Name: 西方的没落
ISBN: 9787561344361

作者: [德国] 奥斯瓦尔德·斯宾格勒
出版社: 陕西师范大学出版社
原作名: The Decline of the West
译者: 张兰平
出版年: 2008-12
页数: 332
定价: 35.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787561344361

豆瓣评分

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136人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

《西方的没落》包容一切题材的广博的知识，辉煌的描写，以及对文化形式的中肯比喻和特性描写。《西方的没落》素有“历史博物馆”之称，是德国史学家斯宾格勒的力作。在《西方的没落》中，斯宾格勒认为，当西方以物质文明为主的时代兴起，以精神文化为主的时代也就逐渐衰落了。并以此为出发点，斯宾格勒称：中国是从秦汉时代开始没落的，印度是从阿育王时代开始没落的，希腊是从亚历山大大帝时代开始没落的，中东是从穆罕默德时代开始没落的，西方是从拿破仑时代开始没落的……斯宾格勒的史学观点，既对汤因比这样的历史学家有很大的影响，又被纳粹政治家和思想家所利用，我们今天应该以批判的眼光来读《西方的没落》，进行批判的思考。

西方的没落的创作者 · · · · · ·

奥斯瓦尔德·斯宾格勒作者

作者简介 · · · · · ·

斯宾格勒原先只是一名普通的中学教师，20世纪二三十年代，他因《西方的没落》一书一举成名，挤身于二十世纪最有影响的历史学家之列。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

在整个世界中，我们可以区分出两种人：一种是宿命的人，如政治家与军事家，放眼世界的人与专一于事务的人，渴望发迹、掌权、战斗、渴望冒险，铤而走险；另一种则是因果的人，由于心理的能力或则由于血气的缺陷而注定要成为“才智之士”，如圣徒、僧侣、学者、思想家或哲学家。存在与觉醒的存在、节奏与张力、动机与观念、循环器官与触觉器官——在但凡重要的人物身上，要不就是这一方面，要不就是那一方面，居有明显的支配地位。” (查看原文)

苇间风 9赞 2013-09-09 10:57:12

—— 引自章节：第一章
到底是命运使一个人成为这个样子或者那个样子——或是成为敏感的、逃避事实的、或是成为行动的、轻视思考的。不过从世界文化史或者世界历史来看，所有世界的改良者和哲学家都一致认为，生命是最精巧的沉思的恰当对象，但他们忽略了现实，即人世的生活依然自己走自己的路丝毫不关心别人说什么。甚至当一个共同体成功的“按章”生活时，其全部的成就就在某一未来的世界史中充其量也不过是有关其自身的一个附注而已。如是说来，行动型的人是至少完整的人，而沉思型的人则是有一个器官能够不依靠（甚至违背）身体而进行工作的人。两种人在文化的“晚期”——即写的不多、读的不多的时代更加明显。因为归根结底，只有行动的人，宿命的人，才生活在现实世界中，生活在政治的、军事的、经济的世界中，在那里，概念和体现根本不重要，或不算数。在那里，一次机敏的打击比一个机敏的结论更重要，所有时代的政治家和军人都看不起那些“卖稿为生”的书呆子，这是有道理的，因为后者总以为世界历史是为才智、科学甚至艺术而存在的。其实换一句话说，从感觉当中分离出来的知性，仅仅是生命的一个方面，而且还不是决定性的一个方面。一部西方思想史可以不不含拿破仑的名字，但在一部有关现实性的历史中阿基米德纵有很多科学发明，却可能不如进攻叙拉谷时杀死他的那个士兵影响大。 (查看原文)

苇间风 9赞 2013-09-09 10:57:12

—— 引自章节：第一章