作者:
Spengler
出版社: Beck'sche CH Verlagsbuchhandlung Oscar Beck,Germany
出版年: 1998-12-31
装帧: Paperback
ISBN: 9783406441967
出版社: Beck'sche CH Verlagsbuchhandlung Oscar Beck,Germany
出版年: 1998-12-31
装帧: Paperback
ISBN: 9783406441967
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作者简介 · · · · · ·
斯宾格勒原先只是一名普通的中学教师,20世纪二三十年代,他因《西方的没落》一书一举成名,挤身于二十世纪最有影响的历史学家之列。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在整个世界中,我们可以区分出两种人:一种是宿命的人,如政治家与军事家,放 眼世界的人与专一于事务的人,渴望发迹、掌权、战斗、渴望冒险,铤而走险;另一 种则是因果的人,由于心理的能力或则由于血气的缺陷而注定要成为“才智之士”,如 圣徒、僧侣、学者、思想家或哲学家。 存在与觉醒的存在、节奏与张力、动机与观念、循环器官与触觉器官——在但凡重 要的人物身上,要不就是这一方面,要不就是那一方面,居有明显的支配地位。” (查看原文) —— 引自章节:第一章 -
到底是命运使一个人成为这个样子或者那个样子——或是成为敏感的、逃避事实 的、或是成为行动的、轻视思考的。 不过从世界文化史或者世界历史来看,所有世界的改良者和哲学家都一致认为,生 命是最精巧的沉思的恰当对象,但他们忽略了现实,即人世的生活依然自己走自己的路 丝毫不关心别人说什么。甚至当一个共同体成功的“按章”生活时,其全部的成就就在 某一未来的世界史中充其量也不过是有关其自身的一个附注而已。 如是说来,行动型的人是至少完整的人,而沉思型的人则是有一个器官能够不依靠 (甚至违背)身体而进行工作的人。两种人在文化的“晚期”——即写的不多、读的不 多的时代更加明显。 因为归根结底,只有行动的人,宿命的人,才生活在现实世界中,生活在政治的、 军事的、经济的世界中,在那里,概念和体现根本不重要,或不算数。在那里,一次机 敏的打击比一个机敏的结论更重要,所有时代的政治家和军人都看不起那些“卖稿为 生”的书呆子,这是有道理的,因为后者总以为世界历史是为才智、科学甚至艺术而存 在的。 其实换一句话说,从感觉当中分离出来的知性,仅仅是生命的一个方面,而且还不 是决定性的一个方面。一部西方思想史可以不不含拿破仑的名字,但在一部有关现实性 的历史中阿基米德纵有很多科学发明,却可能不如进攻叙拉谷时杀死他的那个士兵影响 大。 (查看原文) —— 引自章节:第一章
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Der Undergang DES Abendlandes的书评 · · · · · · ( 全部 60 条 )



可以作为思想导引的巨著
《西方的没落》总算可以放下了,这本巨著通读两遍,历时近一年。这十年里好像没有另外一本书对自己的思想有更大的影响,回顾读书史,也只有我的哲学启蒙《悲剧的诞生》可以与之相提并论。 作为文化哲学,《西方的没落》格局宏大,斯宾格勒理解最深刻的自然是古典文化与西方文...
(展开)




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