内容简介 · · · · · ·
《西方的没落》是20世纪上半叶德国著名哲学家奥斯瓦尔德·斯宾格勒的作品。在书中，作者以文化形态学为模型，以历史比较的观相学为方法，参照有机体的生命节奏描述了人类文明的发展进程，并在比较视野下揭示了西方文明必然走向没落的命运。“西方的没落”不是历史的预言，而是历史的批判，是对资本主义文明及其赖以确立的历史理性的批判。
本书译者吴琼老师在翻译全文的同时，还增添了许多注释，使读者得以更深刻地理解本书。
西方的没落的创作者
· · · · · ·
-
![[德国] 奥斯瓦尔德·斯宾格勒](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1511440934.55.jpg)
奥斯瓦尔德·斯宾格勒 作者 -
吴琼 译者
作者简介 · · · · · ·
斯宾格勒原先只是一名普通的中学教师，20世纪二三十年代，他因《西方的没落》一书一举成名，挤身于二十世纪最有影响的历史学家之列。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
在整个世界中，我们可以区分出两种人：一种是宿命的人，如政治家与军事家，放 眼世界的人与专一于事务的人，渴望发迹、掌权、战斗、渴望冒险，铤而走险；另一 种则是因果的人，由于心理的能力或则由于血气的缺陷而注定要成为“才智之士”，如 圣徒、僧侣、学者、思想家或哲学家。 存在与觉醒的存在、节奏与张力、动机与观念、循环器官与触觉器官——在但凡重 要的人物身上，要不就是这一方面，要不就是那一方面，居有明显的支配地位。” (查看原文) —— 引自章节：第一章 -
到底是命运使一个人成为这个样子或者那个样子——或是成为敏感的、逃避事实 的、或是成为行动的、轻视思考的。 不过从世界文化史或者世界历史来看，所有世界的改良者和哲学家都一致认为，生 命是最精巧的沉思的恰当对象，但他们忽略了现实，即人世的生活依然自己走自己的路 丝毫不关心别人说什么。甚至当一个共同体成功的“按章”生活时，其全部的成就就在 某一未来的世界史中充其量也不过是有关其自身的一个附注而已。 如是说来，行动型的人是至少完整的人，而沉思型的人则是有一个器官能够不依靠 （甚至违背）身体而进行工作的人。两种人在文化的“晚期”——即写的不多、读的不 多的时代更加明显。 因为归根结底，只有行动的人，宿命的人，才生活在现实世界中，生活在政治的、 军事的、经济的世界中，在那里，概念和体现根本不重要，或不算数。在那里，一次机 敏的打击比一个机敏的结论更重要，所有时代的政治家和军人都看不起那些“卖稿为 生”的书呆子，这是有道理的，因为后者总以为世界历史是为才智、科学甚至艺术而存 在的。 其实换一句话说，从感觉当中分离出来的知性，仅仅是生命的一个方面，而且还不 是决定性的一个方面。一部西方思想史可以不不含拿破仑的名字，但在一部有关现实性 的历史中阿基米德纵有很多科学发明，却可能不如进攻叙拉谷时杀死他的那个士兵影响 大。 (查看原文) —— 引自章节：第一章
> 全部原文摘录
喜欢读"西方的没落"的人也喜欢 · · · · · ·
西方的没落的书评 · · · · · · ( 全部 63 条 )
江绪林
商务印书馆2001版
斯宾格勒《西方的没落》小摘要
【按语：快速地阅读了一趟，斯宾格勒的思想很遥远古旧，有种巫师或先知道派头；就哲学维度而言，斯宾格勒的理论不算严谨，康德的某些学说（尤其时间和空间）被他铸改后拿来随便用了，深深借鉴了黑格尔但几乎回避提及黑格尔； 整个框架又有些尼采的权力意志和永恒轮回的色彩，但...
(展开)
Der Ritter
上海三联书店2006版
译者导言 历史的炼金术士与文化的先知
这篇书评可能有关键情节透露
译者导言（1） ------------ 历史的炼金术士与文化的先知 ——斯宾格勒及其《西方的没落》 1918年7月，第一次世界大战已近尾声，神圣的德意志帝国行将就木，这时，一本题为《西方的没落》的巨著在维也纳出版，书的作者是当时还默默无闻的奥斯瓦尔德·斯宾格勒... (展开)
若岚
商务印书馆2001版
可以作为思想导引的巨著
《西方的没落》总算可以放下了，这本巨著通读两遍，历时近一年。这十年里好像没有另外一本书对自己的思想有更大的影响，回顾读书史，也只有我的哲学启蒙《悲剧的诞生》可以与之相提并论。 作为文化哲学，《西方的没落》格局宏大，斯宾格勒理解最深刻的自然是古典文化与西方文...
(展开)
绿珀
上海三联书店2006版
《西方的没落》读书笔记：城市与乡村以及“最后的人”
关于城市与乡村 “文明时期的一个重要象征就是世界城市或世界都市。在文化早期，乡村的城镇还是对乡村的‘证实’，是乡村图象的‘强化’，在文化晚期，世界的历史就是城市‘挑战’乡村，‘否定’乡村的历史，而到了文明阶段，世界城市则要‘灭绝’乡村，一度谦逊地使自己适应...
(展开)
豆友172547695
上海三联书店2006版
无与伦比的情景模拟能力与波澜壮阔的现实格局感
《西方的没落》乃宏篇巨作也，斯宾格勒就像一个巨人，站在高高的山岗上将尘世的一切尽收眼底，格局感之壮阔和洞察力之敏锐堪称一绝。他的情景模拟能力以及对现实世界的理解力更令常人难以望其项背。 斯宾格勒的文字有着深深的尼采的烙印，然而尼采却又是他最瞧不上的人之一，多...
(展开)
> 更多书评 63篇
论坛 · · · · · ·
| 译者那篇又臭又长的序言 | 来自球球 | 2 回应 | 2025-07-23 17:09:22 |
| 全新下册第二卷包邮 | 来自人类 | 2021-02-28 15:18:32 | |
| 和上海三联版比内容有区别吗？ | 来自Jose | 1 回应 | 2021-02-24 16:10:20 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部22 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 清华大学推荐应读书目 (zjmr)
- 旧书新版 (名字写在水上)
- 2023年新书选录 (蒹木)
- 不用读的书（名著与畅销书） (西西里的朗读者)
- 企业转型为社会赛博物理系统---实现数字化 (小毛叔)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有4788人想读，手里有一本闲着?
订阅关于西方的没落的评论:
feed: rss 2.0
18 有用 柳京高塔 2024-12-25 23:06:03 上海
现在最热衷斯宾格勒的读者不是大脑升级的姨友或者另右，而是到处打假碰瓷的伪史人。他老人家泉下有知，会作何感想呢
2 有用 Bchtta 2021-02-17 14:40:48
morphology of world history
6 有用 vicissitudes 2022-12-13 01:25:39 上海
太宏大了，几乎不可思议得把人类历史用新的结构写了一遍，囊括了了艺术、数学、科学、宗教等各个方面，好像一下子所有的东西都通了。从古典心灵到麻葛心灵再到西方的心灵，表达了一种命运史观，即所有文化都是一种心灵的有机生长到文明阶段的衰老的过程。最终，资本主义的尽头是被凯撒主义摧毁。文字真是优美啊。
2 有用 行健 2024-01-11 22:47:53 山东
我的毕业论文研究对象。
4 有用 Amethystism. 2024-04-13 21:35:55 北京
斯宾格勒是三流的史学家 二流的思想家 一流的建政大手 他的历史哲学写作是最纯粹最朴素意义上的历史哲学写作 即古典德意志文明的 纯粹精神性的 诗性的神话历史写作 斯宾格勒是一流的建政大师的原因就在于他能用极端诗性的形式处理问题 框架的形式和内容 乃至于堆积的历史知识和脚注 形成了一个无限后现代神话框架 斯宾格勒的历史悲观主义是纯粹大陆性的 而汤因比则是帝国性和海洋性的 思想在这个意义上仅仅是德意志精... 斯宾格勒是三流的史学家 二流的思想家 一流的建政大手 他的历史哲学写作是最纯粹最朴素意义上的历史哲学写作 即古典德意志文明的 纯粹精神性的 诗性的神话历史写作 斯宾格勒是一流的建政大师的原因就在于他能用极端诗性的形式处理问题 框架的形式和内容 乃至于堆积的历史知识和脚注 形成了一个无限后现代神话框架 斯宾格勒的历史悲观主义是纯粹大陆性的 而汤因比则是帝国性和海洋性的 思想在这个意义上仅仅是德意志精神要素和历史知识要素的拼接 而伟大之处则在于文人高潮的修辞术 障眼法 以及权力意志 土地精神 文化祭礼压倒了一切虚假的西方理性 Vernunft ist Nichts. (展开)