作者:
[英] 阿兰·德波顿
出版社: 上海译文出版社
原作名: The Architecture of Happiness
译者: 冯涛
出版年: 2007-3
页数: 281
定价: 21.00元
装帧: 平装
丛书: 阿兰·德波顿文集（平装版）
ISBN: 9787532742080
出版社: 上海译文出版社
原作名: The Architecture of Happiness
译者: 冯涛
出版年: 2007-3
页数: 281
定价: 21.00元
装帧: 平装
丛书: 阿兰·德波顿文集（平装版）
ISBN: 9787532742080
内容简介 · · · · · ·
这本书不是教科书式的西方建筑史，也不是一本建筑的鉴赏手册或装潢指南。这本德波顿积数年之功著成的最新作品从一个极其独特的角度，审视了一个我们看似熟悉、其实颇为陌生的主题：物质的建筑与我们的幸福之间的关系。人为何需要建筑？为何某种美的建筑会令你愉悦？为何这种对于建筑美的认识又会改变？建筑与人的幸福之间到底有何关联？德波顿从哲学、美学和心理学的角度对这些问题的解答，足以颠覆你日常的那些有关建筑的陈词滥调，会促使你从根本上改变对建筑、进而对人生和幸福的既定态度与追求。
幸福的建筑的创作者
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![[英国] 阿兰·德波顿](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/0614993b1f68995d96ca35f6b5a2f66f.jpg)
作者简介 · · · · · ·
阿兰·德波顿（Alain de Botton），英伦才子型作家，生于1969年，毕业于剑桥大学，现住伦敦。著有小说《爱情笔记》（1993）、《爱上浪漫》（1994）、《亲吻与诉说》（1995）及散文作品《拥抱逝水年华》（1997）、《哲学的慰藉》（2000）、《旅行的艺术》（2002）、《身份的焦虑》（2004）。他的作品已被译成二十几种文字。
"幸福的建筑"试读 · · · · · ·
假如我们对建筑的外观根本无所谓的话倒真是省了心，可很不幸，我们事实上极易受到周围环境的影响。“美”在很大程度上主导着我们情绪的变化。当我们称赞一把椅子或是一幢房子“美”时，我们其实是在说我们喜欢这把椅子或这幢房子向我们暗示出来的那种生活方式。它具有一种吸引我们的“性情”：假如它摇身一变成为一个人的话，正是个我们喜欢的人。假如我们不论身处何处，是廉价的汽车旅..
· · · · · · (查看全部试读)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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也许只有当我们已经在自己的生活中烙上了无法抹去的印记，有过一次失败的婚姻、一直到中年都壮志未酬或痛失爱人之后，建筑才会开始给予我们某些货真价实的影响，因为当我们说被一幢建筑“感动”时，也正是暗示一种由化身为建筑结构的高贵品质与我们明知存在的这一品质更悲哀、更广阔的现实之间的对比产生的一种苦乐参半的感情。我们因看到美而哽咽哭泣，是因为我们清楚地知道它使我们体会到的这种幸福实在是例外。 (查看原文) —— 引自章节：建筑与“幸福” -
我们感觉一幢建筑不吸引人，也许只是因为我们不喜欢我们通过过它的外表模糊辨别出来的某种生物或者人所具有的那种气质——正如认为另一幢大楼很美只不过感受到了一种如果放在一个人身上我们会喜欢的性格。归根结底，我们在一间建筑作品中找寻的跟我们在一个朋友身上找寻的东西并无太大不同。我们认为美的事物正式我们所爱之人的翻版。 (查看原文) —— 引自章节：建筑与“幸福”
> 全部原文摘录
丛书信息
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阿兰·德波顿文集（平装版）(共8册)，
这套丛书还有
《拥抱逝水年华》《身份的焦虑》《爱上浪漫》《爱情笔记》《旅行的艺术》
等
。
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- 透明性 8.6
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幸福的建筑的书评 · · · · · · ( 全部 112 条 )
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| 翻译的太差 | 来自de-stijl | 26 回应 | 2018-06-06 19:35:48 |
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订阅关于幸福的建筑的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 乐士文 2016-05-19 23:06:27
对于他的书一直喜欢不上来
1 有用 桃桃鹿鸣 2016-05-22 18:04:23
🇬🇧知道分子。。
2 有用 Gabrielle 2017-12-20 01:34:43
德波顿会把大量的哲学道理埋在一堆图片和生活事例的列举当中。建筑原本是与我以及我的生活保持着为“承认”的关系。当我学会观察生活（不单纯地乐观主义或者悲观主义）时，我才学会了欣赏建筑的美感。而，制作的逻辑产生后，科学的工程师们化身为建筑师，美降低为建筑的功能，实用上升为确定性和存在时，这个原本呈现“生活的可能性面貌”的建筑就开始时移世易地改变了它的意义。当然，也并不是不好，当代有当代的精神面貌。随处可... 德波顿会把大量的哲学道理埋在一堆图片和生活事例的列举当中。建筑原本是与我以及我的生活保持着为“承认”的关系。当我学会观察生活（不单纯地乐观主义或者悲观主义）时，我才学会了欣赏建筑的美感。而，制作的逻辑产生后，科学的工程师们化身为建筑师，美降低为建筑的功能，实用上升为确定性和存在时，这个原本呈现“生活的可能性面貌”的建筑就开始时移世易地改变了它的意义。当然，也并不是不好，当代有当代的精神面貌。随处可见（尼采）价值丧失仲裁者后，韦伯理性化社会的那个问题。 (展开)
1 有用 安东妮 2007-11-13 19:31:41
外行人想太多
1 有用 Elise·S 2012-06-29 11:25:33
……十分无感……除了记住线条的柔和带给大众情绪上的不同感受外，其他都没撒印象。。
0 有用 Carrie 2024-04-05 19:52:41 浙江
今天在家里翻出这本书
0 有用 Philister 2024-04-04 22:56:50 江苏
“我们之所以会被某物吸引，以美称之，是因为我们察觉到了它包含可以体现某种品质的浓缩形式，而这些品质正是我们个人或更宽泛的讲我们的社会所缺乏的” 很喜欢这种将生活中的小巧思的文章，充满了朴素的智慧，感觉也能更好地生活了
0 有用 慈斯基 2024-04-04 22:02:14 福建
人们为何会在看到某一建筑时油然而生一种感动？也许是因为在它身上看到某种化身为稳固结构的品质，看到某些力求超越实用的美的装饰。在更深的层次上讲，我们想要在内心去模仿它们的美，而非仅仅在物质上占有它们。（内心失衡的时候总想读德波顿，像一棵英国橡树一样的智慧、平衡和力量感。谢谢你，德波顿。）
0 有用 神奇飞侠 2024-01-22 23:24:25 湖南
补标。问过老师为什么艺术史都对萨伏伊别墅漏水这件事略而不提。…
0 有用 haozy 2023-12-14 18:27:15 北京
题目是幸福的建筑 但读不出幸福的问道 读到的是作者的焦虑 不安与抱怨