式:一个名词与五个概念的历史
第一节 形式甲的历史
第二节 形式乙的历史
第三节 形式丙的历史
第四节 形式丁(本质的形式)的历史
第五节 形式戊(先验的形式)的历史
第六节 其他形式的历史
第七节 新的形式概念
第八章 创造性:概念史
第一节 不见创造性的艺术
第二节 名词史
第三节 概念史
第四节 无中生有
第五节 当代的创造性的概念
第六节 泛创造主义
第七节 艺术家的创造性
第九章 模仿:艺术与实在的关系史
第一节 “模仿”的概念史
第二节 其他过去的学说
第三节 写实主义的概念史
第十章 模仿:艺术与自然和真理的关系史
第一节 艺术与自然
第二节 艺术与真理
第十一章 美感经验:概念史
第一节 早期的历史
第二节 启蒙时期
第三节 近百年
第四节 遗产
结论
参考书目
· · · · · · (收起)
第一章 艺术:概念史
第一节 早期的艺术的概念
第二节 发生在近代的转变
第三节 美术
第四节 关于艺术的范围的一些新起的争议
第五节 发生在艺术的概念上的一些争议
第六节 定义的放弃
第七节 一种变通的定义
第八节 定义与理论
第九节 现况
第二章 艺术:分类史
第一节 一切艺术的区分(古代)
第二节 自由的与机械的艺术的区分(中世纪)
第三节 寻求一种新的区分(文艺复兴时代)
第四节 美妙的与机械的艺术的区分(启蒙时期)
第五节 美术的区分(近代)
第三章 艺术:艺术与诗歌的关系史
第一节 我们的艺术概念与希腊人的艺术概念
第二节 艺术的概念
第三节 诗歌的概念
第四节 美的概念
第五节 创造性的概念
第六节 幻觉、净化、模仿
第七节 柏拉图:两类诗歌
第八节 亚里士多德:诗歌与艺术的首度亲近
第九节 希腊主义:诗歌与艺术的第二度亲近
第十节 中世纪:诗歌与艺术的再度分离
第十一节 近代:诗歌与艺术的最后一次亲近
第十二节 诗歌与绘画的重新分离
第四章 美:概念史
第一节 概念的演变
第二节 伟大的理论
第三节 各种补充性的主张
第四节 各种对于伟大理论的保留
第五节 其他的理论
第六节 伟大理论的危机
第七节 18世纪的其他理论
第八节 危机过后
第九节 第二度危机
第十节 结论
第五章 美:范畴史
第一节 美的变相
第二节 适当性
第三节 装饰
第四节 标致
第五节 雅逸
第六节 微妙
第七节 崇高
第八节 双重之美
第九节 柱式与风格
第十节 古典之美
第十一节 浪漫之美
第六章 美:发生在客观主义与主观主义之间的争论
第一节 古代
第二节 中世纪
第三节 文艺复兴时期
第四节 巴罗克时期
第五节 启蒙时期
第七章 形式:一个名词与五个概念的历史
第一节 形式甲的历史
第二节 形式乙的历史
第三节 形式丙的历史
第四节 形式丁(本质的形式)的历史
第五节 形式戊(先验的形式)的历史
第六节 其他形式的历史
第七节 新的形式概念
第八章 创造性:概念史
第一节 不见创造性的艺术
第二节 名词史
第三节 概念史
第四节 无中生有
第五节 当代的创造性的概念
第六节 泛创造主义
第七节 艺术家的创造性
第九章 模仿:艺术与实在的关系史
第一节 “模仿”的概念史
第二节 其他过去的学说
第三节 写实主义的概念史
第十章 模仿:艺术与自然和真理的关系史
第一节 艺术与自然
第二节 艺术与真理
第十一章 美感经验:概念史
第一节 早期的历史
第二节 启蒙时期
第三节 近百年
第四节 遗产
结论
参考书目
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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善-美-真,理论-行动-创造,逻辑学-伦理学-美学,学问-道德-艺术,自然-人造,可观性质-主观性质,理智-感觉,元素-形式,事物-符号,所有这些相对于世界的思想界,或至少是西方的思想界而言,都算得上基本的区分和范畴,而其中主要的是:美、创造性、美学、艺术和形式。不容置疑地,美学暨主要的概念,就人类心灵所拥有的资产而言,不仅最为普遍,而且最为持久。 (查看原文) —— 引自第5页 -
美学家所处理的类,种类很多: (1)这其中有些是物体之类,例如:建筑或绘画之作品,这些都是最简单之类,也便于应用。 (2)情形十分明显,在每穴之中,还有些心灵现象之类:美学家不仅只是对引起快感的作品感到兴趣,对它们所引起的快感本身也同样感到兴趣。 (3)美学家的主题,不仅只是展示在空间里之绘画或雕刻的作品,并且也包含完成在时间里的舞蹈和歌唱。因此,他运作的美,不只是事物之类,并且也有过程与事件之类。于是属于艺术家或观赏者的活动与作用也都包含在内了。 (4)美学家借着艺术家与观赏者所具备的才能来诠释这些活动,他运用才能之类,正如他所运用活动之类一般。古代人是把艺术当做技巧来了解,或是产生事物的能力;因此,相对于他们而言,艺术之类便是技巧之类。 (5)在寻求诠释艺术与美,或艺术与美之中的快感之际,美学家往往使它们听命于分析,从它们之中孤立出成分与结构;像这样,他便形成了元素与系统之类。系统乃抽象的结果;于是美学家也运用抽象物之类(classes of abstract objects)。 我们应将这些特殊性牢记在心:无论是种种事物、经验、活动、才能、元素、系统或抽象,当美学家运作起来,都不像他运作物体之类那样简易。 (查看原文) —— 引自第6页
> 全部原文摘录
丛书信息
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大学译丛(共72册),
这套丛书还有
《古希腊文学史》《苏格拉底最后的日子》《鲍尔学习法》《自己的上帝》《传播学史》
等
。
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读美学史前必先读观念史
整理美学观念,不是一般的工作。需要作者大量的阅读文献,本书的作者塔塔尔凯维奇游历欧陆,遍读经典,有让人瞠目结舌的阅读量。本书的最后,作者为从古到今的N个思想家(人数超越了正常人的想象)每人做了一句话总结,一个人接一个人,连绵不绝达三页半。全书在一种史诗般的壮阔...
(展开)
客观主义与主观主义之争
这篇书评可能有关键情节透露
关于书中的范畴史、概念史,内容较为驳杂,而且又是以历史的顺序梳理这些美感经验、风格,但实际上看我们可以看到作者塔塔科维奇他很想把那些我们一般笼统认为的美感,美在形式、美在内容的简单划分,做成一个多元的,细致的区分,为的就是让我们理解美的概念是多元的,不断变... (展开)【转】孙晓霞:美学与艺术学的中间道路——塔塔尔凯维奇的美学史体系再分析
【作者简介】孙晓霞,女,山西稷山人。毕业于中国艺术研究院研究生院,文学博士,研究方向为艺术原理及艺术思想史。现任中国艺术研究院研究员、《艺术学研究》编辑部主编。主要学术成果有:《艺术语境研究》(中国社会科学出版社,2013年)、《柏拉图的艺术学遗产》(文化艺术...
(展开)
艺术何以成为艺术,美何以成为美(不完整)
不同于以往将美学史用时间线和思想家按顺序串起来,塔塔尔凯维奇用将当代美学话语中重要的美学观念横向铺陈开来一一整理其线性历史和值得注意的争论点。以“什么是艺术”作为问题导向,梳理出了从早期到近代西方社会对于“艺术”概念和范围的理解。正如塔塔尔凯维奇在开篇导言...
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3 有用 狼PP 2012-02-25 22:05:07
作者对资料的整理集合能力令人叹服。不过翻译得非常啰嗦,不知道是不是原文风格。作为一本阐述美学的书,所有的美学观点,包括对于形式的追求,居然都漏掉了19世纪末的唯美主义思潮,佩特的名字更是通篇不提,真是奇怪。
0 有用 哭之笑之 2019-10-07 21:20:04
书名为观念史,目录上却皆是概念史…… 1989联经出版社:西方六大美学理念史 1990学苑出版社:西方美学概念史 2006上海译文出版社:西方六大美学观念史 一词三译名,也是有趣~ 形式甲,安排 形式乙,外表 形式丙,素描 形式丁,本质 形式戊,先验 …… 概念分析、历史演变梳理(古今之变),似乎其实是论文集,所以有些部分会有一点重复。因为基本上预设了观念单元,所以还是洛夫乔伊式的观念史吧... 书名为观念史,目录上却皆是概念史…… 1989联经出版社:西方六大美学理念史 1990学苑出版社:西方美学概念史 2006上海译文出版社:西方六大美学观念史 一词三译名,也是有趣~ 形式甲,安排 形式乙,外表 形式丙,素描 形式丁,本质 形式戊,先验 …… 概念分析、历史演变梳理(古今之变),似乎其实是论文集,所以有些部分会有一点重复。因为基本上预设了观念单元,所以还是洛夫乔伊式的观念史吧。 (展开)
5 有用 朱鸰 2013-03-24 14:23:21
美学考试时候看过,好
0 有用 阿卡迪亚 2017-09-03 22:55:56
我读过的啊!读过的。但是忘了,所以没法评分…
1 有用 Richt 2008-01-07 18:28:02
顶好的书!将形而上的美娓娓道来