山海经校注的创作者
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袁珂 作者 / 校注
作者简介 · · · · · ·
袁珂先生1916年出生,四川新都县新繁镇人,1946年到台湾省编译馆就职,开始系统地研究中国神话传说。1949年初,先生回到四川,一直从事文学暨神话学的研究工作;1987年调入四川省社会科学院任研究员,2001年7月14日逝世。
袁珂先生在学术上的贡献举世皆知,概括起来有如下几个方面。第一、把神话传说当成学问来研究,是建立中国神话学的主力学者。第二、对神话学资料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版,以及普及神话学知识方面的工作和著述甚丰,其中《中国古代神话》一书,改变了疑古派和言必称希腊者所谓的中国神话资料贫乏的误解和谬见;而《中国神话大词典》一书则是神话传说(包括对民间故事的提炼)资料集大成的巨著。第三,袁珂先生提出并论证了广义神话的概念,扩展了神话学研究的视野和领域。第四、袁珂先生长期鼓励、指导青年学者进行神话学研究,而且这种指导是客观的科学的不...
袁珂先生1916年出生,四川新都县新繁镇人,1946年到台湾省编译馆就职,开始系统地研究中国神话传说。1949年初,先生回到四川,一直从事文学暨神话学的研究工作;1987年调入四川省社会科学院任研究员,2001年7月14日逝世。
袁珂先生在学术上的贡献举世皆知,概括起来有如下几个方面。第一、把神话传说当成学问来研究,是建立中国神话学的主力学者。第二、对神话学资料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版,以及普及神话学知识方面的工作和著述甚丰,其中《中国古代神话》一书,改变了疑古派和言必称希腊者所谓的中国神话资料贫乏的误解和谬见;而《中国神话大词典》一书则是神话传说(包括对民间故事的提炼)资料集大成的巨著。第三,袁珂先生提出并论证了广义神话的概念,扩展了神话学研究的视野和领域。第四、袁珂先生长期鼓励、指导青年学者进行神话学研究,而且这种指导是客观的科学的不追求任何私利的。
目录 · · · · · ·
山海經山經柬釋
卷一 南山經(山海經第一)
卷二 西山經(山海經第二)
卷三 北山經(山海經第三)
卷四 東山經(山海經第四)
卷五 中山經(山海經第五)
山海經海經新釋
卷一 海外南經(山海經第六)
卷二 海外西經(山海經第七)
卷三 海外北經(山海經第八)
卷四 海外東經(山海經第九)
卷五 海内南經(山海經第十)
卷六 海内西經(山海經第十一)
卷七 海内北經(山海經第十二)
卷八 海内東經(山海經第十三)
卷九 大荒東經(山海經第十四)
卷十 大荒南經(山海經第十五)
卷十一 大荒西經(山海經第十六)
卷十二 大荒北經(山海經第十七)
卷十三 海内經(山海經第十八)
附録
山海經敍録
所據板本及諸家舊注書目
引用書目
索引
· · · · · · (收起)
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山海经校注的书评 · · · · · · ( 全部 23 条 )
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15 有用 路西法尔 2014-07-23 18:21:46
大一那年古典文学先生布置我的一个额外的课外作业,我向大学的先生借了第一本书。阅读过程极其痛苦,都是某山某海住着某物,N头Y爪X眼,除了少数有故事情节的外都跟随意拼装出来的怪胎一样,看不出有什么差别,以后谁再跟我说中国古代神话想象丰富、瑰丽神奇应该直接把这本书甩他脸上。
0 有用 苏格拉底很闲 2013-07-09 14:42:31
容我消化一下
0 有用 阿礅 2015-06-16 21:20:25
语调平和却波澜惊悚
5 有用 阿让 2011-12-12 11:08:24
小时候家里穷,爷爷当年给爸爸买的书。已经掉了很多页了,传承下来了,于是我全都给读完了。还有一部老字典。现在都已经找不到了。
0 有用 曼 2008-10-14 00:15:46
太有才了!
0 有用 陈墨 2023-09-02 08:59:06 广东
书是很好的,但我是没读完的。
0 有用 长颈鹿小姐-668 2023-01-22 16:17:25 陕西
最喜欢《山海经》
0 有用 SunDance 2021-10-12 20:18:27
学了《阿长与山海经》,立刻奔去看《山海经》,毕竟我是看不到“阿长”了
0 有用 Sappho 2021-10-01 23:23:03
题外话:帝江的插图挺呆萌的
0 有用 策之 2021-07-10 23:22:35
袁珂先生于校注文字间,悉心梳理汉民族上古神话形成、流传之线索,厥功至伟。