内容简介 · · · · · ·
《旧制度与大革命》公认是研究法国大革命的一部经典之作。在书中,作者通过对大量史实的分析,揭示了旧制度与大革命的内在联系。法国大革命似乎要摧毁一切旧制度,然而大革命却不知不觉中从旧制度继承了大部分情感、习惯、思想,一些原以为是大革命成就的制度其实是旧制度的继承和发展。
在《旧制度与大革命》中,作者除了对法国大革命的起因与后果提出了一种开创性的解释之外,还提出了许多引发后来史学家和政治学家思考与探索的现象与问题,例如,何以封建特权对法国人民比在其他地方变得更为可憎?何以法国人宁愿先要改革,后要自由?何以繁荣反而加速了大革命的到来?等等。
尤为可贵的是,作者不是凭空“思考”法国革命,而是扎扎实实地依靠对原始材料的分析研究得出结论。作者阅读和利用了大量前人从未接触过的档案材料,包括古老的土地清册、赋税簿籍、地方与中央的奏章、指示和大臣间的通信、三级会议记录和...
《旧制度与大革命》公认是研究法国大革命的一部经典之作。在书中,作者通过对大量史实的分析,揭示了旧制度与大革命的内在联系。法国大革命似乎要摧毁一切旧制度,然而大革命却不知不觉中从旧制度继承了大部分情感、习惯、思想,一些原以为是大革命成就的制度其实是旧制度的继承和发展。
在《旧制度与大革命》中,作者除了对法国大革命的起因与后果提出了一种开创性的解释之外,还提出了许多引发后来史学家和政治学家思考与探索的现象与问题,例如,何以封建特权对法国人民比在其他地方变得更为可憎?何以法国人宁愿先要改革,后要自由?何以繁荣反而加速了大革命的到来?等等。
尤为可贵的是,作者不是凭空“思考”法国革命,而是扎扎实实地依靠对原始材料的分析研究得出结论。作者阅读和利用了大量前人从未接触过的档案材料,包括古老的土地清册、赋税簿籍、地方与中央的奏章、指示和大臣间的通信、三级会议记录和1789年的陈情书等。根据这些史料,他得以深入了解、具体描绘旧制度下的土地、财产、教会、三级会议、中央与地方行政、农民生活、贵族地位、第三等级状况等,并阐发自己的论点。
旧制度与大革命的创作者
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托克维尔 作者
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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当宗教离弃灵魂时,它并不像经常发生的那样,让灵魂空虚软弱,灵魂一时间充满了感情和思想,它们度占据了宗教的位置,哲时使灵魂不致消沉。如果说进行大革命的法国人在宗教上比我们更不虔信,他们至少还保持着一种我们所缺乏的令人赞美的信仰:他们相信他们自己。他们不怀疑人类的可能完美性和力量,一心热衷于人类的光荣,相信人类的美德。他们把这种骄做自信心化为他们自己的力量。诚然,骄做自信心常常导致错误,但没有它,人民只能受奴役:他们从不怀疑他们的使命是要改造社会,使人类新生。对于他们,这些情感和热情已变成一种新宗教,它产生了宗教所产生的某些巨大效果,使人们摆脱个人利己主义崇尚英雄主义和忠诚,使人们经常胸襟开阔,不斤斤于般人计较的秋毫得失。 (查看原文) —— 引自章节:第三编梳理 -
我想,从这个时刻起,这场彻底的革命就不可避免了。它必然使旧制度所包含的坏东西和好东西同归于尽。段有充分准备的人民自行动手从事全面改革,不可能不毁掉一切。专制君主本来可以成为危险较小的改革家。对我来说。当我考虑到这场革命毁了那样多与自由背道而驰的制度、思想、习惯,另一方面它也废除了那样多自由所赖以存在的其他东西。这时我便倾向于认为,如果当初由专制君主来完成革命,革命可能使我们有朝一日发展成一个自由民族,而以人民主权的名义排由人民进行的革命,不可能使我们成为自由民族。 当法国人重新激起对政治自由的热爱时,他们在政府问题上已经具有相当多的概念,它们不仅与自由制度的存在完全不符,而且几乎与之对立。 在他们的理想社会中,只承认人民,没有其他贵族,除了公务员贵族;只有一个唯一的、拥有无限权力的政府,由它领导国家。保护个人。他们既想自由,又丝毫不愿抛开这个最基本的概念:他们仅仅试图将它与自由的概念调和起来。 于是他们着手将无限制的政府中央集权制和占绝对优势的法团合在一起:官僚行政和选民政府。国民作为整体拥有一切主权权利,每个公民作为个人却被禁在最狭隘的依附地位中:对前者,要求具有自由人民的阅历和品德,对后者求具有忠顺仆役的品质。 (查看原文) —— 引自章节:第三编梳理
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书最后的注释是干什么的? | 来自Wally_West | 2017-06-06 19:21:54 |
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订阅关于旧制度与大革命的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 烠 2013-09-15 22:35:40
买书的时候送的。于是天天上班的时候在公交车上翻了翻,这么久也就翻完了。有几个章节还蛮有认同的,尤其是对于革命前政府对于民意控制,改革对于革命的促进。
4 有用 sadgij 2013-07-11 20:08:41
翻译之烂令人发指
10 有用 种瓜得瓜 2013-06-19 13:37:33
编校质量较差,此版本还是不建议购买。至于内容本身,读完后似乎有些明白为何上位者要提倡内部读此书。历史总是不断的循环往复,甚至不分国界,他们想广而告之的也似乎只是如何遏制这些可能发生更大病变的苗头,至于引起病变的原因,他们其实很清楚,但是不会去触碰,这牵涉到蛋糕还能不能继续吃的问题。
0 有用 怪瘦 2016-02-16 15:16:26
艰难读完
1 有用 Flanuer 2024-02-26 18:52:44 重庆
again.托克维尔并不是在说不平等导致了大革命,导致大革命的是固化的不平等。阶级之间缺乏共同利益,阶级轮廓明显,没有互相过渡的机制(英国则相反)。当每个人退回到孤立境况中时,最逆来顺受的人民会在专制温和时突然变得激进恐怖。而造成这种不平等的是专制对中间阶层和中间机构的摧毁,不再有自治和自由结社的可能,人民与中央政府之间剩下一片空白地带。于是,自由不再有实践的物质载体,只有对抽象观念的狂热激情。另... again.托克维尔并不是在说不平等导致了大革命,导致大革命的是固化的不平等。阶级之间缺乏共同利益,阶级轮廓明显,没有互相过渡的机制(英国则相反)。当每个人退回到孤立境况中时,最逆来顺受的人民会在专制温和时突然变得激进恐怖。而造成这种不平等的是专制对中间阶层和中间机构的摧毁,不再有自治和自由结社的可能,人民与中央政府之间剩下一片空白地带。于是,自由不再有实践的物质载体,只有对抽象观念的狂热激情。另一个版本里有评价认为中国没有贵族,所以这本书现实意义不大,但恰恰相反,这种“摧毁一切”的暴力革命在这片土地上反复上演,或许原因就在托克维尔这里。 (展开)